第18课 挽救民族危亡的斗争【课件+教案】--2022-2023学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

18 挽救民族危亡的斗争 【课程标准】 认识八国联军侵华对中国社会的影响，概述晚清时期中国军民反抗外来侵略的斗争事迹，理解其性质和意义。 认识社会各阶级为挽救危局所作的努力及存在的局限性（戊戌维新、义和团运动） 【教学目标】 · 了解戊戌变法的时代背景，概述资产阶级维新派救亡图存的努力，认识其历史意义。 · 认识义和团抗争的历史背景及其价值，理解其局限性。 · 了解八国联军侵华的史实，认识《辛丑条约》的危害及其对中国的深远影响。 【教学重点与难点】 教学重点：戊戌变法、义和团运动的背景、特点；《辛丑条约》反映的列强侵华需求及其危害 教学难点：戊戌变法、义和团运动的辩证分析 【内容主旨】 甲午战争后，列强掀起了瓜分中国的狂潮，面对日益严重的民族危机，维新派试图通过自上而下的改革，以西制救旧邦；义和团试图灭洋图存。两者以不同的方式救亡图存，但都以失败而告终。庚子一役，中国签订《辛丑条约》，完全陷入半殖民地半封建社会的深渊。 【教学过程】 一、导入新课 导入一：同学们，正式上课前，让我们先来看一段材料。这段材料中的主人公遭遇了什么？大家能猜出这段话出自谁之口吗？ “连日奔走，又不得饮食，既冷且饿。途中口渴，命太监取水，有井矣而无汲器物；或井内浮有人头，不得已，采秫秸杆与皇帝共嚼，略得浆汁，即以解渴。昨夜我与皇帝仅得一板凳，相与贴背共坐，仰望达旦。晓间寒气凛冽，森森入毛发，殊不可耐。尔试看我已完全成一乡姥姥。” 锦衣玉食的慈禧太后怎会有此遭遇？有同学已经找到了原因，1900年八国联军侵华，攻入京师，慈禧太后、光绪皇帝仓皇“西狩”，狼狈不堪。 同学们，我们再注意教材本课各个子目的名称：“第一目：戊戌维新运动”；“第二目：义和团运动”；“第三目：八国联军侵华”；“第四目：民族危机的加深”。八国联军侵华之前发生了什么？戊戌维新运动和义和团运动。联系慈禧的遭遇，再联系本课的大标题“挽救民族危亡的斗争”，显而易见，这两个斗争最终失败了。为什么会失败呢？让我们一同来探寻。 导入二：1908年11月14日，光绪皇帝驾崩；次日，慈禧太后也接着去世。晚清这两个重要人物仅隔一日相继离世，在当时即颇为引人关注。同时，光绪帝之死因，成为其后百年间众说纷纭的一大历史悬案。因两人在政治上势不两立，却几乎同时死亡，这难道只是偶然的巧合吗？ 近年来，学术界采用先进科技手段，通过化验证明，光绪帝虽一直有病在身，但其直接死因却是砒霜中毒而亡，并推测是慈禧下令毒死光绪。光绪与慈禧的恩怨，要从两人离世的前十年，即1898年中国近代史上的戊戌维新变法说起。戊戌维新变法是一场挽救民族危亡的尝试，结果如何？在当时还存在其他的救亡行动吗？ 二、教学新课 环节一：戊戌维新运动 · 公车上书 大家初中阶段已经学习了百日维新的相关内容，这场变法发生在1898年，也是整个维新运动的高潮环节，而其序幕的拉开则在三年之前，1895年4月的公车上书。 1895年4月，日本逼签马关条约的消息传入中国，建国后任中国人民大学校长的吴玉章先生曾这样描述此讯给国人带来的前所未有的震撼： “这真是空前未有的亡国条约！它使全中国都为之震动。从前我国还只是被西方大国打败过，现在竟被东方的小国打败了，而且失败得那样惨，条约又订得那样苛，这是多么大的耻辱啊！” ——《吴玉章回忆录》 同学们，据吴玉章的回忆，你能看出甲午之战给中国带来巨大冲击的原因有哪些吗？（请同学分析）一是没有想到败给日本；二是没有想到《马关条约》内容如此苛刻；三是失败得那样惨，国人万没有想到清政府耗资巨大，前后30年的洋务运动竟如此不堪一击。 这样的“爆炸性新闻”迅速在京师“炸”开了锅。在京官员及在京参加会试的各省举人纷纷联名上书，当时在北京的康有为、梁启超也组织各省应试举人联名上书光绪皇帝，要求变法。史称“公车上书”。虽未送达光绪皇帝，但是上书内容广为流传，激起朝野上下、社会激烈的反响。 · 组织学会 公车上书以后，为了进一步扩大学说的影响力，康有为、梁启超等人在北京、上海、长沙等地组织学会，创办学校，发行报刊等，宣传自己的主张。在此期间，康有为刊行了自己的著作《孔子改制考》，将孔子尊崇为托古改制的改革家。梁启超奔赴上海，成为《时务报》的主笔之一，在《时务报》上发表了《变法通议》等文章。 “变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在废科举。而一切要其大成，在变官制。” ——梁启超《变法通议》 维新派的另一代表人物严复也猛烈抨击君主专制制度，宣传资产阶级民权思想，并在报纸上发表了自己的译著《天演论》，鼓吹优胜劣汰，适者生存。 （同学分析，教师补充）同学们，以康有为等为代表的维新派提出了什么主张以救国呢？与洋务派的主张又有何区别呢？维新派、洋务派都主张向西方学习，洋务派主张向西方学习技术，维新派则主张效仿西方制度，实行君主立宪制