中国近现代思想解放与科技文化 讲义--2023届高三统编版历史二轮复习

中国近现代思想解放与科技文化 知识结构 专题线索 线索一　西学东渐与近代思想解放潮流 近代以来，中国人民为挽救民族危亡，不断向西方学习，寻求救亡图存之道。其间，经历了从学习器物到学习制度再到学习思想文化的渐进过程。从“师夷之长技以制夷”到“中体西用”，从君主立宪到民主共和，从民主与科学再到马克思主义，思想上的进步，推动了中国近代化的步伐。 线索二　马克思主义传入和中国化 马克思主义传入中国以后，与中国革命和建设运动相结合，历经国民革命、国共十年对峙、抗日战争、解放战争，先后诞生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想等，它们一脉相承，不断推动中国革命和建设的发展。 线索三　新中国成立以来的科技与文化 新中国成立以来，国家重视科技发展，中国的科技取得了重大突破，特别是改革开放以来有了迅猛的发展，在某些领域达到国际先进水平。 文学艺术在“双百”方针的指导下，呈现出繁荣发展的局面，具有阶段性、多样性、人民性的鲜明特点；教育发展经历了奠基、动乱中的教育到新时期教育的复兴，形成了完整的国民教育体系，“科教兴国”战略成为共识。 考点一　西学东渐与近代思想解放潮流 时期 代表人物 思想及主要内容 第一阶段：从鸦片战争到甲午中日战争 林则徐、魏源，李鸿章、曾国藩等洋务派 “师夷之长技以制夷”“中体西用” 用西方先进科学技术维护封建统治，以挽救民族危机，对西方的学习停留在器物的表层阶段，对封建文化的根基未有任何触动。 第二阶段：从甲午中日战争到辛亥革命 康有为、梁启超、孙中山等 自由平等、民权、民主共和 由天赋人权、自由平等发展为“三民主义”，不仅要学习西方科学技术，还要学习政治制度，通过发展资本主义挽救民族危机。虽然此时已发展到学习西方制度的深层阶段，但对封建文化没有进行全面彻底地批判 第三阶段：新文化运动 陈独秀、李大钊、鲁迅等 前期提倡民主与科学，后期宣传马克思主义 前期否定了封建传统思想，清算了封建制度的根源；后期宣传马克思主义。向西方学习已发展到思想文化层面，在广度和深度上都超过了以前任何一个时期，但存在绝对肯定和绝对否定的错误倾向，前期也没有与工农群众运动相结合 深化提升 近代前期中国向西方学习的特点 (1)体现主题：救亡图存的主题。近代前期中国向西方学习的历程也是中国近代社会各阶层探索救亡图存道路的过程，学习西方与抵制侵略相关联，思想启蒙与救亡图存相结合，具有爱国进步的意义。 (2)学习目的：实现中国的独立、民主与富强。 (3)学习内容：经历了从器物到制度再到思想文化的渐进过程，体现了中西文化的碰撞激烈，呈现出新旧过渡的特点。 (4)学习过程：①经历了由鸦片战争前盲目排外到鸦片战争后被动接受(林则徐、魏源和地主阶级洋务派)再到甲午中日战争后的主动选择(维新变法运动、辛亥革命和新文化运动)的过程，最终中国选择了马克思主义作为拯救国家、改造社会的思想武器。 ②各进步思想间体现了继承与发展的关系。 (5)道路选择：从向西方学习到向苏俄学习，从走西方的道路到走苏俄的道路，再到走自己的道路。中国共产党领导人民走出了一条中国特色的救亡图存之路。 历史概念——“中体西用” 清末洋务派的指导思想。主张以中国伦常经史之学为原本，以西方科技之术为应用。“中体西用”是在充斥着封建主义旧文化的时代中提出来的，它在僵化的封建文化上打开了缺口，使中国人接触到了资本主义新文化。 历史概念——孙中山的民生主义 孙中山三民主义中民生主义主要是为解决以土地为核心的贫富差距的问题，主要通过平均地权、核定地价的方式，但没有废除封建土地私有制。 考点二　马克思主义传入和中国化 马克思主义的传播 十月革命后，马克思主义在中国广泛传播。马克思主义在中国的传播过程中同工人运动相结合，为中国共产党的诞生创造了条件 马克思主义中国化 毛泽东思想 以毛泽东为主要代表的中国共产党人将马克思主义同中国具体国情相结合，开辟了中国革命新道路，毛泽东思想逐渐成为中国共产党的指导思想 邓小平理论 以邓小平为主要代表的中国共产党人将马克思主义与中国社会主义建设实践相结合，逐步形成了建设中国特色社会主义的路线、方针、政策，创立了邓小平理论。在中共十五大上，邓小平理论被确立为中国共产党的指导思想 “三个代表” 重要思想 1989年中共十三届四中全会以后，以江泽民同志为主要代表的中国共产党人，积累了治党治国新的宝贵经验，形成了“三个代表”重要思想 科学发展观 中共十六大以后，以胡锦涛同志为主要代表的中国共产党人，根据新的发展要求，形成了以人为本，全面协调可持续发展的科学发展观 习近平新时代中国特色社会主义思想 ①形成：中共十八大以后，以习近平同志为核心的党中央正确分析了中国社会的主要