内容正文:
02 文学、文化常识
1.(2022春·江苏南京·八年级统考期末)下面选项说法有误的一项是( )
A.《虽有嘉肴》中说的“教学相长”是一个人学习成长的过程,与现代的“教学相长”并不是一个概念。
B.写游记需要清楚交代游踪,将游览过程详细地叙述出来,以便于读者更清晰地了解,同时增强文章可读性。
C.李白写出“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”的诗句,正是受了《庄子·逍遥游》中大鹏形象的影响。
D.“今年麦子的收成是几年来麦子收成最好的一年。”这句话犯了主语和宾语搭配不当的毛病。
2.(2022春·江苏连云港·八年级统考期末)下列说法有误的一项是( )
A.庄子,名周,战国时期哲学家,宋国蒙(今河南商丘东北)人,是法家学派的代表人物。
B.《礼记》相传是西汉经学家戴圣编纂的,又名《小戴礼记》,儒家经典著作之一,战国至秦汉间儒家论著的汇编。
C.《马说》的作者韩愈,字退之,自谓郡望昌黎,世称“韩昌黎”“昌黎先生”,为“唐宋八大家”之一。
D.《卖炭翁》中“宫市”是指唐德宗贞元末,宫中派宦官到民间市场强行低价买物,实为掠夺。
3.(2022春·江苏镇江·八年级统考期末)下列选项中,与“和为贵”思想无关的是( )
A.和以处众,平以养心,独以思己。
B.四海之内,皆兄弟也。
C.孝子之有深爱者,必有和气。
D.和也者,天下之达道也。
4.(2022春·江苏扬州·八年级统考期末)下列关于文学作品的说法不完全正确的一项是 ( )
A.一篇好的游记,往往具有知识性。《在长江源头格拉丹东》中谈到长江考察热及中外勇士的探险,《一滴水经过丽江》中谈到丽江的历史,谈到东巴文字,都增强了文章的可读性和文化气息。
B.经典诗文表情达意有技巧。杜甫的《茅屋为秋风所破歌》有作者的内心独白,是直接抒情,白居易的《卖炭翁》没有直接发议论,但情感在情节的叙述和人物形象的描写中。
C.明朝魏学洢的《核舟记》按照船头、中间、船尾的空间顺序介绍核舟。竺可桢的《大自然的语言》按照逻辑顺序,由现象到本质,逻辑严密。
D.比和兴在诗歌创作中有时会兼用。贺敬之《回延安》中的“树梢树枝树根根,亲山亲水有亲人”是比兴兼用。《关雎》中“关关雎鸠,在河之洲”也是比兴兼用。
5.(2022春·江苏南京·八年级统考期末)下列关于文化常识的表述,不正确的一项是( )
A.《诗经》是我国诗歌现实主义的源头,共305篇。
B.《庄子》是道家经典,是庄子及其后学的著作,现存33篇。
C.《礼记》是儒家经典,相传是西汉经学家戴圣编纂的。
D.《新乐府》是唐代诗人白居易创作的组诗,共32首。
6.(2022春·江苏宿迁·八年级统考期末)下列有关文学、文化常识的表述,有误的一项是( )
A.“说”古代一种抒情性文体,大多就一事、一物或者一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,如韩愈的《马说》。
B.演讲词特点鲜明,风格各异。但大都要有鲜明的观点、清晰的思路、充实的内容。
C.《大道之行也》中“矜”指老而无妻,“寡”指老而无夫,“孤”指幼而无父,“独”指老而无子。
D.《诗经》中主要的表现手法是赋、比、兴。赋是直陈其事,比是借物譬喻,兴是托物起兴。
7.(2022春·江苏南通·八年级统考期末)下列关于名著阅读的说法不正确的一项是( )
A.《傅雷家书》首先强调的是如何做人的问题。傅雷常教导儿子:做事要严谨,礼仪要得体;要有艺术、人格的尊严。
B.《艾青诗选》的作者是我国著名诗人艾青,他的成名作是《我爱这土地》,代表作有《向太阳》《大堰河——我的保姆》等。
C.傅雷是一位杰出的翻译家,还是一位特殊的教育家。他严厉,不乏爱心,《傅雷家书》就是他苦心孤诣的教子篇。
D.在《钢铁是怎样炼成的》这部报告文学中,主人公保尔那段著名的关于生命价值的思考,是他在患伤寒症病愈后,在烈士墓前进行演说时说的。
8.(2022春·江苏盐城·八年级统考期末)下列文学文化常识表述正确的一项是( )
A.《诗经》是我国最早的诗歌总集,分为风、雅、颂三个部分。颂,是各地的民歌。
B.杜甫是唐代现实主义诗人,代表作品有《望岳》《卖炭翁》等。
C.“黄发垂髫,并怡然自乐”中“垂髫”,旧说是长寿的特征,用来指老人。
D.“说”,古代一种议论性文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,如韩愈的《马说》。
9.(2022春·江苏连云港·八年级统考期末)下列有关文学常识的表述,错误的一项是( )
A.《庄子》一书是庄子及其后学的著作。善于运用寓言故事说理,想象雄奇瑰丽是其特色。
B.《礼记》是战国至秦汉间道家论著的汇编。课本选入了《虽有嘉肴》《大道之行》二则。
C.韩愈,字退之,自谓郡望昌黎,世称“韩昌黎”,后人将他与柳宗元合称“韩柳”。
D.说,古代议论说明一类文章的总称,即后世统称说理辨析一类的