15.1《谏太宗十思疏》课件44张 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

谏 太 宗 十 思 疏 作者：魏征 导入 俗话说“伴君如伴虎”,何况是谏臣。批龙鳞,逆圣听,讽谏帝王确为不易之事。比干挖心、屈原遭逐就是千古明证。然而,魏征一生上疏言事二百多次,非但没有招来杀身之祸,反而得到了唐太宗的称赞。太宗曾亲手写诏书嘉许魏征,并将其放置于案头,以资警惕。我们在感叹这对贤君良臣时,也会为魏征过人的勇气、高超的讽谏艺术所折服。今天,就让我们走进魏征的《谏太宗十思疏》。 学习目标 语言建构与运用：积累文言知识，领会文句意思。 思维发展与提升：领悟“居安思危”、“戒奢以俭”及“十思”的积极意义。 审美鉴赏与创造：鉴赏循循善诱的高超的劝谏艺术。 文化传承与理解：学习“虚怀若谷，善于纳谏”的品质，传承优秀文化。 夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以明得失。魏征没，朕亡一镜矣！ 贞观十七年，魏征病卒。太宗自制碑文，并为书石。 字玄成，唐朝下曲阳人。是我国初唐伟大的政治家、思想家和杰出的历史学家，早年因避乱而出家做道士，后参加李密反隋的起义军，李密失败后降唐，太宗时拜谏议大夫，左光禄大夫，封郑国公，世人称魏郑公。死后赠司空，谥文贞。 作者简介 魏征 （繁写体为“徵”）(580—643) “诤臣” 魏征从政十七年，上书言事二百多次，达十万言，其奏疏收在《魏郑公谏录》《贞观政要》中。著有《类礼》20卷 。辅佐唐太宗17年，以“犯颜直谏”而闻名。他那种“上不负时主，下不阿权贵，中不侈亲戚，外不为朋党，不以逢时改节，不以图位卖忠” 的精神，千百年来，一直被传为佳话。 作品简介 一天，唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子，他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去，赏玩得高兴时，魏征进来了。太宗怕魏征提意见，回避不及，赶紧把鹞子藏到怀里。这一切早被魏征看到，他禀报公事时故意喋喋不休，拖延时间。太宗不敢拿出鹞子，结果鹞子被憋死在怀里。 鹞死怀中——唐太宗的故事 思考：唐太宗与魏征的关系如何？ 唐太宗和魏徵 一个爱才惜才，善于纳谏，是历史上的“明君”； 一个忠心耿耿，敢于直谏，是历史上的“诤臣”。 皇上，你这么干可不行，你得这么着！ 哦哦哦，我记下了，老哥！ 魏征前后上谏两百多事，不是在劝谏，就是在劝谏的路上，李世民全然接纳。可见李世民心胸颇为宽广。 9 解题 谏：劝谏 太宗：李世民，唐朝第二个皇帝，是我国历史上有成就的开明君主之一，在他统治时期，出现了安定富强的政治局面，史称“贞观之治”； 十思：本文内容，即十条值得深思的情况 疏：疏通事理，分条陈述。作为一种文体，属古文体的奏议类，专指臣下向国君陈述意见的奏疏。 “讽、谏、谤、讥、说”区别 讽——用委婉的言语暗示或劝告。 谏——直言规劝，使改正错误。 谤——公开指责别人的过失。（诽：背地里议论） 讥——微言讽刺指责别人的过失 说——用话语劝说别人，使之听从自己的意见。 疏：疏通事理，分条陈述。作为一种文体，属古文体的奏议类，专指臣下向国君陈述意见的奏疏。 文体知识 唐朝初年，唐太宗常以隋朝的暴政为戒，节私 欲明赏罚，广开言路，积极纳谏。贞观中期，生产有了较大发展，人民生活逐渐富裕，加以对外战争年年胜利，边防巩固，国威远扬，于是在一片文治武功的武欢呼声中，唐太宗渐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，四处游玩，劳民伤财。尽管“百姓颇有怨嗟之言”，可是这声音早被朝野上下歌功颂德的欢呼声淹没了。正直的魏征对此深感担忧，贞观十一年（637）从三月到七月，五个月内他一连给唐太宗上了四疏，劝太宗“鉴彼之所亡，念我之所以保”，励精政道，巩固统治。 太宗猛醒，还写了《答魏征手诏》称赞他。 这篇文章被太宗置于案头，奉为座右铭。 背景介绍 听朗诵，自感知 求木之长 浚 塞源 殷忧 黜恶 谬赏 垂拱 壅蔽 载舟   zhǎng yīn chù miù gǒng yōng sè zài jùn 读文正音 人君当思 居安思危 戒奢以俭 1.提出问题 以“固本思源”为喻 细读全文，理清思路 为什么思 载舟覆舟 所宜深慎 2.分析问题 总结历史教训 思些什么 诚能十思 垂拱而治 3.解决问题 提出具体做法 臣闻求木之长(zhǎng)者，必固其根本；欲流之远者， 必浚(jùn)其泉源；思国之安者，必积其德义。 要求，追求 取独 生长 形使动，使…牢固。 树根 形作动，流得长远 疏通 恩德，恩义 泉流 代词 我听说想要树木生长得高大，一定要使它的根基牢固；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。 赏析:用排比句和比喻,从正面说明”积德义”的重要性。 源不深而望流之远，根