4.2 在实践中追求和发展真理 课件-2022-2023学年高中政治统编版必修四哲学与文化

第四课 探索认识的奥秘 4.2 在实践中 追求和发展真理 一、真理是客观的 思考1：到底那个是真理呢？如何判断？ 情景探究 新冠病毒没有传染性 新冠病毒具有传染性 （一）真理的含义 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。 形式 内容 对象 性质 认识 客观对象 真理 谬误 相符合 不符合 真理大讨论 有用的观念就是真理 被大多数人承认的观念就是真理 圣人之言、 领袖之话是真理 思考2：你认同哪种观点？说说你的理由！ （二）真理的最基本属性—客观性 真理具有客观性 思考3：新冠病毒到底有没有传染性这个问题有几种回答？ 新冠病毒到底有没有传染性？ 内容 检验标准 新冠病毒（客观的） 物质世界的客观事物及规律（客观的） 社会实践（客观的） 现实生活中有人被感染（客观的） （三）真理面前人人平等 新冠病毒到底 有没有传染性？ 由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力、认识水平不同，对同一确定的对象会有不同的认识，但其中只有一种正确的认识。 人的认识 具有差别性 真理只有一个。 真理面前人人平等。 二、真理是具体的有条件的 （一）真理的条件性 三角形的内角和任何情况下都等于180度吗？ 三角形内角之和等于180度，这是几何之父—古希腊数学家欧几里得（约公元前330-275年）提出的定理。在此之后的两千多年里，人们一直把它当作任何条件下都适用真理。 思考：1、这是否表明欧几里得定理不再是真理？ 2、这说明了真理具有什么特征？ 任何真理都有自己的适用条件和范围。 超出这个条件就有可能变成谬误。 在中国人民身受帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山压迫时，毛泽东说“造反有理”，指人民要求解放。 一些别有用心的人在香港暴乱中打出“造反有理”，要造人民政权的反，造社会主义的反。 真理 谬误 “造反有理” 任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 强调时间地点（即某一特定历史阶段）的限制 （二）真理的具体性 前苏联的 社会主义革命 中国的 社会主义革命 “先在城市夺取政权”理论 “农村包围城市”理论 如果我们不顾过程的推移，只是照搬过去的认识，或者超越历史条件，真理就会转化为谬误。 （三）启示 真理的条件性 真理的具体性 真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。 人们在探索真理的过程中，错误是难免的，犯错不可怕，可怕 的是不能正确认识和改正错误。 区分：真理与谬误 真理 谬误 区 别 是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人脑对客观事物及其规律的正确反映。 是人们对客观事物及其规律的错误反映，它同真理有着原则的区别、严格的界限，二者泾渭分明，互相对立，不能混淆。 联 系 真理与谬误是统一的。（1）真理与谬误相互依存、互为前提。没有谬误作比较，就无所谓真理；没有真理作比较，也就无所谓谬误。（2）真理与谬误相互转化。一方面，任何真理都是具体的，都有它适用的范围和条件，如果超出这一范围和条件，真理就会变成谬误。另一方面，谬误在一定条件下也可以向真理转化。 小结1：真理的含义和基本属性 【原理】 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴；（含义） 真理具有客观性；（最基本属性） 真理是有条件的，任何真理都有自己适用的条件和范围；（条件性） 真理是具体的，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。（具体性） 【方法论】要求我们想问题、办事情要做到主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。要求我们在探索真理的过程中，正确对待错误。 三、追求真理是一个过程 （一）认识具有反复性 神话传说中的月亮 古代中国，月亮掌管人间姻缘 古代埃及，月亮是医疗之神 古代印度，月亮是丰收的神灵 玛雅人将月亮视为 生育和纺织女神 科学视野中的月亮 伽利略和望远镜 阿波罗登月 月球上的水冰 嫦娥四号 生物科普试验载荷内 搭载的棉花种子发了芽 古往今来对月亮的认知： 从白玉盘到灰色星球发展到月幔富含橄榄石 从月亮上没有水的论断到发现水冰 从荒凉星球到棉花种子发芽 小时不识月 呼作白玉盘 思考5：人们对月球的认识经历了什么样的过程？说明认识具有什么特征？ 由不知到知道、由知之不多到知之较多的过程。 认识具有反复性 人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、再从认识到实践（“实践—认识—实践”）的多次反复才能完成。 认识的主体：受具体实践水平、立场观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件限制。 认识的客体， 客观事物的复杂性、变化性，使其本质的暴露和展现有一个过程。 （二）认识具有无限性 思考6：月球上的各