第9课《木兰诗》知识点梳理 2022—2023学年统编版语文七年级下册

部编版七年级下册语文《木兰诗》全诗详细解析并考点归纳 原文：唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。 译文：叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。 解析：“唧唧”（jī jī）是拟声词，也叫象声词，就是模拟事物声音的词。诗中是用来表示叹息声。“唧唧”也有一种理解是织布声。复，副词，又，再。当，读作dāng，介词，介绍处所，在，对着。比较：课文《孙权劝学》中，“当涂掌事”的“当”是动词，意思是“掌管”。当户织，对着房门织布。织，动词，织布。“当户”是介宾短语做动词“织”的状语。 机杼（zhù），织布机的梭子，代指织布机。这里采用了借代手法，用部分代指整体。再如《古诗十九首》：“纤纤擢素手，札札弄机杼。”译文为：舞动柔长洁白的双手，织布机札札地响个不停。这里的“机杼”也是指织布机。“机杼”还可用来比喻创意构思，如《魏书·祖莹传》：“文章须自出机杼，成一家风骨。”这里的“自出机杼”是指自己创出新意。唯，副词，只。 原文：问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。 译文：问木兰在想什么，问木兰在思念什么？木兰没有在想什么，也没有在思念什么。 解析：“问”的主语是谁呢？有不同理解：一种理解是木兰的母亲或者父亲问她；另一种理解是叙述者在问，属于自问自答，是设问修辞。忆，动词，思念，惦记。 原文：昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。 译文：昨天晚上看见征兵文书，可汗在大规模征兵。那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。 解析：帖（tiě），名词，文告。可汗（kè hán），我国古代西北地区民族对最高统治者的称呼。点兵，征集军队。“点兵”也可指检阅军队，如辛弃疾《破阵子》词：“沙场秋点兵。”意思是“秋天在战场上阅兵”。军书，军中的文书，这里具体是指征兵的名册。十二，表示多，不是确指。 原文：阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 译文：父亲没有大儿子，木兰没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，从现在开始替代父亲去征战。 解析：阿，词缀，前缀，用在亲属称谓前面。作为词缀，“阿”也用在名字的前面，如《孙权劝学》中的“阿蒙”，就是称呼吕蒙。为（wèi)，介词，后面省略代词“之”，代指前面所说的“阿爷无大儿，木兰无长兄”这一实际情况。“为之”译为“为此”。市，名词作动词，买，到集市上买。 原文：东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。 译文：在各处集市备办鞍马等战具。 解析：这四句采用了互文修辞。互文，也叫互辞、互言，是古诗文中常用的一种修辞方法。古人的解释是：“参互成文，合而见义。”意思是前后文互相参照形成文意，把前后内容合到一起才能看出它的意义，即上下文义互相交错，互相渗透，互相补充，前后一起来表达一个完整的意思。比如王昌龄《出塞》中的“秦时明月汉时关”，从字面意思看是说“秦时的月亮照着汉时的长城”，这显然说不通，正确的理解应是“秦汉时的明月秦汉时的关塞”。课本对“东市买骏马”等四句诗，没有注明是互文，但在课文后面的“积累拓展”中指出，这是“相互交错、补充的”。诗句的字面意思为：东市买匹骏马，西市买马鞍和马鞍下的垫子，南市买马笼头，北市买长马鞭。这样直译显然说不通。买马一定到东市买吗？也只有到西市才能买到鞍鞯吗？都不是。诗句中的“东”“西”“南”“北”，其中每一个都是指“东西南北”，只是省略了其他三个。而“东西南北市”就是指各个集市。因此，这四句诗互补之后的意思就是：到各个集市买骏马，到各个集市买鞍鞯，到各个集市买辔头，到各个集市买长鞭，也就是跑遍东西南北各个集市，买来骏马、鞍鞯、辔头、长鞭。因此，这四句诗可以译为：在各处集市备办鞍马等战具。 原文：旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。 译文：第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。 解析：旦，名词，早晨。与“暮”相对。“旦暮”指早与晚。溅溅（jiān jiān），象声词，水流声。 原文：旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 译文：第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。 解析：燕（yān）山，在河北平原北侧，由潮白河河谷直到山海关。胡骑，古代读hú jì，今读作hú qí，指胡人的战马。胡，古代对西北部民族的称呼。啾啾（jiū jiū），象声词，马叫的声音。 原文：万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 译文：远行万里，投身战事，像飞一样地越过一道道关塞山岭。北方的寒气传送着打更的声音，寒冷的月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。 解析：赴，动词，奔赴，投身。戎机，战事