12.《祝福》课件29张 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

祝福 鲁迅 《祝福》选自小说集《彷徨》，写于1924年。 学习目标 1、了解作者及小说创作的时代背景。 2、理清情节，了解倒叙的作用。 3、分析理解典型人物的形象，把握小说主题。 2 鲁迅(1881～1936)，原名周樟寿，后改名周树人。中国现代伟大的文学家、思想家和革命家，新文学的奠基人。 小说集：《呐喊》《彷徨》 历史小说集：《故事新编》 散文集：《朝花夕拾》又名《旧事重提》 散文诗集：《野草》 杂文集：《南腔北调集》《坟》《热风》等十五部 作者简介与创作背景 3 《彷徨》收入鲁迅先生1924年至1925年间创作的小说11篇。 原来参加过新文化运动的人，“有的退隐，有的高升，有的前进”，当时的鲁迅，就像布不成阵的散兵游勇，“孤独”着，“彷徨”着。 20世纪20年代，正是中国新文化运动的发展时期。新文化运动的口号是“民主、科学”，而阻碍中国进入民主、科学时代的最大阻碍，就是中国两千年来遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想。 创作背景 而中国妇女则是中国封建思想最大的受害者。 鲁迅选择妇女题材，深刻地揭露封建思想地流弊与余毒。鲁迅对封建文化的鞭挞，在迈向文明社会的今天，仍有其巨大的现实意义。 5 小说三要素 人物：典型的艺术形象 情节 环境：自然环境、社会环境 （序幕） 开端 发展 高潮 结局 （尾声） 知识回顾 整体感知 阅读全文，思考下列问题： 1、按故事的“序幕—开端—发展—高潮—结局—尾声”的顺序把全文分为六部分； 2、本文的记叙顺序是什么？采用这样的记叙顺序有什么作用？ 序幕 结局 开端 发展 高潮 尾声 祝福景象与鲁四老爷（1-2） 祥林嫂寂然死去（3-33） 祥林嫂初到鲁镇（34-53） 祥林嫂被卖改嫁（54-65） 祥林嫂再到鲁镇（66-111） 祝福景象和我的感受（112） 倒叙 (环境） （环境） 情节结构梳理 8 写书房其实是为了：突出鲁四老爷 结构上:把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地设置了悬念，使读者寄予探求事情的原委，有一定的吸引力； 内容上：把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起，形成强烈的对比，有震撼人心的力量，突出反封建的主题。 倒叙的作用 人物形象分析 塑造人物 形象方法 正面描写 （直接描写） 侧面描写（间接描写）：通过别人介绍 1、肖像描写（包括容貌及衣着） 2、神态描写 3、语言描写 4、动作描写 知识回顾 5、细节描写 6、心理描写 11 典型人物形象分析 祥林嫂是一个怎样的人？ 祥林嫂悲惨经历 外逃帮佣，初到鲁镇 被人劫回，被迫改嫁 丧夫失子，再到鲁镇 捐献门槛，未能赎罪 逐出鲁家，沦为乞丐 祝福之夜，凄然死去 屡遭苦难，备受摧残的人。 人物形象——祥林嫂 研究阅读 找出文中对祥林嫂进行的三次肖像描写，看看她发生了怎样的变化，这样描写的作用是什么？ 祥林嫂的三次肖像描写 初到鲁镇 再到鲁镇 死前相遇 头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊还是红的。模样还周正，手脚都壮大，只是顺着眼……34、35、36段 仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹祆，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。66、71段 五年前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。3段 初到鲁镇时是一个以精神力量抗拒着人生灾难的、对生活充满着希望的青年妇女形象。她的生活是困苦的，“脸色青黄”，但精力是充沛的，两颊是红的，她的穿着反映了她旺盛的生命力量，也反映了她内心世界的明净。 再到鲁镇时是一个精神受到挫伤、意志的支柱在生活的重压下已经动摇但仍在勉力维持着往常的习惯打扮。脸色和眼光表明她已经失去充盈的精神力量。 死前相遇时是一个精神完全枯竭的妇女形象，不仅物质上一无所有，而且精神上毫无寄托，是一个从肉体到精神都垮掉了妇女形象。 白描、对比 祥林嫂的神态描写 时间 眼睛 特点 初到鲁镇 再到鲁镇 讲阿毛故事 捐门槛 不让祝福 行乞 问有无灵魂 顺着眼 顺着眼，眼角带泪痕 直着眼 分外有神 失神，窈陷 眼珠间或一轮 忽然发光 安分 遭受打击、内心痛苦 对生活失去了希望 又有希望 再受打击 麻木 一丝希望 （1）自述阿毛之死 与四婶：痛苦与自责 与他人不断重复：自责、空虚、麻木 （2）与柳妈的对话 加重了她的精神负担；受封建思想毒害严重 （3）与“我”的对话 展示了其封建迷信桎梏下的一种矛盾的心理。 祥林嫂的语言描写 祥林嫂形象概括 祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。 勤劳、善良、安分、蒙昧、顽强。 被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视，深受封建礼教