内容正文:
语文人教部编版八年级上期末复习专题
专题08 课内文言文阅读
知识梳理
《桃花源记》
一、【文学常识】
1、作家作品
本文选自《陶渊明集》,作者陶渊明,东晋(时期)伟大诗人,字元亮,名潜,别号五柳先生,世称靖节先生。他曾做过小官,因“不为五斗米折腰”,弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。他的诗歌总的概括来分成三类:饮酒诗、咏怀诗和田园诗。田园生活是陶诗的重要题材,因此后来人们将他称作“田园诗人”,他开创了田园诗体,是我国文学史上第一位田园诗人,代表作有《归去来兮辞》《五柳先生传》《饮酒》等。
他的诗文,多描写农村生活情趣,表现优美的田园风光,抒发不愿与统治者同流合污的高尚感情,但也包含了消极遁世的因素。
2、记
“记”,是古代的一种文体。可以记叙描写,也可以抒情议论,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。这篇“记”实际上就是《桃花源诗》的序,或者说引子。
二、【主题解说】
《桃花源记》通过叙述武陵渔人游历“世外桃源”的故事,描绘了一幅没有剥削压迫、人人安居乐业的生活图景,表达了作者及广大人民群众对和平安乐的美好生活的向往,对黑暗社会的不满和抗争。
三、【重点字词】
1、字音字形
(1)易错读音
俨yǎn然 阡陌qiān mò 垂髫tiáo 间jiàn隔 此中人语yù云 诣yì 问津jīn
(2)易错字形
武陵人 缘溪行 缘溪行 豁然 开朗 平旷 俨然 阡陌 垂髫 怡然 具答之 咸来 问讯 邑人 焉 遂与外人间隔 及郡下 诣太守 太守即遣人 问津
2、重点字词解释
(1)缘溪行,忘路之远近:沿着。 (2)落英缤纷:繁多的样子。
(3)仿佛若有光:隐隐约约,形容看得不真切的样子。
(4)屋舍俨然:整齐的样子。 (5)有良田美池桑竹之属:类。
(6)阡陌交通 :田间小路/交错相通。 (7)悉如外人:都。 (8)黄发垂髫:指老人和小孩。
(9)具答之:详尽,详细地。 (10)问今是何世:朝代。
(11)此人一一为具言所闻:详细地说出。 (12)皆叹惋:感叹、惋惜。
(13)便扶向路:沿、顺着/从前的、旧的。(14) 处处志之:做标记。
(15)及郡下,诣太守:到了/到,特指到尊长那里去。(16)欣然规往:计划。
(17)未果,寻病终:没有实现/随即,不久。(18)后遂无问津者:渡口。
3、通假字
便要还家:“要”通“邀”,邀请。
4、一词多义
寻:①寻向所志(寻找) ②寻病终(不久)
舍:①便舍船(舍shě,动词,舍弃。) ②屋舍俨然(舍shè,名词,“房屋”)
中:①中无杂树(中间) ②晋太元中(年间) ③其中往来种作/村中闻有此人/此中人语云(里面)
志:①处处志之(动词,“做记号”) ②寻向所志(志,独字译为做标记.与所连用,译为“所做的标记”)
之:①忘路之远近(助词,用在定语和中心词之间,可译为“的”)
②渔人甚异之(代词,代渔人所看到的景象)有良田美池桑竹之属(代词,这,代良田美池桑竹)具答之(代词,代村民)处处志之(代词,代沿途有特征的景物)闻之,欣然规往(代词,“这件事”)
③处处志之(助词,起协调音节作用,无实意)
为:①武陵人捕鱼为业(读wéi,动词,作为
②此人一一为具言所闻/不足为外人道也(读wèi,介词,对,向)
遂:①遂迷,不复得路(终于) ②遂与外人间隔/后遂无问津者(于是,就)
得:①便得一山(出现) ②得其船(找到)
乃:①见渔人,乃大惊(就) ②乃不知有汉(竟然)
其:① 欲穷其林(代词,这)②其中往来种作(代词,代指桃花源)③余人各复延至其家(代词,他们的) ④得其船(代词,他的)⑤太守即遣人随其往(代词,他,代渔人)
5、古今异义
①芳草鲜美:新鲜美好(古);味道新鲜可口(今)。
②阡陌交通:交错相通(古);各种运输邮电事业的总称(今)。
③率妻子邑人来此绝境:妻子和儿女(古);男子的配偶(今)。
④率妻子邑人来此绝境:与世隔绝之地 (古);没有出路的境地(今)。
⑤无论魏晋:不要说,更不必说(古);表条件关系的关联词,不管(今)。
⑥不足为外人道也:不值得<不足为奇>(古);不充足,不满(今)。
6、词类活用
①欲穷其林:形容词用作动词,走到尽头。
②渔人甚异之:形容词意动用法,对……感到诧异。
7、出自本课的成语
世外桃源:晋陶潜在《桃花源记》中描绘了一个与世隔绝的不遭战祸的安乐而美好的地方,后借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。
其他:落英缤纷 豁然开朗 怡然自乐 不知有汉,无论魏晋 不足为外人道 无人问津
四、【课文理解】
1、按要求默写(也可