内容正文:
兰亭集序
王羲之
目录
叙兰亭盛况
抒人生感慨
明作序目的
贰
叁
壹
叙兰亭盛况
壹
一、叙兰亭盛况
作者为什么说这次聚会“信可乐也”?
天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并。
——谢灵运
良辰
永和九年,岁在癸丑,暮春之初
是日也,天朗气清,惠风和畅
一、叙兰亭盛况
永和:东晋皇帝司马聃(晋穆帝)的年号
暮春:阴历三月。暮,晚。
是日也:这一天。
惠风:和风。
和畅,缓和。
干支纪年法
这是我国古代特有的由十天干与十二地支依照一定的顺序,配对组成的纪年法。十天干指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;十二地支包括子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支纪年法即以天干首字甲、地支首字子合为“甲子”称第一年,依次“乙丑”为第二年,“丙寅”为第三年,……直到最后“癸亥”为第六十年。六十年轮回一次,称一甲子,周而复始。
一、叙兰亭盛况
一、叙兰亭盛况
莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏归。
——《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
佳处
会于会稽山阴之兰亭
一、叙兰亭盛况
“会稽山阴”即浙江绍兴,兰亭在绍兴兰渚山。
美景
此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。
一、叙兰亭盛况
修竹:高高的竹子。修,高高的样子。
激湍:流势很急的水。
映带左右:辉映点缀在亭子的周围。映带,映衬、围绕。
美景
此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。
一、叙兰亭盛况
崇山峻岭,气势高峻;茂林修竹,幽深静谧;清澈溪流,洁净明朗。这些景物清澈明朗而又生机盎然。
景物只在山、水、林、竹,而舍鲜花吐芳;写林写竹,只言“茂”“修”,而弃其绿、碧、翠,极力营造素淡、雅致的格调,景之清幽与人之高雅相映衬。
贤人
群贤毕至,少长咸集。
一、叙兰亭盛况
群贤:诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。
毕:全,都。
少长:如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之等是长。
咸:全,都。
乐事
修禊事也。
一、叙兰亭盛况
修禊(xì)事也:(为了做)禊礼这件事。古代习俗,于阴历三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日),人们群聚于水滨嬉戏洗濯,以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。
乐事
引以为流觞曲水,列坐其次。
一、叙兰亭盛况
流觞(shāng)曲(qū)水:用漆制的酒杯盛酒,放入弯曲的水道中任其飘流,杯停在某人面前,某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。
真情
虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
一、叙兰亭盛况
幽情:深远高雅的情思。
赏心
仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱
一、叙兰亭盛况
品类之盛:万物的繁多。品类,指自然界的万物。
所以:用来。
骋(chěng):放开,敞开。
极:穷尽。
一、叙兰亭盛况
乐
佳处
美景
贤人
乐事
真情
赏心
“信可乐也”一句是对聚会情景的总结,突出了情感的主旋律——“乐”。
抒人生感慨
贰
作者为什么感慨“岂不痛哉”?
二、抒人生感慨
或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。
两类不同的人生态度:其一是把自己的胸怀抱负,在室内畅谈。
01
其二是就着自己所爱好的事物,寄托自己的情怀,自由放纵生活。
02
夫人之相与,俯仰一世。
二、抒人生感慨
二、抒人生感慨
王羲之所处的时代,许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此,天下名士首要任务是保全性命。因而,有的人谈玄悟道,有的人归隐山林。
嵇康被司马昭杀害的第二年,阮籍被迫写了一篇劝司马昭进封晋公的《劝进箴》,语意进退含糊。几个月后阮籍去世,终年五十三岁;帮着嵇康一起打铁的向秀,在嵇康被杀后心存畏惧,接受司马氏的召唤而做官。在赴京城洛阳途中,绕道前往嵇康旧居凭吊。当时正值黄昏,寒冷彻骨,从邻居房舍中传出呜咽笛声,向秀追思过去几个朋友在这里欢聚饮宴的情景,不胜感慨,写了《思旧赋》。写得很短,刚刚开头就煞了尾。向秀后来做官做到散骑侍郎、黄门侍郎和散骑常侍,但据说他在官位上并不做实际事情,只是避祸而已。——余秋雨《遥远的绝响》
当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;
二、抒人生感慨
当他们对所接触的事物感到高兴时,一时感到自得,感到高兴和满足,竟然不知道衰老将要到来。
及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。
二、抒人生感慨
等到对得到或喜爱的东西已经厌倦,感情随着事物的变化而变化,感慨随之产生。
陶醉于一时的快乐,追求暂时的满足
岁月流逝,青春已经不再,而功业无成
永无止境地追求满足而又不断地厌倦
既充满了快乐又充满了无尽的烦恼
二、抒人生感慨
二、抒人生感慨
请结合上一段的叙事,理解“向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀;况修短随化,终期于尽”这句话的意思。
人们对于像兰亭聚会这样先前所喜欢的事顷刻之间变