第12课 辽宋夏金元的文化 课件--2024届高三统编版（2019）必修中外历史纲要上一轮复习

第12课 辽宋夏金元的文化 五年高频考点 时间 全国卷 地方卷 2018 4.浙江·指南针的发明与应用； 1.天津·朱熹的民本思想； 6.浙江·宋明理学 4.江苏·元曲 2019 【Ⅱ】26·程颢理学 5.海南·元曲 2020 4.江苏·宋明理学； 5.浙江·指南针 2021 【Ⅱ】26·宋代理学家维护礼教纲常 5.浙江·宋明理学 6.浙江·《农书》 2022 4.广东·儒学复兴 4.湖南·世俗画 19.海南·指南针传播路径 一、宋代儒学的复兴——理学 春秋 儒学出创 战国 显学大宗 秦国 重创破坏 罢黜百家 独尊儒术 统治地位 大一统 治学经学 三教冲突 交流发展 挑战危机 三教并行 三教合一 韩愈复兴 汉代 魏晋南北朝 唐朝 宋代 ？ 北宋中期 材料：道教是东汉末年产生的宗教，它告诉人们只要出家修道，避世深山，就能羽化成仙。佛教 西汉末年传入中国，它要求人们远离凡尘，禁欲苦行，认为这样就能摆脱轮回，最终成佛。佛道 的这些理论成为民众的精神寄托，很多人躲避现实，不养父母，背妻弃子。—《宋明理学研究》 史料：今之学者有三弊，一溺于文章，二牵于训诂，三惑于异端。 —《二程遗书》卷十八 这一时期儒学为什么会发生变革？ 东汉末年军阀割据 东晋十六国 南北朝 五代十国 北宋—辽—西夏并存 材料1：“民不出粟米麻丝、作器皿、通财货以事上则诛（韩愈）”之类赤裸裸的恐吓已经无法控制人心，所谓“儒门淡泊，收拾不住”。 ——摘自岳麓版必Ⅲ《文化发展历程》第15页 史料2：自庆历后，诸儒发明经旨……排《系辞》,毁《周礼》,疑《孟子》,讥《书》之《胤正》、《顾命》,黜《诗》之序，不难于议经，况传注乎？ ——王应麟：《国学纪闻》卷八《经学》 史料3：宋虽统一，但并未恢复汉唐旧境，面对异邦的存在，赵宋在想方设法抵抗异族之外，凸显自身国家合法性，张扬自身文化合理性的需要就格外迫切。 ——葛兆光《中国思想史》 一、宋代儒学的复兴——理学 1.背景 一、宋代儒学的复兴——理学 理学产生背景 政治 国家分裂，动荡不安，战乱频繁，汉代儒学不能适应统治需要。 经济 榷商品经济的发展，物欲膨胀，社会上道德败坏。 思想 沉溺训诂考究走向服务学术、服务现实；当时（北宋中期）统治危机，巩固统治的需要；儒学自身自救，构建信仰，维护统治权威地位。 外因 儒学由于受道教、佛教挑战到调和之风兴盛。 【概念解析】宋明时期兴起，即在传统儒学研究现实人生的基础上，吸收了佛教、道教的关于宇宙、自然的深层思考形成的以儒学为主体，儒佛道相结合，以“理”或“天理”为核心的新儒学体系。 “理”是自然万物和人类社会的根本法则，体现在社会上是儒家道德伦理，体现在人身上就是人性。南宋以后，程朱理学逐渐成为官方哲学，明初理学确定了其在思想界的统治地位。 1.背景 一、宋代儒学的复兴——理学 4.主要思想： 宇宙观 人生观 方法论 哲学范畴 认为“理”即“天理”，是自然界和社会的根本原则。 人生的目标是“存天理，灭人欲”，通过道德修养克服过度的欲望，达到“圣人”的精神境界。 “格物致知”，认为只有深刻探究万物，才能真正得到其中的“理”，达到对普遍天理的认识。 客观唯心主义倾向 程颢 程颐 朱熹 2.目的：充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观的作用，以巩固自身地位。 3.代表人物：北宋的程颢、程颐兄弟和南宋的朱熹。 1.（2022·山东诸城高三10月份检测·3）二程说：“凡眼前无非是物，物物皆有理，如火之所以热，水之所以寒；至于君臣、父子间皆是理。”这反映了二程思想（　　） A．重视自然探究 B．强调科学观察 C．束缚压抑人性 D．着眼秩序维护 D 一、宋代儒学的复兴——理学 2.（2022·北京市东城区高三上期末统一检测·3）古代某画家创作墨竹前，在自家院中种下许多竹子，细致观察竹子在不同环境、不同季节下的变化。故他画的墨竹苍劲有力、传神逼真，外在形式美与内在意境美和谐统一。据此推断画家可能受到哪种思想的影响（　　） A．孔子的“仁”和“为政以德” B．玄学“任其自然”和“无为” C．“格物致知”和追求“天理” D．“