内容正文:
2.回延安
贺敬之
贺敬之,现代著名诗人和剧作家。山东枣庄市峄县人(今山东台儿庄)。16岁到延安,入鲁迅艺术学院文学系,1945年和丁毅执笔集体创作新歌剧《白毛女》,获1951年斯大林文学奖。1956年用陕北“信天游”形式创作了诗歌《回延安》。主要作品有诗集《并没有冬天》《朝阳花开》《放歌集》等。
作者介绍
羊羔羔( ) 搂定( ) 糜子( ) 黍类( ) 油馍( ) 眼眶( )
满窖( ) 脑畔( ) 登时( )
gāo
lǒu
méi
shǔ
mó
kuàng
jiào
pàn
字音字形
dēnɡ
A.心窝
人体上心脏所在的地方。( )
C.几回回
方言,一回又一回。( )
B.糜子
一种形状像小米、没有黏性的黍类谷物。( )
E.天南海北
形容距离遥远,也指相距遥远的不同地方。( )
D.米酒油馍
黍米酿的酒和油炸的黍米面饼。( )
选一选
C
A
B
E
D
字音字形
齐读诗歌,思考:这首诗歌与你们之前读过的现代诗歌有什么不同?
一、初读,聊诗体
陕北方言(几回回、羊羔羔、树根根)、内含地方风物多、语气亲切自然……
信天游
也叫“顺天游”,流行于陕北的一种民歌,
章法上:两句一节,节数不定。
韵律上:节内押韵,一节一韵。
语言上:七言为基本句式,可长可短,灵活自由。
艺术上:多用比兴手法。往往是上句旨在比兴,下句道出本意。
信天游形式自由,常用来抒情,亦可叙事。曲调淳朴高亢、粗犷豪放,联想丰富,感情热烈奔放。
文体知识
一、初读,聊诗体
上面说的是纯正的信天游民歌,贺敬之化而用之,赋予新意:
变化一,描写革命生活,抒发革命情感;
变化二,用普通话而避陕北方言,并省去衬字;
变化三,比兴句少,直接叙事抒情的诗句居多。
因此准确地说,这首诗创造性运用了“信天游”的形式,而不能说它就是“信天游”。
一、初读,聊诗体
诗节 线索 主要内容 诗人情感
一 回延安 抒写刚回到延安时的情景和心情
二 追忆当年延安的战斗生活
三 话延安
四 描画延安城的崭新面貌
五 祝延安
忆延安
描写亲人欢聚时的热烈场面
看延安
回顾革命历史,展望美好前程
朗读课文,概括每部分的主要内容,说说诗人是按照怎样的线索来抒发情感的,完成下面的表格。
激动、喜悦
怀念、感激
兴奋、亲切
喜悦、赞美
激昂、期许
再次朗读,在朗读时体现出诗歌内容的层次和感情的层次。
二、速读,理诗脉
思考诗人是按照怎样的线索来抒发自己的情感的。
全诗以诗人离别十年后重返延安的所见、所闻和所感为线索,按照“ ”的思路展开抒情。
重逢——回忆——赞美——展望
二、速读,理诗脉
第一章节
心口呀/莫要/这么厉害地跳,
灰尘呀/莫把/我眼睛挡住了……
手抓黄土/我不放,
紧紧儿贴在/心窝上。
……几回回梦里/回延安,
双手搂定/宝塔山。
连用“莫要”“莫把”两个带有祈使语气的词语,表达了诗人重回延安时无法克制的激动心情。
“抓”,有力度;“贴”,有温度。用“抓”“贴”两个动词写出了诗人踏上延安土地时的无限欣喜与热爱之情。
“搂”,有亲密感,生动形象地表达出诗人对延安魂牵梦萦的思想感情。
三、赏读,品诗味
杜甫川唱/来柳林铺笑,
红旗飘飘/把手招。
白羊肚/手巾/红腰带,
亲人们/迎过/延河来。
满心话/登时/说不出来,
一头/扑在/亲人怀……
千声万声/呼唤你,
——母亲延安/就在这里!
运用拟人的修辞手法,将杜甫川、柳林铺、红旗拟人化,表现出作者重回故地的激动和无限喜悦之情。
运用夸张、拟人的修辞手法,把延安称作母亲,生动形象地抒发了回到延安时欢喜激动的心情。
“扑”,有迫不及待之感,一个“扑”字干净利落地写出了作者看到延安的亲人时喜出望外的心情。
白羊肚手巾红腰带,亲人们迎过延河来。
白羊肚手巾红腰带,亲人们迎过延河来。
“白羊肚手巾”具有陕北地域特色和生活气息,在这里代指延安的“亲人们”。
下面这句话运用了什么修辞手法。
借代
小贴士
借 代
借代是指不直接说出所要表述的人或事物,而用与其相关的事物来代替他(它)。被借代的人、事物称为本体,用来借代的事物称为借体。借代强调两者间的相关性。
作用:可以突出人、事物的本质特征,增强语言的形象性,还可以使文笔简洁精练,语言富于变化。
……二十里铺/送过/柳林铺迎,
分别十年/又回家中。
树梢/树枝/树根根,
亲山/亲水/有亲人。
羊羔羔吃奶/眼望着妈,
小米饭/养活我/长大。
比兴手法,以“树”起兴,写出了诗人与延安亲人血肉相连