第14课 文化传承的多种载体及其发展【课件】--2022-2023学年高中历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

第14课 文化传承的多种载体及其发展 课程标准: 了解历史上学校教育、留学、书刊出版、翻译事业发展以及图书馆、博物馆在文化传承与传播中的作用。 预习检测： 1. 学校教育的重要意义？ 有利于文化传承、科学研究、人才培养。2. 欧洲近代大学建立的背景及其历史意义 (1)背景：经济上，资本主义经济的产生和发展；阶级上，资产阶级力量的壮大；政治上，资产阶级革命的推动；思想上，资产阶级思想解放运动的开展。 (2)意义：为学校教育体制的形成奠定了基础，培养了大批人才；有利于传承人类文化，推动科学发展。 一.学校教育的发展 1.中国古代学校教育 （1）形式 官学 ①西汉：中央设立太学，地方官学 ②西晋：设立国子监，是古代中国的最 高学府和教育行政机构 私学 （一）中国 官学：官府所办的学校系统。不仅具有阶级性，而且具有明显的等级性。办学宗旨是培养各种封建统治人才，以供朝廷之用。设置了专门教育行政机关和教育长官来管辖中央官学。教育内容以儒家经籍为主，以四书五经为主要教材。 惟官有书，而民无书；惟官有器，而民无器；惟官有学，而民无学。 ——孟宪承《中国古代教育史资料》 学在官府 汉武帝时，在中央设立太学，地方设立郡（国）县学，以后历代都依例设立。太学里博士与博士弟子，是享受国家俸禄的公职人员。在太学，教学以传授儒家经典为主，定期考核，学生成绩优秀者可以直接进入仕途。教学形式有教师讲授和学生之间次第相传等。——摘编自孙培青主编《中国教育史》 晋武帝司马炎始设国子学，至隋炀帝时，改为国子监。唐、宋时期，国子监作为国家教育管理机构，统辖其下设的国子学、太学、四门学等，各学皆立博士，设祭酒一人负责管理。古代在国子监读书的学生称为“监生”。 太学与国子监是中国古代教育的重要标志 一.学校教育的发展 1.中国古代学校教育 （1）形式 官学 ①西汉：中央设立太学，地方官学 ②西晋：设立国子监，是古代中国的最 高学府和教育行政机构 私学 春秋：私学产生，孔子首创; 唐代：私学发展，学塾、村学和蒙学构 成基层教育的重要形式; 宋代：书院形成与发展的重要时期，书 院制度推动了私学的发展； 江西的白鹿洞书院最为著名。 （一）中国 私学：它冲破西周以来“学在官府”、学校教育为官府垄断局面，扩大了教育对象 书院是我国古代一种特殊的教育组织形式，唐代始有其名。北宋年间，涌现出了以四大书院（庐山白鹿洞书院、岳麓山岳麓书院、商丘应天书院、衡阳石鼓书院）为首的大批书院，南宋更是书院发展的黄金时期，许多著名学者都在书院任教。 Q1： 根据材料并结合所学，分析宋代书院兴盛的原因及进步作用。 《孔子杏坛讲学图》（明代吴彬） 学在民间 原因： ①宋明理学兴起向基层渗透促进书院发展； ②宋朝重文轻武、大兴科举推动书院的发展； ③宋朝商品经济空前活跃为书院提供物质基础。 作用： ①提高书院的学术地位和社会影响力； ②不同思想相互辩驳推动学术繁荣； ③扩大教育的范围推动教育和学术的发展。 一.学校教育的发展 1.中国古代学校教育 材料一：古者乡有庠，党有序，闾有塾，里居有父师少师之教，是以道德一而理义明。书院之设，意犹近古，睢阳、白鹿为称首。若周、程、朱、吕治教之地，文献尤盛，天典民彝之统纪，恃以不坠。 ——（南宋）王应麟《慈湖书院记》 材料二：士子们为了获取功名，一条路子是进官学为考科举作准备，但官学不但数量上不能满足需要，而且它长期处于衰落状态，人们不能不趋于私学。加之，科举后来重在诗文，官学只读经书，实际上不能满足需要。士子们转而投向名流学者。这样既可学到真本领，而且还可以得到大师的推荐与指引，对于取得功名是重要门径，因之名流学者更是士子们所景仰和投靠的，私学当然更加繁荣。 ——孟东宪《中国古代学校制度史料》 ③为科举考试的推行提供了支撑 ①保存与传播了古代文化 ②使古代典籍得以传承(儒家经典) (2)作用 （一）中国 Q2： 根据材料并结合所学，古代学校教育作用。 史料　汉武帝实施“独尊儒术”政策后，引发了对学校教育的高度重视，使西汉的学校教育系统趋于完善，自隋唐以后，国家教育制度是学校与科举并行。南宋书院发达同理学的盛行有密切关系。明清两代，学校轻而科举重，当时国家全部教育差不多为科举所垄断。 ——程舜英《中国古代教育制度史料》 （1）根据材料及所学知识，概括中国古代学校教育的特点。 （1）政府重视学校教育；（2）以儒家学说为主要内容；（3）教化性功能突出； （4）官学与私学并存； （5）与科举做官联系紧密； （6）发展具有阶段性； （2）结合所学知识，说明中国古代