精品解析：陕西省西安市蓝田县2022-2023学年高二上学期期末考试历史试题

陕西省西安市蓝田县2022-2023学年高二上学期期末历史考试 一、选择题（本大题共24小题，每小题2分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的） 1. 将百家争鸣称之为“哲学突破”时期的帕森斯注意到，较之其他几大文明，中国的“突破”显得最为温和。其实，就诸子时代而言，固然是中国思想史上的全新时代，却也绝非简单的“突破”或“断裂”。材料强调百家争鸣 A. 实现“哲学的突破” B. 呈现气血相承精神 C. 奠定传统文化基调 D. 完成思想理论整合 2. 墨子主张“音乐无用”论，对“乐文化”颇有微词；而荀子则认为音乐“其人人也深，其化人也速”。这反映出两者 A. 代表不同的阶级利益 B. 对传统文化的态度不同 C. 具有不同的文化素养 D. 对道德重视的程度不同 3. 西汉时，从高祖到景帝，地方长吏主要以军功、事功、中央官外调、酷吏充任；武帝时期开始任用儒生，但以积功而担任地方长吏仍占多数，酷吏也极为活跃；元帝时期，经学之士已在地方长吏中占据绝对优势。这反映了汉代 A. 儒学地位不断上升 B. 法家思想不符合统治需要 C. 选官方式日趋完善 D. 地方官员主要出身于太学 4. “欲富贵而恶贫贱，人之常情”“设言富若可求，则虽身为贱役以求之，亦所不辞”“循天理，则不求利而自无不利；殉人欲，则求利未得而已随之”。据此推断，朱熹主张 A. 合理调节物质生产与利益分配 B. 追求财富与道德伦理相互统一 C. 积极缓和田主与佃农之间关系 D. 存理灭欲不以人的意志为转移 5. 王阳明认为：“天下之人心，其始亦非有异于圣人也，特其间于有我之私，隔于物欲之蔽，大者以小，通者以塞，人各有心，至有视其父子兄弟如仇仇者。”这说明王阳明 A. 强调“良知”在实践中的作用 B. 继承了荀子“人性本恶”的思想 C. 倡导“格物致知”的治学方法 D. 率先提出“心即理”的哲学命题 6. 孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的学说。黄宗羲认为君臣有共同的职责，都是为民谋利。顾炎武告诫君主及其各级官吏，不敢于百姓之上任意妄为以自尊，不敢厚取于民以自我享乐。这直接反映了明清之际思想家 A. 导致经世致用思想盛行 B. 继承了传统文化的精华 C. 受西方启蒙思想的影响 D. 冲击了儒学的正统地位 7. 春秋战国时期，中国古代已出现冬至、夏至、春分、秋分四个节气。后来经过农业生产实践逐渐充实完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由落下闳、邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气定于历法，并且沿用至今。这说明该时期 A. 已形成系统的农业思想 B. 重视耕作技术不断革新 C. 农耕文明不断积淀传承 D. 农业生产重理论轻实践 8. 在明末小说“三言”“二拍”中，商人群体得到了作者的肯定和赞美。在作者笔下，他们地位崇高、英俊儒雅、讲求品德、爱情得意、个性解放，“爱财而取之有道”,“修雅”而不“轻薄”。这说明当时 A. 经济发展助推文学体裁创新 B. 市民阶层的价值取向凸显 C. 政府放弃了重农抑商的政策 D. 社会主流价值观发生壇变 9. 苏格拉底认为，“正义”“虔诚”“节制”“勇敢”和“智慧”都只是“同一个东西不同名称而已”。一切德性的本质与智慧的本质是相同的，“一个人是有德性的，当且并仅当且他是有知识的。”由此可见，苏格拉底(　　) A. 对道德内涵没有清晰认识 B. 注重对人性本身的研究 C. 具有并宣扬理性主义精神 D. 强调知识比道德更重要 10. 14、15世纪，欧洲地方语言文学勃兴。但丁等人的地方语言作品广为传播，用地方语言翻译拉丁文著作也成为潮流。到1400年，《圣经》已经有了法文、荷兰文、英文等欧洲语言的版本。据此可知，当时欧洲 A. 信仰自由成为共识 B. 人文主义影响扩大 C. 民族教会逐步建立 D. 宗教神学日渐式微 11. 1521-1534年间，马丁·路德根据自己的理解用大众化的语言翻译出德文版《圣经》， 因语言通俗易懂，该译本多次出版、大量印刷，并广为流传，成为欧洲宗教音乐的重要 来源。据此可知（ ） A. 宗教改革实现了德国民众思想统一 B. 宗教改革促进了思想解放 C. 印刷术是宗教改革深入的充分条件 D. 教皇的权威已被彻底颠覆 12. 在一定意义上，启蒙运动以来的西方社会的基本特征就是理性霸权，是占支配地位的群体对其他群体（包括男性对女性）的霸权，故女权主义在继承理性遗产的同时也批判启蒙运动，女权主义与启蒙理性存在复杂的关系一挣脱与羁绊共存，材料表明启蒙运动 A. 提高了女性的社会地位 B. 理想与现实存在巨大反差 C. 存在严重的阶级局限性 D. 成为西方建立霸权的工具 13. 雪莱在1819年时已相信人民与统治者之间的一场冲突已不可避免，而他急切地希望站在人民一边。由于当时