内容正文:
石钟山 记 苏轼
01 知人论世
作者简介
苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡居士,谥号文忠。北宋眉山人,北宋著名文学家、书法家、画家。苏轼代表宋代文学的最高成就。
“六边形战士”
诗:题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与
黄庭坚并称“苏黄”。
词:开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”。
文:著述宏富,豪放自如,为“唐宋八大家”之一。
书:与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。
画:擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。
徒:“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)
作者简介
一贬再贬的人生
嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第,名动京城。宋神宗时在杭州、密州、徐州、湖州等地任职。
元丰三年(1080年),因所谓的“乌台诗案”
被贬黄州。
绍圣元年(1094年),因与守旧派发生分歧,
被贬惠州。
绍圣四年(1097年),年已62岁的苏轼
被贬儋州。
问汝平生功业,
黄州惠州儋州。
写作背景
《石钟山记》是一篇考察性游记。宋神宗元丰七年(1084)六月,苏轼由黄州团练副使调任汝州(今属河南)团练副使时,顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县(今属江西)任县尉,途经湖口县,游览了石钟山,进行实地考察,为辨明石钟山命名的由来,写了这篇文章。
写作背景
石钟山,素有“中国千古奇音第一山”之称,位于江西省九江市,长江与鄱阳湖交汇处。石钟山,实际上不是一座山,而是两座山,两山分据南北,相隔不到1000米。因两座山都形如覆钟,响声如洪钟,故皆名为“石钟山”。
石钟山在历史上是儒家的圣地,是佛家的道场。早在唐代就有高僧在此建寺住持,宋代高僧佛印在石钟山宝钟寺修持多年,直至清朝,仍香火鼎盛。古代儒学名流陶渊明、孟浩然、李白、白居易、王安石、苏轼、陆游、朱熹等曾登临览胜,或题诗、撰文,以记胜抒怀。
02 文本解析
石钟山记 苏轼
①《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?
lǐ lì
qìng
líng
hu fú
kēng
②元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。余固笑而不信也。至暮夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。余方心动欲还,而大声发于水上,噌 吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也。
kōng kōng
qī hú
zhé zhé guàn
chēng hóng
xià
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舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾 坎 镗 鞳之声,与向之噌 吰者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌 吰者,周景王之无射也;窾 坎 镗 鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”
③事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。
kuǎn kǎn tāng tà
chēng hóng yuè
zhì chēng hóng yì
kuǎn kǎn tāng tà
yì lì dài
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通读文本,尝试概括每段大意。
第一段:
质疑——对石钟山命名缘由的两种解释表示怀疑;
第二段:
解疑——通过实地观察,找到石钟山命名的真实缘由;
第三段:
感悟——提出自己的思考。
议论为主,提出问题
叙议结合,解决问题
集中议论,抒发感想
第一段
《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭,
微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。
今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也