1.4 唐朝的中外文化交流 课件 2022-2023学年部编版七年级历史下册

唐朝的中外文化交流 部编历史 七年级下册 第一单元 第4课 隋唐时期：繁荣与开放的时代 以鉴真东渡、玄奘西行等史实为例，说明唐代中外文化交流的发展。 课程标准 学习目标 玄奘俗姓陈，其高祖和曾祖都曾当过北魏太守，祖父曾任国子博士，父亲曾任县令，对儒家和佛家经典颇有研究。至10岁时，父母双亡。后玄奘跟随已出家的兄长来到洛阳的一座佛寺，从此踏入佛门。隋唐更替后，玄奘从长安南下，开始了长达7年的游学生涯，其间深研佛教典籍、遍访高僧大德，此后声名鹊起，被誉为佛门的“千里之驹”。 玄奘此人 想一想，玄奘为什么甘愿冒险去天竺取经呢？ 僧玄奘，姓陈氏，洛州偃师人。大业末出家，博涉经论。尝谓翻译者多有讹谬，故就西域，广求异本以参验之。 ——刘昫《旧唐书·僧玄奘》 佛的本性是什么？ 凡人最终能否成佛？ 玄奘西行：西行原因 对真知的追求、对佛法的信念 材料一：经途险阻，……暴风奋发，飞沙雨石，遇者丧没，难以全生。 ——玄奘《大唐西域记》 材料二：四夜五日，无滴沾喉；口腹干燋，几将殒绝，不能复进…遂向东折返。 ——彦悰《大慈恩寺三藏法师传》 你认为玄奘西行会遇到哪些困难？ 玄奘西行：西行的困难 恶劣的自然环境 路途险阻，身体难以承受 材料一：　初，那烂陀寺大德师子光等立《中》、《百》论宗，破《瑜伽》等义。奘曰:“圣人作论终不相违，但学有向背耳。”因造《会宗论》三千颂，……因作《三身论》三百颂以赠之。印度学人咸仰盛德，既曰经笥，亦称法将……大乘法众号“摩诃耶那提婆”，唐言“大乘天”。 ——智升《开元释教录》 材料二：送玄奘及所翻经像、诸高僧等入住慈恩寺……助加翻译，凡成七十五部 ——赵莹《旧唐书·僧玄奘传》 材料三：在西域十七年，经百余国，悉解其国之语，仍采其山川谣俗，土地所有，撰《大唐西域记》十二卷。 ——赵莹《旧唐书·僧玄奘传》 玄奘西行：玄奘的贡献 1.宣扬国威，对宣传大唐有积极作用 2.取经回国，翻译佛经，促进中国佛教发展 3.作《大唐西域记》，促进中印文化交流 中印文化交流 10 在西游记中，唐僧是一个怎样的形象？ 懦弱、无能，是非不分 宁可就西而死， 岂能东归而生。 ——玄奘誓言 历史上的玄奘又是什么形象 玄奘西行：玄奘的精神 对理想永不放弃，对信念始终坚持 11 鉴真：扬州江阴人，俗姓淳于。原为扬州大明寺高僧，精通佛经和医学。唐玄宗时，日本僧人普照邀请鉴真去日本传播佛法。鉴真应允，并克服种种困难，先后六次东渡日本始获成功。 鉴真东渡 12 东渡次数 概况 第一次 未出海便夭折 遭诬告与海盗勾结　鉴真一行东渡的船只被官府查没 第二次 被风浪所阻 突遇风暴，船被汹涌的波涛击破，不得不上岸。一个月后，鉴真一行又下海，再遭风浪，船触礁搁浅，被渔民救上岸。 第三次 东渡未能成行 因官府出面阻止 第四次 未果 因弟子的好心阻拦 第五次 遭遇台风失败 海上漂泊14天后到了海南岛　鉴真因暑热患眼疾双目失明 第六次 东渡成功 754年鉴真一行终于抵达今日本九州南部的鹿儿岛 鉴真东渡：六次东渡 带去大量书籍文物 带去大量的药方 帮助辨别药物 设计唐招提寺 鉴真东渡的贡献 鉴真东渡 中日文化交流 ◎鉴真东渡纪念碑 鉴真东渡体现出怎样的 精神品质？ 不畏艰险 坚忍不拔 开拓进取 …… 鉴真东渡：鉴真的精神 从公元7世纪初至9世纪末，日本先后正式派遣的遣唐使为12次。每次人数少则100多人，多则500人左右。遣唐使团集中了当时日本外交、学术、科技、工艺、音乐、美术、航海等各方面的优秀人才。 ——摘编自章林《遣唐使：中日交流的重要承载者》 遣唐使渡海场景绘画 遣唐使的人员特点 根据材料，概括日本派出遣唐使具有怎样的特点？ 时间长、次数多、规模大、素质高 遣唐使人员构成有什么特点？ 高层 遣唐人员 ◎日本遣唐人员构成示意图 中层 下层 大使、副使等 水手、工匠等 短期：请益生、还学僧 长期：留学生、留学僧 阿倍仲麻吕 遣唐使的人员构成 以学习者为主 17 大唐国者，法式备定。珍国也，常须达。 ——《日本书纪》 为什么日本要派遣唐使到中国？ 学习中国先进文化 645年日本孝德天皇宣布模仿中国建立年号，定年号为“大化”。并正式开始改革，史称“大化改新”。 大化改新（たいかのかいしん） 遣唐使来华原因 中央官制 皇帝 ◎唐朝三省六部制 尚书省 门下省 中书省 吏 部 户 部 礼 部 兵 部 刑 部 工 部 天皇 ◎日本二官八省制 太政官 神祇官 中 务 省 治 部 省 兵 部 省 刑 部 省 大 藏 省 宫 内 省 式 部 省 民 部 省 日本学到的中国文明 19 城市布局 日本学到的中国文明 建筑风格 唐·圆通寺 日本·唐招提寺