14.1《促织》课件77张 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

蒲 松龄 促织 “太宗得鹞，绝俊异，私自臂之。望见郑公(魏征)，乃藏于怀。公知之，遂前白事，因语古帝王逸豫，微以讽谏。语久，帝惜鹞且死，而素严敬征，欲尽其言。征语不时尽，鹞死怀中。” 导 入 读到这段文字，我们觉得魏征过于严苛，皇帝未免窝囊。可当我们知道皇上喜好一物，民间争相效仿，或可导致家破人亡，就会觉得唐太宗的难能可贵，魏征的不可或缺。今天让我们一起学习《促织》。 1.语言建构与运用：熟读课文，读准字音，积累文言知识。 2.思维发展与提升：概括情节，整体感知跌宕起伏的行文特点。 3.文化传承与理解：了解蒲松龄及《聊斋志异》的相关文化常识。 4.审美鉴赏与创造：体会本文“描写委曲，叙次井然”的特点，感受抒情与叙事之间互相映衬的关系。 学习目标 蒲松龄(1640-1715)，字留仙，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。现山东省淄博市人。清代小说家，出身于一个没落地主兼商人家庭。 蒲松龄天资聪明，学问深厚，19岁参加科举考试，连中县、府、道的第一，但此后却屡试不第，71岁始被补上岁贡生，一生穷愁潦倒，郁郁不得志。饱尝世情，对清初政治黑暗有所认识，但思想比较复杂、矛盾。其身世地位规定了蒲松龄一生的文学生涯，摇摆于文士的雅文学和民众的俗文学之间。 知人论世 科场的失败使他悲愤万分：“天孙老矣，颠倒了天下几多杰士。蕊宫榜放，直教那抱玉卞和哭死！……每每顾影自悲，可怜肮脏骨销磨如此！……数卷残书，半窗寒烛，冷落荒斋里。” ——（〔大江东去〕《寄王如水》） 知人论世 蒲松龄酷爱柳泉，故自号“柳泉居士” 在柳泉旁，以泉水设茶采风。蒲松龄典当了所有破旧衣物，置办茶水摆在路边，供过往行人歇脚、解渴，但不收一分钱，只要求每个歇脚的人给他讲个新奇的故事。他遵照一位驼背老人说的“甜、酸、苦、辣”四个字去做。“甜”就是嘴巴甜，对人和气，男女老少都能接近；“酸”指心肠酸，故事里的人伤心，他就跟着落泪；“苦”指写作吃苦，不管条件多么艰难，都要坚持不懈；“辣”指文字有锋芒，尖锐泼辣，能警世醒人。 他白天听，晚上伏案写作，终于创作了《聊斋志异》。 知人论世 “聊斋”是蒲松龄的书房名， “志”即是“记”， “异”指“异闻”。 《聊斋志异》，共短篇小说491篇，题材大多来自民间和下层知识分子的传说，多用浪漫主义的创作方法造奇设幻，讽刺现实，寄托孤愤，代表着中国文言短篇小说的最高成就。 集腋成裘，妄续幽明之录； 浮白载笔，仅成孤愤之书。 寄托如此，亦是悲矣。 ——《聊斋志异·自序》 以异写悲 披萝带荔，三闾氏感而为骚；牛鬼蛇神，长爪郎吟而成癖。自鸣天籁，不择好音，有由然矣。松落落秋萤之火，魑魅争光；逐逐野马之尘，魍魉见笑。才非干宝，雅爱搜神；情类黄州，喜人谈鬼。闻则命笔，遂以成编。 （《聊斋志异·自序》） 《聊斋志异》的创作原因： 1.对神鬼怪异之事的喜好； 2.借鬼怪之事诉说内心的忧愤之情。 题材可分为：①婚姻爱情类，如《婴宁》《连城》《小翠》     连城，大户之女。有才名，工刺绣。以诗择婿。应者颇众，有乔生献诗，甚可，父贫之，连城病，几死，生割肤肉活之，父又悔婚。后又死，生悲绝，会于冥府，得友人助而双双复生和好。                                 故事生动地塑了一个活泼可爱的少女形象——婴宁，并着意刻划了她与王子服相爱过程中天真而近乎狡黠的内心世界。 《婴宁》 《连城》 ②批判科举制度类。如《叶生》《司文郎》《颜氏》等     故事描绘了一个聪明美丽而又善良的女子颜氏，见丈夫屡考不中，便女扮男妆替夫考取功名，官御史达十年之久，后退而待奉夫君，空使须眉汗颜。                     一瞎和尚用鼻子嗅试卷，以定文章的好坏，让官吏把文章烧了给他闻，竟至：“向壁大呕，下气如雷。” 《颜氏》 《司文郎》     席父被冤至死，方平赴泉下为父伸冤。然泉下官吏也徇私枉法，乌烟瘴气，方平不畏权势酷刑，不睬金诺寿，终于战胜邪恶，伸张正义。                   牛医爱女胭脂，聪明美貌，爱慕秀才鄂秋隼。岂料竟引出一桩人命案来，几经反复，累及多人。山东学使施愚山，力翻冤狱，严惩凶手毛大，使胭脂与鄂秀才结成伉俪。 ③揭露黑暗现实的。如：《席方平》《胭脂》《促织》 《席方平》 《胭脂》     宁采臣赶考途中，夜宿古寺，遇到被妖物胁迫害人的女鬼聂小倩。答应替她取出遗骨安葬。为报恩，聂小倩以身相许，和宁采臣结为夫妻，为他生下一个儿子。 王生去崂山学习法术，老道士授予穿墙术。回家向自己的妻子卖弄，结果头上撞出一个大