2023届山东省临沂市临沭县临沭第一中学高三下学期模拟预测语文试题

启用前☆绝密 2023年普通高等学校招生全国统一考试（仿真模拟） 语文 如十容东1 20235 注家事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上， 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需 改动，用橡皮泰干净后，再选涂其他答案标号，回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写 在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回， 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读1（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成1~5愿。 材料一： 随着虚拟生存和盛椒文往成为社会观照，技末与文化的交互关系遗一步产生作用，促进 文明的虚拟化，将物质世界中的实体存在转化为虚拟信息单元。对个体来说，数字化映射的 “虚拟实体”不仅可以为网络服务提供更多的动态依据，更重要的是盛为人的数字化生存的 一种新形态，作为原始居民的虚拟数字人成为文化沟通的桥梁，将以编新的形态完成文化格 承，促进传城文化的现代化造程。 从古至今，中华民族文化一脉相永，在社会实强中不断创新发展。虚拟数字人的非实体 性和人格化特征使之能够造应各种不同的场景设计需要，陈着不断挥素的创景摸式拓展，盛 拟敏宇人的表浅舞台也随着扩大，对于虚叔数宇人而言，文化继永与撞变是相件相生的，奇 兴技术对现实生活的冲击推动者拔术的进步，以及对文化的理性省思。虚椒数宇人强大的流 量和传播力推功着传城文化为大众所熟知，所新的生成形态使得传统文化以换然一新的面配 出现在大众的视丹。座椒数字人以其非实体性，可控性，具有广间的创意空间，无论是在商 业责本的主手下育品性的文化金伟，还是浅层面的沉浸式视觉体验，其利成过祖都是一种创 新的实残过丝，都能够与当下社会文化发展结合。这种新的文化形态的构建，是普通大众广 泛参与的促进传统文化现代化遗程的深度介入，其形成过粗也是文化形态多样性的形或过组， 在拥抱新枝术的同时，虚椒数字人的文化作承也需要注意泛商业营镇而息视械心价值观 的挖振，尤头是在品牌营销的各种广告中，他似是传航丈化的化用，实剩蒸于自身南业价值 的特质。如果把短不好度，气成为描各、费高现实的商业空传，对文化传承流于形式的速运 而并非内在精种内满的花振，漫有触及其被心价值观，难以在实或中真正在杨氏族文化的糟 华，达到教化，提升人们文化汤养的目的。网时，在国风虚板数字人的人物构建上，往往出 现人设奏似、内家创意同质化的现泉。这一现象正说明了时传线文化认识浮于豪面，仍阳处 于善及式传播的阶段，对角色本身的视觉设计超出其精种内通，不能在根本上承担起文化件 永的角色。国此，虚板致字人的文化传承，什对某一文化桶城进行课精是必要措施，网时还 要基于垫个社会对传镜文化的克分丁解之上，培养出广泛的大众审美取向。 (节选自王题年、张装《虚家数字人在中国传统文化传承中的应用研究)) 材料二： “作为戏曲艺术艇进二次元预城的断童沈，泰减雅的出现给传统文化帝来时尚包装，让 古老艺术延发时代新音，找到了与当代观众沟通的断方式，”西安流艺桑图党委书记、董事 长意雅玲说。 意雅玲所说的秦械雅，是在不久前华办的第九届中国桑腔艺术节上惊艳亮相的一位票腔 “断秀”，地是桑腔领城的第一在虚叔人，以“旦角”形象亮相的桑接雅，特年轻与古典触 为一体，将历史与现实有机融合，在清丽唱腔、一攀一笑、水袖受妙间，传播泰腔的独特的 味，借由地的表达，传统文化摆脱了既定印象标鉴，玩出了耳目一新的潮流感。 过去几年中，不少虚拟人借着元字宙的风口浦现，他们被认为是现实世界和元宇富交至 的重要入口，但喜授雅从人物设定到数字动画制作方面，都尤为不同。现在的虚权人大多还 是以娱乐、游戏、搞笑为主，往往缺少人物技艺与相关世界架构的支律。桑概雅景突出的特 点规是拥有更要直的才艺，地煮赋予的定位是“唱秦腔的数字女孩”，可以说，地是人格化 的秦腔艺术，是秦腔艺术的数字化代言人，地的任务是为这一中国古老艺术彩式在年轻耳体 中找到传播突破口，色正是这些不同决定了秦筱雅的塑造绝非易事。 “首先，这个人物的泰应表述一定要准确、蚪活，这就对原画设计、模型制作、角色动 画、布料毛发解算、灯光材质贴围，乃至最后的注染合成，都提出了非常高的要求，一极动 画人物的整体解析建模大领3万个面就可以了，但我们这个人物，仗仅头部的头饰建模就达 到了70万个面，尤其是见水袖、手指动作这些泰腔表演的细节，都对建模要求甚高。”泰 花雅设计制作团队成员张曦表示，“我们希望通过这个虚拟标家女孩，让泰腔有更多的跨界 合作，让秦粒能更好触达更为广泛的年轻耳体。· “任何沿囊多年的文化样态，都要随着时代透步和环境发展不斯前行，在兼收并首中不 斯成长，才能更加郁标葱惹、紫花似绵。”对于为何妻借助中国桑拉艺术节的平台推出虚都 人，鬼雏玲表示，这源