内容正文:
大庆实验中学实验一部2022级得分训练一
语文试题
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)
同读下面的文字,完成下列小题。
树料一:
詹宋时期,不少诗人对诗歌写作行为本身进行观照,并将其至现在诗歌文本中一诗歌写作行
为本身成了被书写的对原。在除与义、陆游的诗中,我们可以看到其对于诗吸写作本身更细敌、颜
繁的书写,"题诗”“成诗”“寻诗”“唤诗”等有美诗歌写作的表达大量出现,有意导诗、出声
吟喊的诗人形象也越发明晰,这表明:宋诗对诗歌写作本身的里现更为深细,写作者对自我作为诗
人的身份有了更济断的意识。
“题诗”“成诗”在陈与义的诗中承载了丰富内涵。“鹅鹩忽双起,吾诗还铁成”“洒面风吹
作飞雨,老夫诗到此问成”两例清晰展示出外部环境怎样激起了诗人内心的波潮,服前转瞬即逝的
景致如何被诗人捕捉到,进而成为诗歌的一部分。而“成诗”的过程往往具有实时性、不可复制性。
有道是“有诗还忘记”“忽有好诗生眼底,安排句法已滩寻”,诗人内心感知到的诗意、诗人在语
言表达上的疏离,郝清晰嘶呈现在诗中。他在《对酒》中的“新诗满眼不能我,鸟度云移落酒杯”,
同样感叹着自己在语言表达上的窘迫。
诗人也常常自发外出“寻诗”。“柳林横纯野,幕杖去寻诗”(《游八关寺后池上》),诗人
专门柱着蕖妆哥诗:“醒来推户寻诗去,乔木峥嵘明月中”(《寻诗两绝句》),半夜从酒碑中醒
来的诗人特念推开门,在明月乔木中寻诗。场景本身就是诗意的来源,诗人在呈现出诗意产生的特
定情境之后便结束了诗需,不再迷说此刻的感受。这臭似前引“鸭鹩忽双起,吾诗还欲成”:诗人
看似只是记录实时景象,然而诗情恰恰渗透在服前所见之中,诗歌写作也在此刻完成。不同的是,
“寻诗”更能体现寻找、访求的过程性和目的性,在这一表达中,“诗”仿佛成了触手可及的实体:
作者自认与读者对何为“诗”有着高度默类,只需呈现特定场景,读者便可心领神会。这种将“诗”
客休化的过程,体现出诗歌已成为诗人日常生活中随时可见的一部分,同时,诗人的主体身份在诗
歌中也呈现得愈发明嘶。
(搞编自刘晓旭《赋诗与寻诗》)
材料二:
“统”在中国文化中有复杂的意洒。本文所言“览统诗”,不是泛指含有“镜”意象的诗,也
不是指专门吟咏镜子的诗,而是指书写览镜行为与感想的诗作,览镜诗的关注点,是这个行为本身
以及由此引发的人物心理情感。换言之,览镜诗中,作为物品的镜,只是触发某种心理的课介,并
非诗歌吟咏的重心所在。作者对览镜行为有更充分的自觉,把更多的笔墨着服于“镜中像”所引起
的一系列内心反应和情感状态。审视竟镜诗的瘦变脉络,我们可以再次确认中唐至宋代诗学的一脉
相承,也能感受到日常化题材在宋代诗人手中有更紫复的艺求表达和更丰赡的文化内涵。宋人的自
高三语文试卷(一)第1页(共8页)】
我形象在览绕诗中得以再进,新的审美源味随之形成
亩镜中像来认知自我,是人们览统自聪的重要同的。薇法国心理学家接康的“统低阶假”理论,
人们通过观希镜中形像而建立“自我”的观念,并由统中自我逐潮进入“社会中的我”乃至“理趣
中的我”。人在镜前凝视,建构对自身形氛的认识。“统中徐”与“现实我”存在距离,这就促使
照镜人通过想象去完成两者的合一,建构自线形票。诗人照统,由人而饶,由统而像,由像通观人,
放心有所感。解读览统诗,是观察作者自我形象建构的有放途径
试希宋序《因览统服见衰年状貌有感》:
棉槛清辰念老命,只堪丘垫伦悬车。
暗周席落频移服,坐况苍华不满杭。
狼蛟帮榭龟征印,土膏空负鹅头锄。
人生出处真难决,羡杀贤燕汉二硫。
宋厚仕官显达,造词造句典丽奥博,全诗意脉从“能中像”指向“现实我”。统中老态让他联
想到现实官场一是致仕退隐,还是不负官位?他内心纠结。宋痒设有白居易的乐天顺命,统中停
刺激他要在现实和理想间选择,所以他最后欣美汉代的疏广、硫受,能主动功成身退。我们可从中
提塘出诗人的三层形象:
A“统中像”—额然老者(“坐况苍华不满梳”);
B“现实我”一高位在身(“锭袋转晰龟纽印”):
C"理想我”—致仕归阳(“美杀贤哉汉二疏”)。
正是三者间理想与现实的冲突让作者“难决”,整普诗也国三层形象的复杂关系而充满张力。
览镜诗是表达日常生活细节的诗。日常不能径直变为诗,但诗可以表现日常,让日常经验走向美学
自觉。宋人将“镜中像”与“现实我”勾连在一起,让“幻象”与“真我”对话,试园是越班碎凡
詹的现实,直指诗人的情感与精神世界。
(描编自侯体健《幻象与真我:宋代览镜诗》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)
A.陈与义在《对酒》等诗中感概诗意受限于语言,准以准确地表达自己的诗情,所以写不出
好诗.
B,宋诗中有关“寻诗”的诗句着重叙写了诗人在创作过程中的所见所闻和所作所为,其场景读
来真实可感