内容正文:
2023届高三语文主题阅读创新学案
(第1075期)
晨读素材篇
文化知识
五礼
吉礼五礼之冠,主要是对天神、地祇qí、人鬼的祭祀典礼
凶礼哀悯吊唁忧患之礼
军礼师旅操演、征伐之礼
宾礼接待宾客之礼
嘉礼和合人际关系、沟通、联络感情的礼仪。饮食之礼;婚冠之礼;贺庆之礼
冠礼男子,20岁在宗庙进行,父亲主持,由指定的贵宾给行冠礼的青年加冠三次:缁布冠→皮弁[biàn古代男子戴的一种帽子]→爵弁。分别表示有治人、为国出力、参加祭祀的权力。加冠后,贵宾向冠者宣读祝辞,起“字”。
女子,15岁 笄礼(笄:束发用的簪子) 女子满十五岁把头发绾起来,戴上簪子.
婚礼男、女冠礼之后可成婚
五礼常考知识清单:
1. 吉礼主祭祀,天地人鬼神。2.嘉礼主庆贺,加冠与婚姻。
六礼
(一) 古代婚姻礼仪
纳采男方家请媒人去女方家提亲,女方家答应议婚后,男方家备礼前去求婚
问名即男方家请媒人问女方的名字和出生年月日
纳吉即男方将女子的名字、八字取回后,在祖庙进行占卜。卜得吉兆后,备礼通知女方家,决定缔结婚姻。
纳征亦称纳币,即男方家以聘礼送给女方家
请期男方家择定婚期,备礼告知女方家,求其同意
亲迎即新郎亲至女家迎娶
(二) 冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、乡饮酒礼、相见礼
六礼常考知识清单:
1.纳采是提亲,然后把名问。2.吉凶需占卜,纳吉可成婚。
3.纳征送聘礼,择期请同意。4.待到婚礼日,亲自去迎娶。
妻在宗法时代指正式的配偶、嫡妻。
妾最初指家庭的女奴,后指贵族娶的“小妻”。
姬贵族妇女的代称,再进一步泛化,便成为妇女的美称,进而成为美女的通称。
媵指古代的诸侯的女儿出嫁时随嫁或陪嫁的人。
青庐用青布搭成的棚,古代举行婚礼的地方,东汉至唐有这样的风俗。
文定相传周文王卜得吉兆纳征订婚后,亲迎太姒至渭滨。后世因此以"文定"代称订婚。
合卺 (jǐn)指结婚。古时把一个匏分为两个瓢叫“卺”,举行婚礼仪式时,一对新人各执一瓢而醑(xǔ)(用酒漱口),就叫“合卺”。
秦晋之好春秋时,秦、晋两国不止一代互相婚嫁。泛指两家联姻。
举案齐眉古代妻子为丈夫捧膳食时要举案于眉,表示相敬。
以文会友古代文人交往、交友的礼俗。文人相交轻财物而重情谊、才学,故多以诗文相赠答,扬才露己,以表心态。唱酬是通行的方式,即以诗词相酬答。在宴饮等聚会时,更是不可有酒无诗,流行尽觞赋诗之俗。
1. 青庐婚礼汉到唐,两家联姻秦晋王。
2.举案齐眉敬如宾,案是托盘不是桌。
丧葬
棺椁“棺”是装殓死人的器具,即棺材。
“椁”是外棺,即棺材的套棺,用以保护棺材。上古贵族的墓里大多都有椁。
殓 指给尸体穿衣下棺。也叫“入殓liàn”。
殡 古代指殓而未葬。后世把灵柩送到埋葬的地方叫“出殡”“送殡”。
坟墓古时高出地面的葬人土堆叫“坟”,与地面相平的葬人场所叫“墓”
墓志旧时放在墓中刻有死者传记的石刻
墓表立在墓旁,刻载死者生平、表扬其功德的石碑
庐冢古人在服丧期间,为守护父母或师长的坟墓而盖的房舍。
丧葬常考知识清单:
1.内有棺,外有椁,贵族墓中两样全。2.穿衣下棺称入殓,殓而未葬把殡出。
3.墓内有志墓外表,守丧住在冢旁庐。
避讳避讳实际上是一种反映封建礼法的忌讳,即遇到与君主、尊长的名相同的文字就采用某种方法回避。
国讳指诗文中不支书在位甚至某些君主及其亲属的名。
家讳或称为私讳,即说话行文中,避免提到自己的父名、祖名。
避讳方法
改字法把帝王及所尊者之名改用其他字来代替。
空字法即将应避讳的字空而不写,或作“某”,或作“□”。
缺笔法即对所避之字少些 一两笔。
改音法就是读书时遇到讳字,就改变声调或读别的字音。
写作指导篇
作文素材 | 材料作文导写
【文题呈现】
阅读下面的文字,按要求写作。
真正的优秀不是别人逼出来的,而是自己和自己死磕;也有人认为并不尽然。
对此,你有哪些感悟,请结合生活实际谈谈自己的思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【思路解析】
一、命题分析
真正的优秀不是别人逼出来的,而是自己和自己死磕;也有人认为并不尽然。
这是一则蕴含思辨关系的作文命题。“不是……,而是……”表示并列关系,非此即彼,二者平列,既无转折意味,也不选择可能。这句话包括两层含义:
1.真正的优秀不是别人逼出来的。对此我们可以持不同态度。(1)否定态度:他人逼迫的内涵是他人的压力、环境的内卷,被这些裹挟被迫前行。被别人逼迫,极易陷入精神内耗;而这样的推力一旦消失,自己前进的动力也就没有了,最终可能沦为躺平摆烂之流。(2)辩证看待:别人的逼迫是外力、推力、助力,对自己的发展可以起一定的推动作用。
2.真正的优秀是自己和自己死磕。对此我们也可以持不同态度。(1)肯定态度:“和自己死磕”的内涵是自己与自己对抗,是自我追