第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 课件--2022-2023学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

1939年6月，正式设立磐安县，县名出自《荀子·富国》“国安于盘石”（“盘石”即“磐石”）之说，意为“安如磐石”。 1 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 ——乱世中的三张面孔 2 崔浩出身于清河崔氏，父亲崔宏是北魏的开国功臣，担任吏部尚书，为北魏许多制度的创建做出了很大贡献，被封为“白马公”。 崔浩是辅佐北魏三代帝王、为北魏统一北方做出了卓越贡献的第一谋臣、太武帝拓跋焘时期被封为司徒（三公之一，一品高官），并负责修撰北魏《国史》。 “才艺博通，究揽天人，政事筹策，时莫之二。” ——魏收《魏书》） 从崔浩之死谈起 1.结合所学，思考：材料中提到的崔浩出身的“清河崔氏” 是什么？ 2.出身高门士族、深受北魏皇帝信任和赏识的崔浩为何一夜之间惨遭受辱灭族之祸？ 3 北魏太武帝太平真君十一年六月己亥（公元450年），北魏都城平城（今山西大同）南郊刑场，一队全幅武装的士兵正押着一辆囚车缓缓驶进。囚车上，是一位年约七旬、头发花白而凌乱的老人，他就是在明元帝、太武帝两朝受重用三十多年的司徒崔浩。不仅是他，整个清河崔氏，无论远近，全部被斩。就连他的姻亲范阳卢氏、太原郭氏、河东柳氏，也都受牵连而遭灭族。 崔浩因何而死？ “国史之狱” “崔浩之死”是北魏政权华夏化进程中游牧民族和中原汉族之间文化、观念、信仰等方面发生冲突和碰撞的结果，是民族之间交往交流交融进程中的重大悲剧和惨痛代价，反映了北方高门士族在“走”与“留”、“生”与“死”之间面临的两难困境和艰难选择。 ？ 4 以崔浩家族为代表的北方高门氏族因何而留？ 其他的北方高门士族是否有不同选择？ 他们的不同选择分别带来怎样的影响？ 5 绘制思维导图，定位三国两晋南北朝政权更迭之时空 学习任务一 学习任务二 师生共研史料，探寻三国两晋南北朝民族交融之因果 学习任务三 小组合作学习，思考西魏—北周—隋朝以弱胜强之缘由 学习任务四 课后问题探究，研究隋唐帝国重新统一制度创新之渊源 6 7 “瑷珲——腾冲”线 游牧或狩猎，是部族的、血缘的、有着多元信仰和生活方式的非儒教中国。 农耕的、宗法的、科举的、儒教的……一句话，是大多数人理解的传统中国。 “偶然”还是“必然”？ 西晋时期北方少数民族的分布和内迁 ——据竺可桢《中国近五千年来气候变迁的初步研究》（《考古学报》1972年第1期）绘制 9 人教版七年级上册 农耕民族 (汉人) 游牧民族 (胡人) 中原 鲜卑 匈奴 羯 羌 氐 战争、碰撞、冲突 交往、交流、交融 10 1.结合所学分析：这两则材料反映了什么？ “夷狄”还是“华夏”？ 帝……雅好读书，手不释卷。“五经”之义，览之便讲，学不师受，探其精奥。史传百家，无不该涉，善谈《庄》《老》，尤精释义。 才藻富赡，好为文章，诗赋铭颂，任兴而作。有大文笔，马上口授，及其成也，不改一字 …… ——《魏书·高祖纪》 2.结合所学分析：这两则材料说明了什么？ 11 《西凉建初四年秀才对策文》，十六国时期，新疆吐鲁番市哈拉和卓墓地出土 前赵刘曜：立学，学生千五百人； 后赵石勒：设太学，教将佐子弟三百人； 各郡学校设博士，弟子百五十人； 前燕慕容皝：设东庠，学徒甚众，至千余人； 前秦苻坚：每月一临太学考试诸生，诸生竞劝焉； 后秦姚兴：儒者教授长安，诸生万数千人； 南燕慕容德：有太学生二百人，亲临策试； 西凉李暠：立泮宫，增高门学生五百人。 前赵刘渊：幼好学，师事上党崔游，习毛《诗》、京氏《易》、马氏《尚书》，尤好《春秋左氏传》、孙吴《兵法》，皆略诵之。《史》、《汉》、诸子，无不综览。 前赵刘聪：年十四，究通经史，兼综百家之言，孙吴《兵法》靡不诵之。工草、隶，善属文，著《述怀》诗百余篇，赋、颂五十余篇。…弱冠游于京师，名士莫不交结。 前燕慕容儁：雅好文籍，自初即位至末年，讲论不倦。览政之暇，唯与侍臣错综义理，凡所著述四十余篇。 前秦苻坚：博学多才艺。…亲临太学考学生经义优劣，品而第之。问难《五经》，博士多不能对。 ——晋书《载记》 汉人与胡人之分别，在北朝时代文化较血统尤为重要，凡汉化之人即曰为汉人，胡化之人即曰为胡人，其血统如何，在所不论。…… ——陈寅恪《唐代政治史述论稿》 3.结合所学分析：这三则材料反映了什么现象？这些现象有何影响？ “夷狄”还是“华夏”？——探其前因 12 “浩尽述国事