2023届云南省保山市高三二模语文试题

保山市2023年第二次高三质量监测 语文试卷 注意事项： 1．答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的学校、班级、姓名、考场号、座位号、准考证号在答题卡上填写清楚。 2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。 3．考试结束后，请将答题卡交回。满分150分，考试用时150分钟。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 无论是灵河畔的仙草，还是客居府的幼孤，林黛玉本质上都是草木之人。无父母兄弟，无本家扶持，且断根迁移，这些都是要凸显林黛玉浮萍无依的孤儿处境。在贾府的客居，不仅延续了这一状态，且逐渐恶化，林黛玉因此而有“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”之叹，最终“花落人亡两不知”。这个渐变的过程，是黛玉如草木般移植、生长、渐衰、枯萎的生命历程。 抛却仙草幻化的由来，单从成长和教育来看，和贾府其他少女相比，林黛玉也有她的特殊性。其他女性无一例外地处于具体的规矩和要求之中，惟独黛玉少孤兼客居，贾府并无人真正管教她，只是提供优渥的生活，其他基本放任不管。有了衣食无忧和宽容放任的前提，林黛玉才能悲春伤秋，吟花诵月，无视世俗荣华及规则。本来就是草木之人，在贾府又保持了草木之心，刻薄、小性儿，不通人情世故，便是必然的结果。反过来，这些表现也合乎草木之人的设定。 林黛玉作为草木之人，实际是兼具“山林之人”和“草野之人”的特点。以往更多关注其“山林之人”隐逸清高的方面，而对其“草野之人”任性而为的一面有所忽略。这两方面结合起来，才是林黛玉作为草木之人的应有之义。任性，不合礼法，促狭，好捉弄人等，都体现了林黛玉作为草木之人的鲜活性——她是活生生的、有喜怒哀乐的人，而不是一个抽象了的理想化的符号。 （摘编自杨子彦《林黛玉因何经典：草木之人、性灵之诗、清虚之美》） 材料二： 桃花和杏花虽同为春天的物候象征，同以美丽诱人，但它们在不同的诗中却承载着各自不同的情感意义，很多时候是绝然不能互换的。 桃花常寄寓对美好爱情的赞美和温馨回味，杏花常寄寓爱的失意和惆怅；桃花常被用来寄寓隐逸情怀和暗示隐士之所，杏花却没有这种作用。 为什么在不同时期的诗人笔下，桃花和杏花的寄寓意义有这样不约而同的差异呢？这是由历史的渊源和自身特质决定的。 三日寻李九庄 唐 常建 雨歇杨林东渡头，永和三日荡轻舟。 故人家在桃花岸，直到门前溪水流。 诗人特意标举寻友的日子“永和三日”，读者即可以从这里引发出丰富的联想，在脑海中描绘出一幅“天朗气清，惠风和畅”、“茂林修竹，清流激湍”的清丽画图。李九庄的环境景色如何？故人的家就住在这条溪流岸边，有一片桃林。三月初头，正是桃花盛开的季节，让人自然联想起夹岸桃花的武陵源。实际上，作者在这里正是暗用桃花源的典故，把李九庄比作现实的桃源仙境，不过用得非常自然巧妙，令人浑然不觉罢了。有了陶渊明的《桃花源记》，桃花便有了“隐”的寓意。 我们通过对相关、相近意象的比较研究，启发我们从细微处关注意象，准确把握诗的情感倾向。同时，桃花或杏花在诗中到底寄寓什么情感意义，还要看它们同其他意象共同构成的意境。 （摘编自程仙梦《对古典诗词中桃杏富意的探求》） 材料三： 20世纪下半叶乃至21世纪初期，对“花”意象的研究成为红学领域中一个独特的审美阐释视角。桃花的象征意象多元而丰富。在许多作品中，桃花是悲情的意象。曹雪芹在继承古人佳作的基础上，将桃花的悲情意象与作品水融般的结合在一起。桃花不仅作为园林背景存在于小说中，它与大观园中众女子的命运也息息相关，特别是林黛玉。桃花就是林黛玉灵魂的寄托，只有懂得黛玉对桃花的情感，把握两者之间的关系，才能对《葬花吟》、《桃花行》有深刻的了解，才能对黛玉的人格魅力有更贴切的领悟，才能对黛玉的不幸遭遇有更深层的认识，才能更真切地感受《红楼梦》的悲剧意蕴。梳理桃花悲情意象的发展脉络，掌握曹雪芹对桃花悲情意象的深入发掘，对我们全面把握《红楼梦》悲剧意蕴具有重要作用。 在《红楼梦》中，与桃花具有直接关系的是贾宝玉与林黛玉。第二十三回中，宝玉偷读《西厢记》，“正看到‘落红成阵’，只见一阵风过，把树头上桃花吹下一大半来，落得满身满书满地皆是。宝玉要抖将下来，恐怕脚步践踏了，只得兜了那花瓣，来至池边，抖在池内。那花瓣浮在水面，飘飘荡荡，竟流出沁芳闸去了。回来只见地下还有许多”。惜花便是伤春心绪的外在表现。黛玉“又胜宝玉十倍痴情”，惜春、伤春的情感格外强烈，竟拿花帚把花扫起来，装在绢做的花囊里，用花锄挑着，埋到花冢里，这样的惜春、伤春之举，可谓达到极致。 宝黛二人同捧《西厢记》，绚丽的桃花，微风阵阵，落红成片，两颗真挚的心在桃花的清香中相知相恋。这图景似乎很唯美，是他们爱情理想之图