内容正文:
《义务教育语文课程标准》(2022年版)优秀古诗文背诵推荐60篇
文言文知识清单3
必背知识清单51 三峡
【原文呈现】
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
【译文】
在三峡七百里之间,两岸都是相连的高山,全然没有中断的地方。悬崖峭壁重峦叠嶂,遮挡了天空和太阳。如果不是正午半夜,就看不到太阳和月亮。
在夏天江水漫上山陵的时候,上行和下行船只的航路都被阻断,不能通航。有时皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,中间相距一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着风,也没有这么快。
在春天和冬天的时候,就有激起白色浪花的急流,碧绿的深潭,回旋着清波,倒映着各种景物的影子。
在极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏,山峰间悬泉瀑布飞速地往下冲荡。水清树荣,山高草盛,趣味无穷。
每逢天刚放晴或者下霜的早晨,树林、山涧显出一片凄寒肃杀,常有猿猴在高处拉长声音鸣叫,声音接续不断,非常悲惨凄凉,空荡的山谷传来猿啼的回声,声音悲凉婉转,很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
【文学常识】
1.郦道元(约470—527年 ),字善长,北魏范阳涿县(今河北涿州)人。地理学家、散文家。他一生好学不倦,博览群书,有感于《水经》简而难通,立志为《水经》作注。经过实地考察,他旁征博引,征引群书四百多种,著有《水经注》四十卷,极大地丰富了原书内容。对后世游记散文的发展影响颇大。
2.《水经注》名为注释《水经》,实则以《水经》为纲,广为补充发展,自成巨著。全书详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等,是我国古代地理名著。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣,文笔绚烂,语言清丽,具有较高的文学价值。它与裴松之的《三国志注》、刘孝标的《世说新语注》、李善的《文选注》齐名,合称“四大名注”。
《水经注》不仅是一部地理志,也是一部山水游记。《水经注》受楚辞、汉赋影响,写景部分多用四字句,文体骈散相间,富有文学气息,具有较高的文学价值。
【词汇积累】
1.字音字形
阙处( quē ) 襄陵(xiāng) 绝巘(yǎn) 属引(zhǔ) 沿溯(sù) 飞漱(shù) 曦月(xī) 素湍(tuān) 长啸(xiào) 郦道元(lì) 林寒涧(jiàn)肃 重岩叠嶂(zhàng)
2.通假字
略无阙处:通“缺”,空隙、缺口。
3.古今异义
(1)或王命急宣 (古义:有时;今义:常用于选择复句的关联词)
(2)至于夏水襄陵(古义:一个动词“到”和一个介词“于”;今义:常连在一起,表示另提一事)
(3)虽乘奔御风 (古义:即使;今义:虽然)
(4)泪沾裳 (古义:古人的下衣;今义:衣服)
(5)不以疾也 (古义:快;今义:疾病)
(6)良多趣味 (古义:真,实在;今义:好)
4.一词多义
(1)自: 自三峡七百里中(在) 非亭午夜分(如果)
(2)绝: 沿溯阻绝(断绝) 绝多生怪柏(极,最)
哀转久绝(消失)
(3)清: 回清倒影(清波) 清荣峻茂(水清)
5.词类活用
(1)虽乘奔御风,不以疾也。(奔:动词用作名词,奔驰的快马)
(2)回清倒影(清:形容词用作名词,清波)
(3)晴初霜旦(霜:名词用作动词,降霜)
(4)空谷传响(空谷:名词作状语,在空荡的山谷里)
(5)林寒涧肃(寒,清凉;肃,寂静。寒、肃,在句中充当谓语。形容词活用为动词。)
【内容理解】
1.作者是怎样抓住特征描写三峡的自然景观的?
文章先总写三峡形貌,接下来分写三峡四季不同的景色。因为三峡的夏天以水为主要特色,故而文章写夏水以“朝发白帝,暮到江陵”“乘奔御风,不以疾也”表现长江汹涌澎湃、一泻千里的迅猛;写三峡春冬之景,突出其“清荣峻茂”的特色,显露出大自然的无限生机,令人心旷神怡;写三峡的秋天,则通过描写“林寒涧肃”、高猿哀鸣且回声久远的情景,有意突出了三峡秋天的凄清悲凉的气氛。
2.结尾引用了渔歌:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”怎样理解这一歌谣的作用?
本文融情于景,最后以凄凉的渔歌作结,是为了表现山水虽佳,但世上犹有劳苦和贫穷的人,从侧面表现了当时三峡渔民、船夫的悲惨生活。
文章结尾引用渔歌,是为了表