精品解析：2023届天津市河北区高三二模（质量检测二）语文试题

2023届天津市河北区高三二模（质量检测二）语文试题 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分，共150分，考试用时150分钟。第卷1至6页，第Ⅱ卷7至12页。 答卷前，考生务必将自己的姓名、准考号填写在答题卡上。答卷时，考生务必将答案涂写在答题卡上，答在试卷上的无效，考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 祝各位考生考试顺利！ 第Ⅰ卷 注意事项： 1．每小题选出答案后，用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 2．本卷共11小题，每小题3分，共33分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 一、 阅读下面一段文字，完成小题 “绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”融融的暖意，阵阵的酒香，弥漫开来……这美酒、炉火与友情（ ）在一起。友情，如冬日暖阳，寒冷中，孤寂的心彼此温暖着。“红泥小火炉”也成了友情的文化符号。从前慢，古人在这遥远的慢生活里自在（ ），诗意而又风雅。风雅，是一种情致，也是一种格调。 “踏雪寻梅”就是古代文人冬天里的一件雅事。关于“踏雪寻梅”，明末张岱在《夜航船》中有所记载。“孟浩然情怀旷达，常冒雪骑驴寻梅，曰：‘吾诗思在灞桥风雪中驴背上。’”明代于谦有《题孟浩然踏雪寻梅》一诗：“满头风雪路欹斜，杖屦行寻卖酒家。万里溪山同一色，不知何处是梅花。”大诗人孟浩然归隐山林，踏雪寻梅，寻的是诗情，更是一种品格。就这样，梅、雪与文人结下了不解之缘。__________。我们（ ）的有宋代王安石的《梅花》。还有宋代卢梅坡的《雪梅》：“有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。” 取材于《古代文人的冬日雅趣》 1. 依次填入文中括号里的词语，最恰当的一组是（ ） A. 交融 徜徉 耳熟能详 B. 交织 徜徉 耳濡目染 C. 交融 徘徊 耳濡目染 D. 交织 徘徊 耳熟能详 2. 下列填入文中画线处的句子，最恰当的一项是（ ） A. 成为一种古典美学传统，历代“踏雪寻梅”的诗画不计其数，包含着丰富的历史文化意蕴 B. 历代“踏雪寻梅”的诗画不计其数，包含着丰富的历史文化意蕴，成为一种古典美学传统 C. 历代“踏雪寻梅”的诗画不计其数，成为一种古典美学传统，包含着丰富的历史文化意蕴 D. 包含着丰富的历史文化意蕴，成为一种古典美学传统，历代“踏雪寻梅”的诗画不计其数 3. 雪与梅是中国古典文学中常见的意象，下面表格中和这两个意象相关的文学常识，对应内容有误的一项是（ ） A 墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。 王安石 《梅花》 B 雪地里踏着碎琼乱玉……，那雪正下得紧。 罗贯中， 《水浒传》 C 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 陆游 《书愤》 D 一看四面粉妆银砌，忽见宝琴……身后一个丫鬟抱着一瓶红梅 曹雪芹 《红楼梦》 A. A B. B C. C D. D 二、 阅读下面的文字，完成小题。 材料一 最近，一项调查发现，超过70%的大学生会借用表情包表达自己的情绪，60%以上受访者认为表情包便于表示友好并且习惯通过表情包缓解尴尬。 网络提供了多媒体运用的技术基础，让图片甚至动图传播变得简单、容易，人类整体正在步入读图时代。在此基础上，表情包作为副语言的扩张是合理甚至必然的。它的出现本意是为了更好地沟通，可以看作是线上文字交流的重要补充。但随着各类表情包层出不穷，其潜台词变得越来越丰富和难以琢磨。在实际使用过程中，很多表情已经失去了原有的含义，有了一层更隐晦的表达。 比如，“微笑”这个表情包最为大众接受的解释是，既表达了内心的喜悦，又不夸张大笑。但有人解读认为，“如果你仔细看此表情的眼睛，眼轮匝（眼角附近的肌肉）没有动，口轮匝肌（嘴附近的肌肉）变紧，这是在挤出微笑的信号”。所以这个表情包在长辈眼里，是微笑、鼓励，到了年轻人眼里，是“尴尬而不失礼貌的微笑”或者“鄙视、嘲笑，甚至是讨厌”。 年轻人自有一套社交语言密码。对他们来说，文字是理性的，表情包是表达感性的最好方式，是跨语言和纯粹的。有了表情包，一些自称“社恐”的年轻人成了上下翻飞的线上社交小蝴蝶，有时营造了人狠话不多的气场，有时又成为复杂社会和现实生活的一道面具，通过自嘲和解嘲，宣泄负向情感，实现自我疗愈。 年轻人的表达值得理解。但我们也需看到，在大规模使用表情包表达情绪的今天，语言组织能力的退化也值得警醒。若李白面对奔腾的瀑布，只是甩出几个“给力”的表情包，我们又怎能读到“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的诗句；若苏轼面对妻子的早逝，只是打上“流泪”的表情包，又哪有“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的悲词。 取材于《光明日报》《表情包沟通，尽在不言中》