内容正文:
第一课
时代精神的精华
1.2 哲学的基本问题
课前小互动
一、什么是哲学的基本问题
思考:是先有钱,再有人脑里的钱的形象?还是先有人脑里钱的形象再有钱?
脑子里有钱的形象
存在
思维
互动:请同学们想象,天上掉下许多百元大钞,你脑子里想到的是什么?
意识以外的一切事物如:地球、生物、 环境、国情、磁场等可见或不可见的不以人的意志为转移的客观实在。
存在
人们的思想如:理论、计划、
思想、观点等
主观性的东西。
意识
思维
物质
(一)哲学的基本问题
(1)“思维”和“存在”相搭配,“意识”和“物质”相搭配,不要混淆使用。
(2)“物质和意识的关系”不同于“物质和意识的辩证关系”。
1、是什么:思维与存在的关系问题;也就是意识和物质的关系问题。
2、内容:一是思维和存在何者是本原的问题;二是思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。
思维和存在的关系问题
谁决定谁
存在决定思维
思维能否正确认识存在
能够认识
不能认识
思维决定存在
(1)思维和存在何者是本原的问题
①何为本原也可以说:“谁先谁后”、“谁决定谁”、“何者为第一性、何者为第二性”。
②何为本原的问题是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
③唯物主义:物质是本原、意识是派生的,先有物质后又意识,物质决定意识。
唯心主义:意识是本原的,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。
④哲学的两大阵营、基本派别(唯物主义和唯心主义)。
庄周梦蝶:睡着了会做梦,这是一种很平常的现象。正常人都能分清梦和真实,不会把它们混淆起来。如果有谁梦见自己变成了一只蝴蝶,醒来后继续把自己当做蝴蝶,张开双臂整天在花丛草间作飞舞状,大家一定会认为他疯了。然而,两千多年前的庄子,有一次梦见自己变成了一只蝴蝶,醒来后提出了一个著名的问题:“究竟是刚才庄子梦见了蝴蝶呢,还是现在蝴蝶梦见自己变成了庄子?”
庄子的问题貌似荒唐,其实是一个非常重要的哲学问题:我们凭感官感知到的这个现实世界究竟是否真的存在着?思维能不能认识现实的世界?我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确地反映现实?用哲学的语言来说,这个问题叫做思维和存在的同一性问题。
即思维能否正确认识存在的问题。
对这个问题的回答,区分出了可知论和不可知论。
思维能够正确认识存在
思维不能正确认识存在
可知论
不可知论
(2)思维和存在有没有同一性的问题
(1)我们永不能由知觉的存在或其任何性质,形成关于对象的存在的任何结论 。
(2)人不仅不能感知和证明物质实体的存在,也不能感知和证明精神实体
(包帝)的存在。
(3)世界上只有没被认识的事物,不存在不能被认识的事物。
不可知论
即学即练
不可知论
不可知论
无论是认识世界还是改造世界,说到底都要解决一个共同的问题,即思维和存在的关系问题。因此,哲学的基本问题和我们的生活息息相关。
1、【从生活实践看】思维和存在的关系问题,首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。
二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
学习计划
处方
收获的计划
思维
学习实际
病情
收获的实际
思维
反映
决定
2、【从哲学研究看】思维和存在的关系问题,是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题。
哲学要从总体上探讨人与世界的关系,就必须首先弄清楚思维和存在的关系问题,并对此作出明确的回答。
思维 (主观)
意识以外的一切事物如:
地球、生物、环境、国情、疫情实际等
从实际出发
从主观出发
存在 (客观)
脱离
符合
人们的思想如:
理论、计划、 思想、观点、诊疗方案等
3、【从哲学发展看】思维和存在的关系问题,贯穿于哲学发展的始终,对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着他们对其他哲学问题的回答。
在人类追求智慧的过程中……
先秦~两汉: 天人关系、名实关系
魏晋~隋唐: 形神之辨、有无之辩
宋元明清: 理气之辨、心物之辨
贯穿中国古代哲学的大讨论
西方古代哲学:
关注哲学基本问题第一方面的内容
西方近代哲学:
关注哲学基本问题第二面的内容
中国古代哲学:
天与人、知与行、
心与物、理与气
中国近代哲学:……
(一)唯物主义和唯心主义的内涵
唯物主义和唯心主义的分歧:围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。
唯物主义
物质是本原、意识是派生的,先有物质后又意识,物质决定意识。
“形存则神存,形谢则神灭”,“形者神之质,神者形之用”。
唯心主义
意识是本原的,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。
眼开则花开,
眼闭则花寂
反对“二元论
”
三、唯物主义和唯心主义
唯物主义的三种基本形态
唯物主义的
基本形态 本原
(物质