第4单元 第14课 天文学上的旷世之争（课件）-【优化探究】2022-2023学年新教材高中语文选择性必修下册同步导学案（统编版2019）

第14课　天文学上的旷世之争 语文 选择性必修 下册 返回导航 下页 上页 课文导入 人类有太多的疑问需要探索，有太多的问题需要解决。科学探索的道路是曲折的，过程是辛苦的，但人们对真理的探寻却是一直没有停止的，正如我国古代出现的关于宇宙结构模式的旷世之争——浑盖之争。它不仅反映出人们对未知的探索是永恒的，更反映出了人们探寻真理的崇真求实的精神。 语文 选择性必修 下册 返回导航 下页 上页 素养任务 1.了解作者及其学术观点，积累科学常识。 2.梳理课文的行文思路，掌握阅读自然科学论著的一般方法。 3.了解中国古代宇宙结构学说的发展过程及论证，激发探索创新的精神。 语文 选择性必修 下册 返回导航 下页 上页 必备知识 自主学习 关键能力 合作探究 课后提升 迁移运用 课时作业 语文 选择性必修 下册 返回导航 下页 上页 资料助读 走近作者 关增建，1956年生，博士生导师，教授。1990年毕业于中国科技大学，获科学史博士学位。同年入郑州大学工作，1995年任郑州大学文博学院院长。2000年调入上海交通大学，后任上海交通大学人文学院科学史与科学哲学系教授，博士生导师，人文学院常务副院长、党总支书记。 主要从事物理学史、计量史研究，出版著作6部，发表论文百余篇，其著作《中国古代物理思想探索》《中华文明史话·计量史话》，系国内同类著作的首部。 语文 选择性必修 下册 返回导航 下页 上页 了解背景 现代文明的高速发展，使自然科学与人文科学之间的距离越来越遥 远。有识之士很早就在为此担忧。20世纪初，哈佛大学校长康奈特建议用“科学与学术”的提法来兼顾两者，受到热烈欢迎；科学史家、《科学史导论》的作者萨顿大声疾呼，要在人文学者和自然科学家之间建立一座桥梁，他选定的这座桥梁正是科学史。2006年，学科力量较强的上海交通大学人文学院科学史系的江晓原、关增建、纪志刚、钮卫星等四位知名教授，联合推出一部科学史著作——《科学史十五讲》。该著作 语文 选择性必修 下册 返回导航 下页 上页 从科学史的意义、发端入手，在总论其学科史、功能、定位、方法范式以及在中国的历史和现状后，前五讲追溯了古希腊、古代中国、阿拉 伯、欧洲文艺复兴时期的科学发展历程，后十讲则着眼于独立学科如天文学、物理学、数学、化学等，以若干具有划时代意义的里程碑连线，贯串整个人类科学史，择要叙论重要人物、事件及其社会功能、文化性质并时加点评，显现了扎实的科学和人文功底。《天文学上的旷世之 争》是这部著作中第三讲的一篇文章，作者是关增建，这篇文章回顾了我国古代关于宇宙结构模式的论争，指出中国古代天文学有重视校验的传统。 语文 选择性必修 下册 返回导航 下页 上页 相关知识 浑天说 浑天说是古代汉民族的一种宇宙学说。由于古代汉族人只能在肉眼观察的基础上加以丰富的想象，来构想天体的构造。浑天说最初认为：地球不是孤零零地悬在空中的，而是浮在水上；后来又有发展，认为地球浮在气中，因此有可能回旋浮动，这就是“地有四游”的朴素地动说的先河。浑天说认为全天恒星都布于一个“天球”上，而日月五星则附丽于“天球”上运行，这与现代天文学的天球概念十分接近。 语文 选择性必修 下册 返回导航 下页 上页 盖天说 盖天说是古代汉民族的宇宙学说。这一学说可能起源于殷末周初，它在发展过程中也有几种不同的见解。早期的浑天说是天圆地方说，认为“天圆如张盖，地方如棋局”，穹隆状的天覆盖在呈正方形的平直大地上。但圆盖形的天与正方形的大地边缘无法吻合。于是又有人提出，天并不与地相接，而是像一把大伞一样高高悬在大地之上，地的周边有八根柱子支撑着，天和地的形状犹如一座顶部为圆穹形的凉亭。共工怒触不周山和女娲氏炼石补天的神话正是以持这种见解的盖天说为依据 语文 选择性必修 下册 返回导航 下页 上页 的。还有一种形成较晚的盖天说提出天是球穹状的，地也是球穹状的，两者间的间距是8万里，北极位于天穹的中央，日月星辰绕之旋转不 息，盖天说通常把日月星辰的出没解释为它们运行时远近距离变化所 致，离远了就看不见，离近了就看见它们照耀。 语文 选择性必修 下册 返回导航 下页 上页 语言建构与运用 正字音，明字形 1．读准字音 lán xián xī mào yào yōng tuí guǐ gèng 语文 选择性必修 下册 返回导航 下页 上页 弥 祢 槃 磐 飘 漂 裁 栽 髀 婢 稗 幕 募 慕 语文 选择性必修 下册 返回导航 下页 上页 辨词义，积词语 1．理解辨析 (1)广阔·辽阔 相同点 都指广大。 不同点 广阔