1.2 哲学的基本问题 同步练习-2022-2023学年高中政治统编版必修四哲学与文化

2023-05-25
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必修四第一单元第一课 时代精神的精华 哲学的基本问题 学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________ 一、单选题 1.“现实世界是客观理念世界的模仿和分有”下列观点与之相反的是(   ) ①形存则神存,形谢则神灭 ②理生万物,理主动静 ③精神生于道,形本生于精 ④世界是由形状大小不同的原子构成的 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 2.哲学的基本问题是一切哲学不能回避、必须回答的问题。下列选项能体现哲学基本派别对立的有(   ) ①“巧妇难为无米之炊”与“知出于不知,故以不知为宗” ②“形存则神存,形谢则神灭”与“我思故我在” ③“万理皆出于气,无悬空独立之理”与“眼开则花明,眼闭则花寂” ④“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”与“士别三日当刮目相待” A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 3.董仲舒主张“天人感应”论。他认为,人君为政应“法天”行“德政”,“为政而宜于民”;否则,“天”就会降下种种“灾异”以“谴告”人君。如果这时人君仍不知悔改,“天”就会使人君失去天下。董仲舒上述思想属于(   ) A.古代朴素唯物主义 B.主观唯心主义 C.近代形而上学唯物主义 D.客观唯心主义 4.战国时期荀子认为,物质性的、统一的气构成自然界的万物,而人也是自然界的一部分。下列对荀子的观点理解正确的是(   ) A.是主观唯心主义观点 B.是古代朴素唯物主义的观点 C.是客观唯心主义观点 D.是近代形而上学唯物主义的观点 5.下列选项与“存在就是被感知”观点相一致的是(   ) A.未有此气,已有此理 B.吾心即宇宙,宇宙即吾心 C.气者,理之依也 D.天地之变,阴阳之化 6.唯物主义和唯心主义是哲学的两大阵营,下列哲学观点中,属于唯物主义的是(   ) ①存在就是被感知 ②太阳每天都是新的 ③宇宙是由元气构成的 ④世界是由大小不同的原子构成的 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 7.从哲学的基本问题角度看,下列选项与下图漫画寓意相近的是(   ) A.思维和存在具有同一性 B.存在决定思维 C.思维和存在没有同一性 D.思维决定存在 8.恩格斯在总结哲学史的基础上明确指出:“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,即思维和存在的关系问题。”思维和存在的关系问题成为近代哲学重大基本问题,是因为(   ) ①思维和存在的同一性在于探究世界的本原问题 ②对思维和存在关系问题的不同回答决定着哲学的基本性质和方向 ③思维和存在的辩证关系准确揭示了物质第一性原理 ④思维和存在的关系问题是实践和认识必须正视的问题 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 9.《传习录·卷上·徐爱录》中说:“心即理也。天下又有心外之事,心外之理乎?”下列选项中与其哲学寓意相符的是(   ) ①世界是自我创造的非我 ②现实世界是理念世界的影子 ③世界是上帝意志的创造物 ④人的良知,就是草木瓦石的良知 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 10.古希腊哲学家德谟克利特认为,原子和虚空是世界的本原。人们的认识是从事物中流射出来的原子形成的“影像”作用于人们的感官与心灵而产生的。下列观点与上述材料蕴含的哲学观点相对立的是(   ) ①感觉世界是理念世界的摹本或影子 ②天行有常,不为尧存,不为桀亡 ③宇宙便是吾心,吾心即是宇宙 ④天地合而万物生,阴阳接而变化起 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 11.中医药学是中华民族的伟大创造,为中华民族繁衍生息作出了巨大贡献,对全球疫情防控和人类文明进步产生了深远影响。但一些势力罔顾事实,大肆诋毁中医药,下列观点与该行为所展现的世界观一致的是(    ) ①存在即是被感知     ②天地合而万物生 ③天下无心外之物             ④巧妇难为无米之炊 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 12.朱熹是南宋理学集大成者,他将道德原则和本原合为一体,建立了道德哲学体系,深刻影响了后世中国社会的发展。朱熹认为“当初皆无一物,只有此理而已”,“万物皆有此理,理皆同出一原,但所居之位不同,则其理之用不一”。朱熹的这一思想(   ) ①带有古代朴素唯物主义的倾向 ②是一种没有科学依据的猜测 ③包含有一定的朴素辩证法思想 ④具有明显的形而上学机械性 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 13.唯物主义和唯心主义的分歧是(    ) A.围绕思维和存在有没有同一性展开的 B.围绕物质世界是否变化发展展开的 C.围绕人能否改造客观世界展开的 D.围绕物质和意识谁是本原展开的 14.生态环境部生态环境监测司司长表示,我国生态环境监测能力显著提升,生态环境监测数据质量稳步提高,中重度污染过程预测准确率达到90%左右。从哲学的基本问题角度看,这体现了(  ) A.思维与

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