2023年普通高等学校招生全国统一考试押题密卷（四）语文试题-【创新教程】2023高考语文押题密卷（新高考）（黑吉云晋皖）

绝密★启封并使用前 ２０２３年普通高等学校招生统一考试押题密卷(四) 语　文 　　　　　　　　　　　　(时间:１５０分钟,满分:１５０分) 注意事项: １．答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证条形码粘贴在答题卡上 的指定位置. ２．选择题的作答:每小题选出答案后,用２B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题卷、 草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效. ３．非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内.写在试题卷、草稿纸和答题卡 上的非答题区域均无效. ４．考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交. 一、现代文阅读(３５分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共５小题,１７分) 阅读下面的文字,完成１－５题. 材料一: 　　古籍今译是一项在现实生活中发挥广泛作用的工作,近百年来,成果丰硕.从宏观上讲,它在一 定程度上制约或影响上层建筑,使其对经济基础产生反作用,从而调节或改变人的现实生存条件,间 接地参与对经济基础的巩固或变革;从细节上看,它以其认识功能影响人的意识,进而影响人的行 为,达到影响社会生活的目的.这类工作不可能像衣食住行那样来得直接,也不具有强制性,它就像 杜甫说的春雨那样“随风潜入夜,润物细无声”,潜移默化地浸润人们心田,陶冶情操.它虽不能与国 计民生活动并驾齐驱,但从生存发展的意义上讲,社会是受益于它的. 在翻译方式方法的探索上,清末思想家严复提出的“信、达、雅”的标准,受到人们的推崇.我们现在沿 用“信、达、雅”三个词,并赋予它们以新的含义.“信”是指忠实地反映原作的内容,包括思想、风格、精神 等.“达”是译文要畅达明白,用现代汉语将原作的内容准确地表达出来.“雅”是规范、典雅.雅是有条件 的,原作雅,译文才能雅.“信、达、雅”之间,信是基础,是第一位的,达与雅是第二位的.没有信,达与雅就 失去了基础.达是信的翅膀,没有达,信也就失去了凭借.雅是达的发展,没有达,不可能有雅. 今译的过程是一个矛盾运动的过程,这里存在古今汉语表达形式之间的矛盾,原作的思想内容 与译者的理解之间的矛盾等.当译者将原作的内容用规范的现代汉语忠实地、准确地表达出来,达 到了信达雅的统一,上述这些矛盾基本上解决了,今译也就完成了. 翻译界历来有直译和意译之说,有人主张直译,有人主张意译,双方进行了长期的争论.主张直 译的人批评意译随意胡译、乱译.主张意译的人批评直译逐字呆译、死译.实践证明,直译、意译都 是行之有效的今译方法.直译与意译具有共同性,亦有差异性.共同性是都要求忠实于原作.差异 性主要表现在方法上,前者强调按原文的结构、语序翻译.其优点在内容上易于忠实地、准确地传达 出原文的意义,在形式上可以保存原文的语气及语言上的特色.后者强调反映原文的风格神韵而不 必逐字逐句直译.其优点,在内容上能保留原文的风格神韵,在形式上易于再现原文的体裁、风貌. 需要指出的是,与直译相比,意译带有更大的主观性.对于这一点,译者应有所警惕.由于二者具有 差异性,所以各自都有它们的适应性.直译适宜于翻译哲学、社会科学、自然科学等方面的议论文、 )页８共(　页１第　)四(文语 记叙文、说明文;意译适宜于翻译文艺作品,如诗、词、赋、曲等.当然,用直译还是用意译,没有十分 严格的界限.能直译者不妨直译,不能直译者须用意译,兼及二者,方为妥当.不管采用哪种方式, 今译中原作信息的丢失是肯定的,只是多或少的问题. 科学技术的进步,多媒体的介入,为古籍今译的外化提供了新的途径,甚至促成了古籍今译概念 的延伸.如中央广播电视总台的“典籍里的中国”,对古籍的活化、诠释做了积极探索.更多不同方 式的今译作品正在日益涌现,为我们的研究提供了新的课题. (摘编自尹波、郭齐«古籍今译的理论与方法») 材料二: 　　古籍今译“为什么”的问题,须从以下几个方面来理解. 从根本上说,古籍今译就是为了传承和弘扬中华优秀传统文化.今译作为古籍资源的转化利用,既是 “存亡继绝的工作”,也是弘扬优秀传统文化的“最好桥梁”.今译的读者群体是非常明确的,主要是非专业 的传统文化学习者和爱好者.要让广大读者走进古籍、热爱古籍,今译无疑是最好的门径. 从先秦到晚清,我国古籍浩如烟海,古籍的形态除了它的本然状态之外,还有经过整理之后的现 代形态.本然状态当然非常重要,这是它的文物价值.但是,对社会大众而言,所接触到的还是经过 整理之后的古籍,所重视的更是其阅读价值.今译就是古籍现代形态的一种特殊体现.说“特殊”, 是因为它已经是经过古今语言转换之后生成的文本形式,并不是古籍的原始形态;可是,从文字所表 达的内容来说,它又是由原始文本衍生而成的,其内容依赖于原始文本而存在.从这个意义上说,今 译不是古籍的复制,也不可能替代古籍本身;译文也不能独立于古籍而存在