内容正文:
古人勤于植树,树木造福于古人,因而激发了历代文人墨客的诗意,他们常在躬亲实践的同时,对喜爱的树题诗吟咏。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
——陶渊明
奉气桃栽一百根,春前为送浣花村。
——杜 甫
柳州柳刺史,种树柳江边。
——柳宗元
东晋陶渊明不仅喜欢菊花和兰花,还非常热衷于植柳,堪称庭院栽树的典型。他归隐后就专门在房前种了五棵柳树,自号“五柳先生”。曾留下“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”的诗句。唐代诗人杜甫因战乱流浪成都浣花溪时,也不忘在他的草堂中栽种些桃树,“奉乞桃栽一百根,春前为送浣花村”就是生动的写照。而素有“柳痴”之称的柳宗元,被贬柳州刺史后,也在柳江沿岸种了很多柳树,曾留有“柳州柳刺史,种树柳江边”的说法。
柳宗元
学习目标
1.了解柳宗元的生平及作品写作背景,落实文言字词,积累文言知识。
2.在理解课文内容的基础上,把握文章的寓意。
3.体会本文对比与类比的写法。
4.理解本文借种树人之口阐发的为官治民的道理。
公元805年的初秋,大唐王朝迎来了一位新的皇帝:唐宪宗。
唐宪宗上台后龙椅还没坐热,就颁布了一道命令,将十位官员贬到偏远地区当刺史,长安不欢迎他们。朝廷上下大呼皇上英明,有人上书认为惩罚太轻,于是他们又被贬为“司马”。史称“二王八司马事件”。
其中一位司马就是我们今天要讲的—— 柳宗元。
知人论世
壹
作者简介
中文名:柳宗元
别号名称:柳河东、河东先生、柳柳州
出生日期:773年
性别:男
国籍:中国
民族:汉族
出生地:长安
生肖:牛
去世日期:819年11月28日
主要成就;提倡“古文运动”,“唐宋八大家”之一
十岁能文,二十一岁考取进士。曾任礼部员外郎,他和刘禹锡一同参加王叔文领导的“永贞革新”,失败后被贬为永州司马,晚年居官柳州(815-819年)刺史,年仅47岁死于柳州任上。
他提出 “文以明道”的文学主张,认为“道”应该于国于民有利,切实可行。要求文章反映现实,“不平则鸣”,富于革除时弊的批判精神。
作品简介
柳宗元的作品由刘禹锡整理编成《柳河东集》,并作了序。柳宗元的作品成就文大于诗,其散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣。游记写景状物,多所寄托,被推为“游记之祖”。
散文代表作
山水游记
《永州八记》(《小石潭记》等)
寓言式散文
《种树郭橐驼传》《黔之驴》等
传记式散文
说理式散文
《宋清传》
《断刑论》《封建论》
人物传记
本文名为“传”,实际上是一个讽喻性极强的寓言式说理文。
记述的对象。橐驼,即骆驼。郭橐驼因驼背而得名。
所记对象的职业
题目解读
从内容和风格上看,当是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作。
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传:一种记录人物生平事迹的文体,即人物传记。
一种记述人物生平事迹的文体。我国古代的传记可分为两类: 一是历史传记。作者一般是以历史事实和文献资料撰写,实录成分多,虚构成分少,被称为“史传文学”。二是文学传记。它在历史事实的基础上创作出来的典型人物传记,有的不一定实有其人,即使有原型,加工虚构的成分也很多。
寓言:
是文学作品的一种体裁,杂记文的一种。“寓”是寄托的意思,用假托的故事或比喻拟人来说明某个道理,它是人民群众喜闻乐见的一种文学形式。它大都以简短的结构,鲜明的形象,夸张与想象的艺术手法,阐明某种道理或讽刺某种社会现象,把深奥的道理从简单的故事中体现出来。
(为什么不用真名?)从内容和风格看,本文当是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的事已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作。
背景介绍
▲唐朝后期藩镇割据形势
本文写于中唐时期,安史之乱之后,豪强地主兼并土地现象严重,“富者兼地数万亩,贫者无立足之居”。仅有一点土地的农民,除了交纳正常的绢粟外,还要承受地方军政长官分摊下来的各种苛捐杂税:“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”。社会生产破坏严重,政令烦出,民不聊生。针对当时这种官吏烦政扰民现象,作者巧妙地借郭橐驼有关种树的议论进行指斥,想要启发上层统治者要顺应老百姓的生活习惯和生产规律,使他们休养生息,以维持社会的正常发展。
在天宝十四载(755)爆发了安史之乱,成为唐朝乃至整个中国封建社会由盛而衰的转折点。此后,虽出现过“永贞改革”、“元和中兴”、“会昌中兴”,但不过昙花一现,
作为中晚唐政治痼疾的藩镇割据、宦官擅权、朋党相争(后演变为宦官、朝官之争,宦官、藩镇之争)却愈演愈烈,民不聊生。
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文本解读
贰
①郭橐tuó驼,不知始何名。病偻lǚ,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之曰:“甚善。名我固当dàng。”因舍其名,亦自谓“橐驼”云。
②其乡曰丰乐lè乡,在长安西