1.3.4 青春有格-【教材解读】2023春七年级下册初一道德与法治（部编版)

第一单元　青春时光 ４３　 第二框　青春有格 􀅰知道“行己有耻”的内涵和要求,做到自尊、自爱. 􀅰知道“止于至善”的内涵和要求,认识榜样的作用,重视修身,追求“至善”的人 生境界.
教科书P２７　　　运用你的经验 (１)这是我们熟悉的田字格.由这个“格”你会联想到 什么? (２)“我劝天公重抖擞,不拘一格降人材.”“言有物而 行有格也.”你如何理解这两句话中的“格”? 提示:(１)写字的规范、做事的要求等. (２)“我劝天公重抖擞,不拘一格降人材”中的“格”可 以理解为规格或方 式.“言 有 物 而 行 有 格 也”中 的 “格”是“规矩”的意思.这两句话中的“格”都启示我 们青春要有规矩,一些基本的规则不能违反,一些基 本的界限不能逾越. 知识点一　行己有耻 １．“行己有耻”的原因和内涵  (１)原因:青春的我们,乐于实践,敢于尝试,希望证明 自己;但青春并不意味着肆意放纵,总有一些基本规则 不能违反,一些基本界限不能逾越.  (２)内涵:“行己有耻”意思是说,一个人行事,凡自己 认为可耻的就不去做.我们要知廉耻,懂荣辱;有所 为,有所不为. “感动中国”人物 ———彭士禄 彭士禄,革命英烈彭 湃之子,中国工程院首批 及资深院士,被誉为“中国 核潜艇之父”.１９５８年,彭 士禄 学 成 回 国 后 一 直 从 事核 动 力 的 研 究 设 计 工 作,他是中国的核动力专 家,中国核动力领域的开 拓者和奠基者之一,为中 国核 动 力 的 研 究 设 计 做 出 了 开 创 性 工 作.２０２２ 年３ 月,他 被 评 为“感 动 中国”２０２１年度人物. 道德与法治　七年级　下册 ４４　 １．人有耻,则能有所不为. 解读:出自朱熹 的«朱 子 语类»,意思是人如果有了羞 耻之心,就能不做那些不该做 的事.这启示我们要知廉耻, 懂荣辱;有所为,有所不为. ２．羞恶之心,义之端也. 解读:出自孟子的«孟子􀅰 公孙丑章句上»,意思是羞耻心 是施行义的开始.这启示我们 要有知耻之心,不断提高辨别 “耻”的能力. 赏析:“行己有耻”要求我 们树立底线意识,触碰道德底 线的事情坚决不做,违反法律 的事情坚决不做. １．大 学 之 道,在 明 明 德, 在亲民,在止于至善. 解读:出自«大 学»,意 思 是大学之道,在于弘扬光明正 大的品德,在于鼓励天下的人 革除自己身上的旧习,在于使 自己的德行达到理想中最美 好的境界.这启示我们要培 养良好的品德,不断追求“至 善”的境界.
教科书P２８　　　阅读感悟 本栏目向我们介绍了卢梭忏悔年轻时犯下的一个错 误,引导我们进一步感知“行己有耻”,懂得“行己有 耻”是人之为人要遵循的基本底线. ２．“行己有耻”的要求 (１)“行己有耻”需要我们有知耻之心,不断提高辨别 “耻”的能力. ①“羞恶之心”引导我们判断是非善恶,明确行为选择 的理由.它像威严的法官,端坐内心法庭. ②在行动之前,审查愿望;在行动之中,监督调节;在 行动之后,反思效果与影响.
教科书P２８　　　探究与分享 (１)你认为还有哪些规则需要遵守? (２)有人认为,只要不被发现,说谎、欺骗也是可以的. 你如何看待这一观点? 为什么? 提示:(１)言行一致、爱惜名誉、遵守交通规则、尊重长 辈等. (２)我认为这一观点是不正确的.古今中外的事实证 明,弄虚作假的人早晚会被识破,不仅会失去已得到 的东西,而且会遭到人们的鄙视.诚实的人也许会一 时吃亏,但最终会得到人们的信任和尊重,获得应得 的一切.对于个人,说谎、欺骗是自欺欺人,会让人失 去信誉,遭到良心的谴责,背上沉重的精神枷锁. (２)“行己有耻”意味着我们能真诚面对自我,闻过即 改,知耻而后勇.   (３)“行己有耻”要求我们树立底线意识,触碰道德底 线的事情坚决不做,违反法律的事情坚决不做. (４)“行己有耻”更需要我们磨砺意志,拒绝不良诱惑, 不断增强自控力.
教科书P２９　　　方法与技能 本栏目为我们提供增强自控力的方法、建议,能够有 效帮助我们增强自控力、提高意志力. 第一单元　青春时光 ４５　 知识点二　止于至善 １．追求“止于至善”的原因 人无德不立.一个人的道德成长在于弘扬高尚的德 行,在于关爱他人,在于明大德、守公德、严私德,在于 不断追求更高的道德境界. ２．“止于至善”的内涵 “止于至善”是一种“虽不能至,然心向往之”的实践过 程,是一种向往美好、永不言弃的精神状态. ３．“止于至善”的要求 (１)每个人都可以从点滴小事做起.积少成多,积善成德.
教科书P３０　　　阅读感悟 本栏目向我们介绍“微尘”的故事,引导我们更好地理 解善是传统美德,让我们明白做公益,是积善、积德行, 同时号召我们