中外历史纲要(上) 第2讲 课时6 三国至隋唐的文化（Word教参）-【优化指导】2024高考历史（专题版）一轮复习高中总复习·第1轮（浙江专用）

课时6　三国至隋唐的文化 课程标准 (1)认识三国两晋南北朝至隋唐时期思想文化领域的新成就。 (2)运用相关图文资料，分析三国至隋唐时期文化成就的主要特征；能够结合时代背景，探究这一时期文化繁荣的多方面原因，深刻认识思想文化与政治经济的相互影响；能够认识中国文化在继承、吸收、融合和创新中走向繁荣，领先世界。 3个教材批注点/ 4个旁栏边角解读点/ 3个概念辨析点/ 4个结论要语判断点/ 1个史料解析点 知识点一　儒学、道教与佛教的发展 1．儒、道、佛的交融 儒学 道教 ↓ 从道家哲学思想体系中衍生出的宗教组织派别 佛教 魏晋 南北 朝 作为主流统治思想，开始吸收佛教和道教的精神，有了新的发展　 ↓ 只是受佛教、道教的冲击，并未失去正统地位 在民间广为传播，主张“贵儒”和“尊道” 佛教盛行，吸收儒、道的思想，渐趋本土化 隋唐 隋朝时期，儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论 唐朝统治者奉行三教并行政策，奉老子为祖先，道教最受尊崇 武则天时，佛教在社会上有很大发展，禅宗对后世影响最大 2.反佛斗争 (1)南朝范缜提出人的精神和肉体是统一的，对佛教进行抨击。 (2)北魏、北周及唐朝等统治者几度灭佛。 3．儒学复兴运动 (1)原因：佛教和道教的发展使儒学的正统地位受到挑战。 (2)目的：维护封建统治。 (3)内容：用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点，巩固儒学主流思想的统治地位。 [旁栏边角·练一练] 阅读教材P45 “历史纵横”，魏晋玄学的流行反映了当时思想界怎样的特征？ 提示：思想活跃，呈现多元性及交融特征。 [结论要语·辨一辨] 1．东汉末年“白马驮佛经”，佛教开始传入中国。(×) 2．魏晋南北朝时期儒、佛、道发展，但占主导地位的始终是儒学。(√) [经典史料·析一析] 韩愈在《原道》中说：“吾所谓道也，非向(先前)所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、周公传之孔子，孔子传之孟轲。轲之死，不得其传焉。” 提取信息：韩愈排斥佛教和道教，提倡儒学，主张复兴儒学。 知识点二　三国至隋唐的文艺与科技 1．文学艺术 总体特征是乱世文学，渗透着儒学、玄学与佛学思想 文学 魏晋 南北朝 曹魏建安文学、东晋田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等 唐朝 诗歌创作进入黄金时代。李白、杜甫的诗作代表了唐诗的最高成就 书法 魏晋 南北朝 隶书、草书、行书和楷书等各种书体均已完备；王羲之世称“书圣” 隋唐 颜真卿的颜体和柳公权的柳体最为有名 绘画 东晋 顾恺之提出“以形写神”，代表作有《女史箴图》和《洛神赋图》 隋唐 题材广泛，风格多样；吴道子被尊为“画圣” 石窟 山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等，都是闻名世界的艺术宝库 2.科技 魏晋 南北 朝 时期 数学 南朝祖冲之精确地算出圆周率是在3.141 592 6～3.141 592 7之间 农学 北朝贾思勰著述的《齐民要术》，是中国现存最早的一部完整的农书 地理学 西晋杰出地图学家裴秀绘制出《禹贡地域图》，并提出绘制地图的方法 隋唐 时期 建筑 隋朝李春设计并主持建造的赵州桥，是世界上现存最古老的石拱桥 印刷 唐朝已经有了雕版印刷的佛经、日历和书籍 火药 唐中期的书籍记载了火药的配方。唐末，火药开始用于战争，火箭是最早的火药武器 天文学 唐朝天文学家僧一行，测算出了地球子午线长度 医药学 (1)孙思邈完成医学名著《千金方》 (2)唐高宗时编修的《唐本草》，是世界上最早由国家颁行的药典 [旁栏边角·练一练] 1．教材P46 “史料阅读”指出唐朝诗歌对当时社会影响巨大。近代学者陈寅恪把唐诗当作史料，史诗互证，开创了诗文证史研究历史的新方法。如何认识唐诗的史料价值？ 提示：唐诗是研究唐朝历史的一手史料，可以反映唐朝社会兴衰、重大历史事件及民众生活等。如杜甫的诗被称为“诗史”。 2．观察教材P46—47第一幅至第四幅书法图，第二幅图与第一、三、四幅图在字体上有何不同？有人说唐朝尚楷，唐朝为什么崇尚楷书？ 提示：第二幅图是行书；第一、三、四幅图是楷书。因为楷书通俗易识，端重庄严。 3．观察教材P48 “雕版印刷《金刚经》卷子”。从中得到哪些信息？ 提示：雕版印刷《金刚经》卷子是迄今所知世界上最早的有明确刊印日期的雕版印刷品，反映了唐代雕版印刷术的发展，也反映了佛教在我国的传播。 [结论要语·辨一辨] 1．魏晋南北朝时期文学成就突出，田园诗、南朝骈文、南北朝民歌是典型代表。(√) 2．顾恺之的《洛神赋图》“以形写神”，栩栩如生，是文人画的代表。(×) [历史概念·判一判]