12.《祝福》课件38张 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

聆听智者的声音 看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。（中-朱熹 ） 读书不是为着要辩驳，也不是要盲目信从，更不是去找寻谈话的资料，而是要去权衡和思考。（英-培根） 我必须提供的三条实用准则是：第一，决不阅读任何写出来不到一年的书；第二，不是名著不读；第三，只读你喜欢的书。 （美-爱默生） 对于读书，一个人能够给别人的唯一忠告就是：根据你的见解，运用你的理智去获得自己的结论，不必接受别人的观点。 （英-伍尓芙夫人） 伍尓芙夫人 阅读小说并不如一般人所想象的那么简单，而是一门困难而复杂的艺术，你不仅要有能力去体会作家非凡的技巧，更必须具有丰富的想象力，才能进入艺术家为你所创造的境界，领悟到更多的东西。 温故——重提鲁迅 鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。主要作品有： 小说集：《呐喊》、《彷徨》 历史小说集：《故事新编》 散文集：《朝花夕拾》 散文诗集：《野草》 杂文集：《南腔北调集》、《坟》、 《热风》等十五部 在我的印象之中，鲁迅的头发、胡须十分粗硬，一根根地张着，仿佛将全身的硬刺都张开得刺猬一样，向这个社会表示着他的绝不妥协。 对于鲁迅，我从未把他当成文人的鲁迅，尽管鲁迅先生在小说、散文、杂文的创作上，在中国小说史的研究上，在许许多多的方面，都有当下文人难以企及的造诣和成绩，但我更愿意把鲁迅当成一个战斗的鲁迅，一个斗士鲁迅。 鲁迅的一生，是绝不妥协的一生。 “凡是愚蠢的国民，无论他们的体格如何强健，如何茁壮，都只能做毫无意义的示众的材料和看客。”鲁迅在《呐喊·自序》中这样写道。他是在黑夜里探索的猛士，或许呐喊能让他不惮于前行，或许呐喊能唤醒更多的青年。但上世纪初的中国社会是何等的冰冷、野蛮与无知，纵然他倾尽毕生心血，奋勇针砭时弊，最终真的能够实现思想启蒙吗？鲁迅的抉择是一代中国知识分子的抉择，鲁迅的徘徊是一代中国人的徘徊。我们不禁庆幸，历史让鲁迅坚定了选择，让鲁迅最终挣脱了怀疑未来的枷锁，成为了中国文坛上永不熄灭的烈火。   （2004福建）七、（60分） 25．选择下面所列的一个人物或文学形象作为话题，自选角度，写一篇不少于800字的作文。 人物：孔子 苏轼 曾国藩 鲁迅 史蒂芬•霍金 文学形象： 曹操 宋江 薛宝钗 冬妮娅 桑提亚哥 ［注意］①题目自拟。 ②立意自定。 ③文体自选。 ④不得抄袭。 20．请从曹雪芹、贝多芬以及文学形象大卫·科波菲尔中任选一人，续写下面的话。（6分） 要求： ①紧扣首句观点，符合所选人物境遇； ②运用排比和反问修辞手法； ③语意连贯，内容充实；④60——100字。 即使在最恶劣的境遇中，人仍然拥有一种不可剥夺的精神力量，这就是苦难带给人生的意义。 在中国现代作家中，没有哪一位对中国传统文化的认识有鲁迅这样深刻而又具体，没有哪一位对中国传统文化的批判有鲁迅这样执着而又犀利。鲁迅一针见血地将中国的传统文化概括为奴性文化。他说：“中国的文化，都是侍奉主子的文化，是用很多的人的痛苦换来的。无论中国人，外国人，凡是称赞中国文化的，都只是以主子自居的一部分。”(《老调子已经唱完》) 鲁迅对中国传统文化的批判中，对国民性的卑怯是深恶痛绝的，他一再针砭在中国传统文化浸淫下国民性的卑怯，他说：“……意图生存，而太卑怯，结果就得死亡。以中国古训中教人苟活的格言如此之多，而中国人偏多死亡，外族偏多侵入，结果适得其反，可见我们蔑弃古训，是刻不容缓的了。”（《北京通信》） 小说常识： 小说三要素 人物：典型的艺术形象 情节 环境：自然环境、社会环境 （序幕） 开端 发展 高潮 结局 （尾声） （年末雪景） （祝福景象） （祥林嫂） 情节简表 序幕： 阴沉低暗的年底景象 破旧的鲁四老爷书房 典型环境 尾声： 祝福景象和我的感受 （深化主题） 猎奇 鄙弃 高潮： 祥林嫂再到鲁镇 肖像描写 众人态度 听故事： 祭祀时： 祥林嫂： “画眼睛” 柳 妈： 发展： 祥林嫂被迫改嫁： “出格”反抗 开端： 祥林嫂初到鲁镇： “画眼睛” 结局： 祥林嫂的死亡 及我在雪夜的感受 “画眼睛” “三问三答” 人们的反应 （倒 叙） 布局特点与作用： !特点：使用倒叙的手法，将结局放在了文章的头部 !作用： 1.在情节安排上，把悲剧结局放在前面，巧妙地为读者设置了一个悬念，有一定吸引力。 2.从小说矛盾关系上看，小说开头写祥林嫂在富人们的一片祝福声中寂然死去，而且引起了鲁四老爷的愤怒，“不早不迟，……这就可见是一个谬种！”，突出鲁四老爷与祥林嫂之间的尖锐矛盾，突出反