内容正文:
李斯
谏逐客书
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知人论世
壹
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作者李斯
李斯,战国末楚国上蔡人。
秦朝著名政治家、文学家和书法家。
少为郡吏,曾从荀卿学。
战国末入秦,初为秦相吕不韦舍人,被任命为郎。旋任长史,拜客卿。
秦始皇统一全国后,任廷尉,后任丞相。
始皇帝死后,与赵高矫诏迫扶苏自杀,立胡亥为帝。
后被赵高诬为谋反,具五刑,腰斩于咸阳市,夷三族。
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他是秦代散文的代表作家,现存 《谏逐客书》、《泰山刻石文》、《瑯玡台刻石文》等,以前者最为著名。
鲁迅先生说:“秦王嬴政统治37年,帝业16年,秦王朝几乎没什么文学可言。秦之文章,李斯一人而已。”
《泰山刻石文》拓本
作者李斯
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知人论世
李斯的一生可以用他自己的三句话来概括:
“人之贤与不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”
“诟莫大于卑贱,而悲莫甚于穷困 。”
“吾欲与若复牵黄犬俱出东门逐狡兔,岂可复得!”
知人论世
厕鼠与仓鼠:李斯生命中的转折点
年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠,食不洁,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖,譬如鼠矣,在所自处耳!”
他年轻的时候,曾在郡里当小吏,看到办公处附近厕所里的老鼠在吃脏东西,每逢有人或狗走来时,就受惊逃跑。后来李斯又走进粮仓,看到粮仓中的老鼠,吃的是屯积的粟米,住在大屋子之下,更不用担心人或狗惊扰。于是李斯就慨然叹息道:“一个人有出息还是没出息,就如同老鼠一样,是由自己所处的环境决定的。”
贵贱穷通,“在所自处”——李斯的人生观
知人论世
李斯辞去了小史官职,于荀子学帝王之术。当李斯学业有成,与荀子辞行的时候他说了一句让很多青年昂扬斗志的话,就是“诟莫大于卑贱,而悲莫甚于穷困 。(卑贱是人生最大的耻辱,贫穷是人生最大的悲哀)”
于是他下定決心要“西说秦王矣”。入秦,得到吕不韦的赏识,从此为吕不韦舍人。通过吕不韦的引见,加上李斯的冒死觐见,得到嬴政赏识。
不久嬴政然下逐客令,非秦者去,李斯也列入了逐去的行列,为了
保存自己,李斯写了千古第一奇文《谏逐客书》,使得嬴政收回逐客令,李斯也受到嬴政青睐,从此青云直上。最后做了秦国宰相。李斯终于从厕鼠变成了仓鼠。
知人论世
牵犬东门,岂可得乎?
嬴政在出游途中驾崩了,只留下了一纸诏书。诏书分明写着让扶苏继位,可是李斯听从了赵高的谗言,篡改诏书,最终招来腰斩于市的祸害。在送往刑场时,李斯对他的儿子说“吾欲与若复牵黄犬俱出东门逐狡兔,岂可复得!”就这样一句简单的话,将他对死的不甘和命运的不公表达得淋漓尽致。
李斯的一生是从叹鼠到叹黄太犬的过程。司马迁在《史记·李斯列传》中有“四次叹息”:一叹:见厕鼠、仓鼠;二叹:贵为丞相;三叹:篡改始皇遗诏;四叹:身具五刑。
据《史记》记载,秦王逐客是导火线是“郑国渠”事件:
秦国为了统一天下,广揽人才。韩国为了削弱秦国的势力,趁秦国招揽人才之际,派水利专家郑国入秦,企图通过让秦国修灌渠的方式来耗费财力,从而削弱秦国的军事实力。计谋败露之后,秦国的宗室大臣污蔑客卿都不可靠,纷纷要求秦王驱逐客卿。公元前237年,秦王下令驱逐在秦的六国客卿,李斯亦在被逐之列。于是,李斯写下了《谏逐客书》一文。秦王看后,采纳了李斯的意见,收回了逐客令,并恢复了李斯的官职。
创作背景——郑国渠事件
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“谏逐客书”:即就逐客一事劝谏秦王而写的奏章。
“客”:客卿,指的是那些在秦国做官的其他诸侯国的人。
谏:规劝君主或尊长,使其改正错误。
书:指上书,奏章,古代臣子向君主陈述政见、逐条分析事理的一种公文文体。
解题
文体知识
奏疏:上书给天子的文章的通称。在古代,臣子向皇帝进呈的文章有各种专门名称,如:奏、疏、议、章、表、上书、封事等等。
「章」是用来谢恩的;
「奏」是用来弹劾,即揭发别人的;
「表」是用来陈述衷情的;
「议」是用来表示不同意见的;
「疏」也是臣下向皇帝陈述政见或有所劝谏的文章。
谏官的五种工作方式
讽谏——以婉言隐语进行劝谏,这种提意见的方式往往引用典故说明现实中的问题;
顺谏——用恭顺的语言表达听起来顺耳的意见;
规谏——以正义之道劝谏;
指谏——指陈事实而进谏;
直谏——当面直言得失,想说什么就说什么。
知识链接
委婉
巧妙
讲策略
直接
假如你是秦国客卿,你会如何进谏?进行角色扮演。
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初读文本
贰
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整体感知第一段
臣闻吏议逐客,窃以为过矣。
译文:我听说官吏在商议驱逐客卿这件事,私下里认为是错误的。
谦词,私下
窃以为是一种谦虚地表达自己观点的方式
错误
开门见山,提出论点
整体感知第一段
昔缪(mù)公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛(yuān),迎蹇叔于宋