内容正文:
阶
段
特
征
中国原始文化星罗棋布,多姿多彩,体现了中华文明多元一体,源远流长,生生不息的历史特征。夏、商、西周是中华文明和早期国家的形成与发展时期,也是奴隶社会的形成、发展与繁荣时期。春秋战国时期,奴隶制度逐渐瓦解、封建制度逐渐确立,是政治、经济、社会、文化大变动时期,百家争鸣是这一变动的思想反映。秦汉时期是中国统一多民族封建国家的形成时期,奠定了大一统中央集权国家治理的基本模式。空前统一的封建国家促进了各民族的交往交融,推动了统一多民族国家政治、经济、社会、文化的发展。
时
空
坐
标
课时1 中华文明的起源与早期国家
课程标准
(1) 通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系。
(2)通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载,了解私有制、阶级和早期国家的特征。
(3) 阐述中华文明起源多元一体的特点;认识考古遗存、神话传说与传世文献等材料在历史研究中的不同价值。
(4) 用历史唯物主义的观点解释从传说时代到早期国家的历史演进,由此论证中国早期国家是新石器时代部落社会的延续与发展。
4个教材批注点/ 5个旁栏边角解读点/ 5个概念辨析点/ 8个结论要语判断点/ 1个史料解析点
知识点一 石器时代的古人类和文化遗存
考古学家假定的一个时间区段
1.从旧石器时代到新石器时代
(1)生产工具:从打制方法到磨制方法制作石器。
(2)生活:从渔猎、采集到从事原始农业。
(3)文化遗存:到了新石器时代,文化遗存数量多,且分布广泛,奠定了多元一体的发展基础。
2.原始社会的阶段及特征
阶段
特征
原始人群
群居生活
母系氏族社会
生产力十分低下,氏族成员共同劳动,成果共享
父系氏族社会
(1)社会贫富分化与不平等开始出现
(2)氏族间的联系趋于紧密,形成较大的部落甚至部落联盟
(3)私有制产生,阶级分化日益明显,出现权贵阶层
[旁栏边角·练一练]
1.阅读教材P2 “思考点”和《中国旧石器时代重要人类遗址分布图》,思考其反映的早期人类分布的基本特点是什么。
提示:从南到北,从东到西,分布广泛。
2.观察教材P3 《中国新石器时代人类遗存分布图》,说明新石器时代人类文明起源有什么特点。
提示:分布广泛,多元一体。
3.阅读教材P4—5三幅文化遗存相关的图片,试解读“中华文明五千年”的论断。
提示:距今约5000年的红山文化、良渚文化等考古史料证实了当时私有制产生,阶级分化日益明显,中国即将迈入文明的门槛。
[结论要语·辨一辨]
1.原始社会经历了从渔猎走向农耕(生产方式),从迁徙走向定居(生活方式),从农耕聚落走向政治实体(组织方式)的演变。(√)
2.中华文明起源具有多元一体、源远流长、生生不息的特点。(√)
知识点二 从部落到国家
1.部落联盟
(1)三皇五帝:三皇时代较早,名称众说不一,神话色彩浓重。五帝的事迹较为具体。
(2)炎黄部落:位于黄河中上游一带,黄帝和炎帝被后世尊为华夏始祖。
(3)禅让:根据各部落首领的推举和考察,确定部落联盟首领继承人。
2.夏朝
(1)建立:约公元前2070年,禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。
(2)世袭制:禹死后,其子启继位,世袭制代替了禅让制。
(3)国家管理
夏王
最高统治者
中央
设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官
地方
主要通过控制一些部族进行间接统治
[旁栏边角·练一练]
1.教材P5“史料阅读”中提到“上古之世”“中古之世”“近古之世”,从生产关系角度回答它们相对应的时期。
提示:石器时代、部落联盟时期、早期国家时期。
2.教材P5 “学思之窗”中《战国策·燕策一》提到“是禹名传天下于益,其实令启自取之”,这说明了什么?
提示:禅让制在禹统治时期仍有很大影响,他还不敢明目张胆地将位置传给启。
[结论要语·辨一辨]
1.古代文献中记载的三皇五帝的传说,与考古学上的龙山文化在空间、时间上高度吻合,两者可相互印证。(√)
2.以“三皇五帝”为代表的古史传说不是直接史料,大都是后人的追述,因此不值得采信。(×)
3.生产力的发展是推动人类社会从部落到国家演进的根本动力。(√)
[历史概念·判一判]
将部落联盟首领之位传给贤德之人,实质是民主推选部落联盟首领的制度
禅让制
王位在一家一姓中传承,主要是父死子继,有时兄终弟及
世袭制
知识点三 商和西周
1.商朝的兴衰
(1)建立:约公元前1600年,汤建立商朝。
(2)文字:在河南安阳出土甲骨文,主要是商人刻写的占卜记录,已是一种成熟的文字。