内容正文:
《石钟山记》教学设计
教学目标
1.识记文中重要的文言实词、虚词和句式,了解文化常识。
2.学习借记游阐述自己的见解,把议论、记叙、描写和抒情有机结合的写作方法。
3.学习苏轼反对主观臆断、有疑必察的求实精神,领悟文中阐明的人生哲理。
教学重点
1.了解文中出现的各类文化常识,识记文中重要的文言实词、虚词和句式。
2.学习借记游阐述自己的见解,把议论、记叙、描写和抒情有机结合的写作方法。
教学难点
领悟文中阐明的人生哲理,培养学生反对主观臆断、有疑必察的求实精神。
教学过程
导入新课
1.欣赏下面的诗句,说出是的标题及作者。
但愿人长久,千里共婵娟。 ——《水调歌头》
十年生死两茫茫,不思量,自难忘! ——《江城子·乙卯正月二十四日夜记梦》
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。 ——《念奴娇·赤壁怀古》
不识庐山真面目,只缘身在此山中。 —— 《题西林壁》
这几首诗的作者都是苏轼,那苏轼是一个什么样的人呢?
2.读小故事看苏轼。
苏东坡去拜望王安石,在王安石的书桌上看到了一首咏菊诗的草稿,才写了开头两句:西风昨夜过园林,吹落黄花满地金。苏东坡心想:菊花生长于秋天,独耐风霜,即使老来枯憔,也是留香枝头,绝不落瓣的!提笔续诗两句:秋花不比春花落,说与诗人仔细吟。
后来,苏东坡遭贬到任黄州。时值秋季,一日,大风过后,苏东坡到花园赏菊,不禁目瞪口呆:眼前黄花纷纷凋落,果寘是“满地铺金”。他想起给王安石续诗的往事,才知道原来是自己错了,愧疚良久。
“苏轼黄州菊花误”的故事,可以看出苏轼是个怎样的人?
学生回答:求实,求真等。
今天我们共同学习苏轼的《石钟山记》。
任务一 预习梳理与积累
一、走近作者
1.作者生平
苏轼,字子瞻,号东坡居士。眉州眉山人,北宋文学家、书法家、美食家、画家,历史治水名人。
嘉祐二年,苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年,因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师;宋孝宗时追谥“文忠”。
2.全才式的艺术巨匠苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。
诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。
3.丰富的文学成就
作品集
《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图》《枯木怪石图》
代表作
①词:
《念奴娇.赤壁怀古》 《水调歌头.明月几时有》《江城子.十年生死两茫茫》 《定风波.莫听穿林打叶声》 《望江南.超然台作》
②诗:
《题西林壁》《赠刘景文》《饮湖上初晴后雨》《春宵》《惠崇春江晚景二首.其一》《自题金山画像》《惠州一绝》
③散文:
《前后赤壁赋》《石钟山记》《记承天寺夜游》《贾谊论》
二、写作背景
苏轼平生最讲究求实,早年他针对北宋危机的形势,上书仁宗皇帝,要求革新弊政。神宗时代,他认为熙宁新法有些激进,便站在保守派边反对,等到哲宗亲政,旧党上台要彻底废除新法时,他却又“因法以便民,民赖以安”而倒行逆施,竭力主张保留新法的合理内容。即使遭贬,也不“随时上下”。
这种可贵的求实精神不仅贯穿在他的政治生涯中,也体现在他的作品中——深入实地考察和因事阐发。
元丰三年(公元1080年)苏轼因乌台诗案被贬到黄州,元丰七年(公元1084年)六月,苏轼由黄州团练副使调任汝州(现河南临汝)团练副使时,顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县(今江西)任县尉,途经湖州。
为辨明石钟山命名的由来,进行实地考察,游览了石钟山后,写了这篇文章。
三、解题
1.石钟山
石钟山 ,素有“中国千古奇音第一山”之称,在今江西湖口鄱阳湖东岸,海拔61.8米,相对高度40米左右,面积0.2平方千米。石钟山,实际上不是一座山,而是两座山,都由石灰岩构成,下部均有洞穴,形如覆钟,面临深潭。两山分据南北,相隔不到1 000米。南面一座濒临鄱阳湖,称上钟山;北面一座濒临长江,称下钟山,两山合称“双钟山”。
石钟山在历史上是儒家的圣地,是佛家的道场。早在唐代就有高僧在此建寺住持,宋代高僧佛印在石钟山宝钟寺修持多年,直至清朝,香火鼎盛。
古代儒学名流陶渊明、孟浩然、李白、白居易、王安石、苏轼、苏辙、黄庭坚、陆游、朱熹、文天祥、王守仁等曾登临览胜,或题诗、撰文,以记胜抒怀。
2.文体常识.记
古代一种散文体裁,可叙事、写景、状物,抒发情怀抱负,阐述某些观点。可记人记事、记山川名胜、记器物建筑等,又称“杂记”。
主要分为以下几类:
①碑记:古代一种刻在石碑上记