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运动的规律性 第二课 第二课时 目标导航 学习目标 1.通过对运动现象的分析,把握运动的哲学概念,把握运动的规律性,认同马克思主义的科学性。 2.通过对规律的学习,尊重规律,按照规律办事。同时要善于在尊重规律的基础上发挥主观能动性,不断提高自身能力。 3.在学习和生活中,坚持唯物主义,克服主观想象,坚持无神论,坚持一切从实际出发,实事求是。 2 导课 习总书记说:青年是标志时代的最灵敏的晴雨表,时代的责任赋予青年,时代的光荣属于青年。作为当代青年,我们如何激扬青春理想,彰显青春力量,谱写青春华章? 环节一 理解物质和运动的关系 4 春来秋去 物体位置的移动 生命有机体的新陈代谢 社会生产方式的更替 人的认识的变化 ……… 哲学上的“运动”概念 (抽象 、一般、共性) 具体的“运动”形态 (具体、个别、个性) 概括共同本质 一切事物、现象的变化和过程 1.运动的含义 哲学上所讲的运动,是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。 【注意】①“一切”包括自然界、人类社会和人的思维。 ②“变化”和“过程”表现为位置的移动、数量的增减和事物性质的变化。 所以,哲学上讲的运动是对世界上一切运动形式共同特征的抽象概括和总结,与日常生活中具体的运动形态之间是共性和个性的关系。 一、规律是客观的 寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推而岁成焉。 自然界是运动变化的 原始社会 奴隶社会 封建社会 资本主义社会 社会主义社会 人类社会是运动变化的 人的思维是运动变化的 (1)物质是运动的物质 本身就有的而不是外部强加于它的,是事物与生俱来的。 →强调运动 ③世界上不存在脱离运动的物质。 反对的错误倾向: 脱离运动谈物质 形而上学 会导致 (刻舟求剑) 2.物质和运动的关系 ①世界上一切事物都处于运动和变化之中。 ②运动是物质固有的根本属性和存在方式。 (2)运动是物质的运动 →强调物质 ①物质是运动的承担者。 (任何运动都有自己的载体) ②脱离物质的运动是根本不存在的。 反对:离开物质谈运动 唯心主义 会导致 社会运动 意识运动 生物运动 物理运动 化学运动 宏观物体 原子、分子等 生命有机体 生产方式 人脑 载体 物质 (如仁者心动) 人不能两次踏进同一条河流 ——赫拉克利特 人一次也不能踏进同一条河流 ——克拉底鲁 运动的特点:运动是无条件的、永恒的和绝对的。静止是有条件的、暂时的和相对的。 正确的 承认绝对运动和相对静止 错误的 否认了相对静止的存在 补充一个知识点(老教材有,但现在删掉了) 我们现在都知道了运动是无条件的、永恒的,绝对的。同时静止她说有条件的、暂时的、相对的。 静止:①这只粉笔它在运动吗?在运动(一切事物都是运动变化发展的);②但他相对于地球/桌面来讲并没有动,是个静止的状态,而这个静止是相对的,③是不是永恒的?不是。这是在这一刻,我们放在桌上,如果我拿在手里写,她对于我们桌子又是动的,所以静止是暂时的,④有没有条件呢?有条件的,刚才我们讲到了相对于地面来讲,我们在这个时间段内,这些都是都条件的。 →所以我们看问题不能只看到运动的这个方面,没有看到静止的方面。我们应该是绝对运动和相对静止的统一,才是一种正确的思路。 那么我们来看两句话。来辨析正误。(补充到书本上) 首先赫拉克利特。讲了这样一句话——人不能两次踏进同一条河流。what?也就是意味着这是一条河流,我昨天踏进去了。我今天又踏进去了,但是我今天踏进去的这条河流和我昨天踏进去的这条河流是不是同一条?这时候赫拉克利特认为世界万物是运动的,所以这一条河流不再是昨天的那一条河流,昨天那条河流已经运动走了,因此人不能两次踏进同一条河流。这个观点有没有承认运动?有!!!而且还承认了相对静止,承认我昨天踏进去的这一段河流是一段河流,今天踏进去的这一段也是相对静止的一段河流。 他的徒弟在他师傅 的基础上提出了,人是一次也不能踏进同一条河流。what?他的徒弟认为他连一次也不能踏进去?why?因为我们脚尖刚刚踏进去的那一瞬间,这段河流他就流走了,再踏进深一点,又整个流走了,这条河流一直不停的走不停的走,所以人一次也不能踏进同一条河流。他的徒弟只承认绝对运动,而不承认相对静止,她不认为我们踏进去的这一段河流是一条河流,他这一段河流是很多段,没有停止过。那种只承认绝对运动,而不承认相对静止的叫做诡辩论。(比如我问你借了两百块钱。然后过两天你问我要钱,然后我就说前几天的我不是今天的我,你找前几天的我去吧,然后你把我打一顿) 所以我们要做到绝对运动和相对静止的统一,防止陷入诡辩论。 【原理】 (1)物质是运动的物质,运动是物质固有的根本属性和存在方式。 (世界上不存在脱离运动的物质)。 (2)运动是物质的运动。(根本不存在脱离物质的运动)。 【方法论】 (1)要用运动、变化、发展的观点看问题; (2