内容正文:
《荀子》
劝学
统编新版高中语文必修上册第六 单元
知识就是力量。获取知识的唯一途径就是学习。可以说,人的一生都处于不断的学习中,学习是人的一种本能。两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性,是一篇鞭辟入里,脍炙人口的好文章。
劝 学
三更灯火五更鸡,
正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,
白首方悔读书迟。
-------唐 颜真卿
荀子(约前325—前238),名况,字卿,战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家,时人尊称“荀卿”。
荀子对儒家思想有所发展,在人性问题上,主张人性本恶,否认天赋的道德观念,强调后天环境和教育对人的影响。荀子是中国哲学史上最系统地论述人与自然关系的哲学家,被称为中国辩证唯物主义的始祖。著作有《荀子》。
作者介绍
写作背景
战国时期,“诸子百家”纷纷著书立说,宣传自己的主张,互相辩争,出现了“百家争鸣”的局面。
荀子继孔子、孟子后提出“礼”“法”,重视社会上人们行为的规范。他主张“性恶论”,认为后天环境可以改变人的恶的本性,所以主张“明礼义以化之”。他强调后天学习的重要性,反对“生而知之”的先验论,认为人的知识、品德不是天赋的,而是后天经过礼义教化、学习实践获得的。《劝学》是《荀子》的第一篇。阐述的就是后天的学习能弥补认识的不足,从而鼓励人们努力学习。
劝 学
学习
劝勉
作者以《劝学》为题目,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。
劝学
荀子认为后天环境和教育可以使人的本性改变,因此,他十分强调教育的作用和学习。
朗读全文,并正音
中( ) 輮( )
舆( ) 有( )
槁暴( ) 砺( )
参省( ) 须臾( )
跂( ) 楫( )
生( ) 蛟( )
跬( ) 骐骥( )
驽( ) 锲( )
镂( ) 跪( )
蟮( ) 螯( )
zhòng
róu
yú
yòu
gǎo pù
lì
cān xǐng
yú
qì
jÍ
xìng
jiāo
kuǐ
qí jì
nú
qiè
lòu
guì
shàn
áo
中 心 论 点
学不可以已
课文串讲
①“君子”是一个双音合成词。这里指有学问、有修养的人。
②“可以”在古汉语中是两个单音词,相当于现代汉语“可以 用(它)”的意思。在本文的具体语境中,“以”已经失去介词的作用,只协调音节。它还表示情理上应当如此,可译为“应该”。
③已:停止
君子①曰:学不可以②已③。
归纳第一自然段
本段在全文中的地位和作用是什么?
明确:①是全文的文眼。②统领全篇,开门见山,引起下文论述。
讲读第二自然段
劝学
译文:靛青,从蓝草中提取,可是比蓝草(的颜色)深。
青,取之于蓝,而青于蓝;
①青:第一个意为靛青,一种染料;第二个意为蓝色(深)
②之:代词,代指第一个“青”,它
③于:介词,第一个意为“从”;第二个表比较,意为“比”
④蓝:一种草,也叫蓼蓝,叶子可制染料
⑤而:表转折的连词,但是、可是
⑥取之于蓝,而青于蓝:介词结构后置
劝学
译文:冰,水凝结成它,可是比水寒冷。
冰,水为之,而寒于水。
①为:wéi,动词,形成,凝结
②之:代词,代指 “冰”,它
③而:表转折的连词,但是、可是
④于:介词,意为“比”
⑤而寒于水:介词结构后置
劝学
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
①中:zhòng,两个均意为符合、适合
②绳:木工用来取直的墨线
③輮:róu,通“煣”,使动,(用火烤)使…弯曲
④以为:“以之为”的省略,把…当做
⑤其:代词,代前文的“木”,它
⑥曲:qū,形容词作名词,曲度,弧度
⑦规:圆规
译文:木材笔直得合乎拉直的墨线,(用火烤)使它弯曲,把它做成车轮,它弯曲(的弧度)符合圆规(的要求)。
中:
(1)瓮中之鳖
(2)中峨冠而多髯者为东坡
(3)中道而废
(4)木直中绳
(5)见其发矢十中八九
内、里
中间、当中
半、一半
符合、适合
命中
劝学
劝学
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
①虽:表让步连词,即使
②有:通“又”
③槁:gǎo,枯。
④暴:pù,通“曝”,晒
⑤槁暴:枯干、晒干
⑥挺:直
⑦者:因果复句中表提顿,可译为“…的原因”
⑧之:它,代词,代“木直中绳”中的“木”
⑨然:代词,这样
译文:即使又晒干,不再挺直的