内容正文:
第八课 学习借鉴外来文化的有益成果
正确对待外来文化
面向世界 博采众长
立足国情 交流互鉴
阅读与思考
一、面向世界 博采众长
材料:全盘西化论认为,“中国的问题,根本就是整个文化的问题”,中国文化的出路就是要中国文化彻底地西化。
文化复古主义认为中国传统文化的千年道统不能丢弃,中国文化的唯一出路就是要重新确立传统文化的主导地位,恢复“儒教”,返回孔孟之道,在全社会提倡尊孔运动,倡导诵经复古;四书五经就是当代文化,只要念好四书五经就能够建成文化强国。
思考:上述观点有哪些不足之处?
(一)对待外来文化的两种错误倾向
一、面向世界 博采众长
盲目照搬西方文化
文化复古主义
全盘西化论
彻底拒斥外来文化
(守旧、封闭主义)
(历史虚无主义、民族虚无主义)
1.是什么
(一)对待外来文化的两种错误倾向
一、面向世界 博采众长
2.启示
文化发展必须坚持正确方向,反对全盘西化论(民族虚无主义和历史虚无主义)、文化复古主义(封闭主义和守旧主义)的错误倾向。
一、面向世界 博采众长
阅读与思考
对于外国文化,排外主义的方针是错误的,应当尽量吸收进步的外国文化,以为发展中国新文化的借镜。 ——毛泽东
社会主义要赢得与资本主义相比较的优势,就必须大胆地吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果,吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代社会化生产规律的先进经营方式、管理方法。 ——邓小平
思考:对待外来文化的正确态度是什么?
一、面向世界 博采众长
(二)对待外来文化的正确态度
文化发展必须保持开放的心态。我们要学习借鉴一切有利于加强我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制,以发展中国特色社会主义文化。
一、面向世界 博采众长
(二)对待外来文化的正确态度
文化事业:具有创造性和公益性,不以盈利为目的,靠政府扶持、社会赞助。目的是满足人民群众公共的和高品味的文化需求,提高人民群众的思想道德和科学文化素养,并占领世界科学文化的制高点。
文化产业:具有盈利性,面向市场,依法经营,自我积累,自我发展。目的是满足人民群众一般性的文化消费需求。
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二、立足国情 交流互鉴
阅读与思考
材料: 王明是中国共产党的早期领导人之一。他从莫斯科归国后,教条主义地运用马克思主义,犯了“左”倾冒险主义错误,导致第五次反围剿失败,并引发了后面的红军长征。给中国革命带来了重大损失。
思考:王明在运用马克思主义时犯了什么错误?
二、立足国情 交流互鉴
(一)立足国情 交流互鉴的必要性
1.古代的学问不能直接解决今天的问题,外来文化也不能直接解决中国的问题。
2.外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合,才能发挥积极作用。
二、立足国情 交流互鉴
阅读与思考
我们的现代化建设,必须从中国的实际出发。无论是革命还是建设,都要注意学习和借鉴外国经验。但是,照抄照搬别国经验、别国模式,从来不能得到成功。这方面我们有过不少教训。把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。
——邓小平
思考:应该如何正确处理借鉴外来文化与中国实际的要求?
二、立足国情 交流互鉴
(二)立足国情 交流互鉴的要求
1.中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,同中华优秀传统文化相结合,实现了马克思主义中国化,推动了中国革命、建设和改革的发展。
(如何立足国情)
2.发展中华文化,必须立足中国国情,实现不同文化的交流互鉴,应当坚持“洋为中用”,坚持以我为主,为我所用,坚守中华文化立场,吸收外来有益文化,推动当代中国文化发展。
(如何交流互鉴)
二、立足国情 交流互鉴
(二)立足国情 交流互鉴的要求
“以我为主”,就是在对世界文化精华的吸取中,保持民族文化的主体意识和独立性。
“为我所用”,就是辨证取舍、择善而从,批判地吸收对我们有用的东西,并结合本国国情进行改造、整合和创新。
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补充知识
(1)继承传统,推陈出新:着眼于继承,“取其精华、去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新”。这是文化纵向积累的过程,主要侧重于民族文化的“取其精华、去其