第三单元 单元整合-【金版教程】2024高考历史一轮复习解决方案全书word（新教材，统编版）

01　知识纵横 一　三国两晋南北朝时期我国历史发展的三大趋势 (1)民族交融的趋势：蜀国诸葛亮发展同南方少数民族的友好关系，吴国当地居民同汉族开发江南，东汉以来少数民族内迁，以及十六国混战都促进了民族交融，为隋朝统一提供了条件。(2)南方发展的趋势：三国两晋南北朝时期，北方战乱频繁，社会生产屡遭破坏，而江南地区相对稳定。从西晋末年起，直到南北朝，北方大批农民为躲避战祸，纷纷南迁，为南方的农业生产增加了大量劳动力，并带去了先进的生产技术。他们同南方人民一起，兴修水利，开垦出大片良田。水稻栽培技术有所提高，小麦开始推广，牛耕得到普及。江南经济的较大发展，为南北经济差距的缩小和全国的统一创造了条件。 (3)由分裂走向统一的历史趋势：这其中有局部统一的三国鼎立、西晋的短期统一和前秦、北魏、北周对北方的三次统一。 [对点训练1]　(2023·江苏南京六校调研)张岂之主编的《中国历史》中曾表述，魏晋南北朝时期，前秦苻坚以盛世圣君、奉天承运的帝王自居，将“混一六合”视为自己分内之事；北魏孝文帝迁都洛阳后认为：“密迩江扬(长江流域)，不早当晚，会是朕物”；北魏郦道元注《水经》，凡大江南北水道均在叙述之列。材料表明，这一时期(　　) A．统一将是大势所趋 B．儒学成为思想主流 C．政权分裂割据加剧 D．南北矛盾趋于缓和 答案　A 解析　魏晋南北朝时期处于分裂动荡时期，而据材料“前秦苻坚……将‘混一六合’视为自己分内之事；北魏孝文帝迁都洛阳后认为：‘密迩江扬(长江流域)，不早当晚，会是朕物’；北魏郦道元注《水经》，凡大江南北水道均在叙述之列”可知，这些都体现了统一思想，说明“统一将是大势所趋”，故选A项。儒学在西汉就成为主流思想，排除B项；材料内容体现的是统一的思想，C、D两项与材料主旨不符，均排除。 二　魏晋隋唐时期佛教在中国广泛传播的原因及影响 (1)原因 ①困难的民众渴望精神寄托：魏晋南北朝时期，下层社会的普通民众不仅承受着各种战乱的痛苦，而且受着瘟疫、水旱等各种灾害的威胁，他们渴望解脱苦难，这为佛教的传播提供了社会基础。 ②佛教本土化：佛教吸收儒学、道教的精髓，渐趋本土化，这就更有利于佛教的传播。 ③统治者的提倡：佛教也迎合了一些统治者巩固统治的需要。魏晋南北朝时期，一些统治者为了缓和社会矛盾，提倡佛教，促进了佛教的传播。 (2)历史影响 ①丰富了中华文化的内涵，促进了中国传统文化的发展。伴随着佛教的传入，也带来了海外和西域的文化。魏晋南北朝时期，儒、佛、道三教并立。在佛教的影响下，作为主流思想的儒学，自身开始吸收佛教的精神，有了新的发展。 ②引发了一系列的矛盾冲突。一方面，佛教盛行，耗费了大量钱财，造成劳动力的减少，严重影响到政府利益，不少统治者采取了灭佛、抑佛的举措。另一方面，佛教文化与中国传统文化迥异，对传统文化产生巨大的冲击，集中表现为和儒、道的斗争。 [对点训练2]　(2023·贵州贵阳摸底)三国两晋南北朝时期，儒学吸收佛、道的精神，有了新的发展；佛教吸收儒学精神，渐趋中国本土化；道教也受儒学影响，主张“贵儒”和“尊道”。这些现象反映了(　　) A．儒学的正统地位已然丧失 B．统治者喜好影响社会文化 C．儒学借佛道理论迎来新生 D．文化间的碰撞与交流融合 答案　D 解析　由材料可知，儒学、佛教、道教彼此吸收融合，体现了文化的交流融合，故选D项。“已然丧失”表述错误，儒学思想一直处于正统地位，排除A项；材料并未提及统治者的喜好，排除B项；北宋时期儒学吸收佛道理论形成理学迎来新生，与材料时间不符，排除C项。 02　题型突破——推理、判断类选择题 推理、判断类选择题在高考选择题中的比重较大，此类命题的限定词主要是“据此可知”“由此可知”“推知”“这一论断”等。 (1)从命题意图看，推理、判断类选择题主要考查学生史料实证的能力，要求学生论从史出，从历史材料中得出结论。此类试题也是增加开放性选择题的重要方式。 (2)从考查路径看，推理、判断类选择题主要根据已知的若干条件，通过逻辑思维将相关的信息加以整合，得出符合所给标准的结论。 　(2021·福建高考)三国时期，孙吴立国江东59年，前后四帝共有18个年号，如黄龙、赤乌、神凤、天册、天玺、天纪等，而曹魏和蜀汉此类符瑞年号较少。据此可知，孙吴政权(　　) A．推崇天人感应思想 B．权力更迭导致年号更换频繁 C．借助年号宣扬正统 D．大力削弱儒家思想主导地位 答案　C 解析　根据材料“黄龙、赤乌、神凤、天册、天玺、天纪”“符瑞年号”可知，孙吴年号有“龙”“凤”“天”等字眼，意在营造帝王受命上天，体现出借助年号宣扬正统，故选C项。A项与材料不符，排除；根据材料“四帝共有18个年号”可知，不是因为权力更迭导致年号更换频繁，排除B项；三国时期，儒家思想仍处于主导地位，排除D项。 4 学科