第8课 三国至隋唐的文化 学案--2022-2023学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

德琳高中 高一年级 中外历史纲要上 导学案 08 第 5 周 编制人：李春龙 复核人：朱小方 第8课 三国至隋唐的文化 班级 姓名 【学习目标】 通过史料阅读，了解三国两晋南北朝至隋唐时期儒学、佛教、道教的发展情况，理解从“三教并行”到“三教合一”背后体现的儒家地位的变化；了解这一时期文艺、科技方面的相关成就和发展历程，能够运用唯物史观的方法分析说明这一时期文化发展的原因；通过阅读教材，了解中外文化交流的史实，理解外来文化对中国的深远影响和中国文化对周边国家文化发展做出的突出贡献。 【学习重难点】 重点：儒学发展的新特点和思想文化领域的新成就。 难点：佛教的传播对思想文化产生的影响。 【时空定位】 【教材梳理】 这一时期，历史由分裂动荡走向统一和繁荣，社会总体呈现开放的态势，促进了思想、文化、科技和中外交流的繁荣和发展。儒学、道教与佛教的发展主要表现为相互吸收、借鉴；文学艺术风格经历了从魏晋南北朝的异彩级份呈到唐代的兼收并蓄的转变；科技成就以数学、农学、地理学、中药学等领域的创新和发展最为突出；中外文化交流侧重中国与周边国家在佛教传播上的交流互动。 【预习任务】 任务1：阅读教材，完成儒学、道教与佛教的发展概况 时期 儒学 佛教 道教 汉 汉武帝时期，独尊地位确立，呈现繁荣之势 西汉末东汉初，传入中国 东汉末兴起 魏晋南北朝 作为主流统治思想，开始吸收佛教和道教的精神，有了新的发展 在中国盛行，吸收儒、道的思想，渐趋本土化 在民间广为传播，并受到儒学的影响，主张“贵儒”和“尊道” 隋 儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论 唐 正统地位受到佛教和道教的挑战，唐中期韩愈率先提出复兴儒学。他从维护封建统治出发，用儒家天命论和封建纲常来反对佛教的观点，巩固儒学主流思想的统治地位 武则天时，在社会上有很大发展，形成不同宗派，其中禅宗对后世影响最大 反佛与灭佛 11.原因：佛教盛行，广修寺庙，耗费了大量的钱财，很多劳动力不事生产，严重影响到政府财政收入 22.表现： （1）民间：南朝范缜提出人的精神和肉体是统一的，对佛教进行抨击。 （2）官方：北魏、北周及唐朝等统治者几度灭佛 统治者奉行三教并行政策，奉老子为祖先，最受尊崇 任务2：根据材料并结合所学知识，为什么魏晋南北朝时期传统儒学衰微，出现三教并行？ 材料1：任何时代，苦难中的人民只有两条路可走：一是对暴政反抗，一是籍宗教信仰，寻找未来的幸福。 ——柏杨 《中国人史纲》 材料2：两汉之际传入中国的外来宗教，创自古代印度。佛教宣扬人生一切皆苦、现实世界一切皆空，主张超脱尘世，出家修行，落发为僧。此外，佛教主张“因果轮回”“善恶有因”“三世轮回”等。 材料3：道教强调人生的哀乐、现实的纵情，且备有长生之方、登仙之术，沟通了人与神的联系。……人们可由此来超凡脱俗，逍遥神游，求得精神上的充实和超越。 —马怀良《崩溃与重建中的困惑》 材料4：传统儒学充斥着伦理说教，却不能对人的生老病死提供解释和安慰。汉唐儒学简单的思想体系，已不能应对人们的各种思考和疑惑，它失去了权威的解释能力。 ——葛兆光《中国思想史》 政权更迭，社会动荡，人们缺乏精神寄托。佛教和道教满足人的精神需求。儒学自身存在没有关注人生终极目标的缺陷。 任务3：阅读教材，完成文学艺术相关表格 门类 朝代 成就 文学 魏晋南北朝 建安文学（曹操父子）田园诗（东晋陶渊明）骈文（南朝）民歌（南北朝） 唐 李白（“诗仙”）、杜甫（“诗圣”）的诗代表唐诗的最高成就 魏晋南北朝 隶书、草书行书和楷书等各种书体均已完备 东晋大书法家王羲之博采众长，诸体兼精，世称“书圣” 代表性作品：龙门石刻北魏《杨大眼造像记》，王羲之的《姨母帖》 隋唐 融汇了南朝的秀美和北朝的雄健，创出新风格颜真卿气势雄浑的颜体和柳公权骨力劲的柳体最为有名 代表性作品：颜真卿的《多宝塔感应碑》，柳公权的《金刚经碑》，怀素的《自叙帖》 绘画 魏晋南北朝 东晋开始出现知名的专职画家：代表人物：顾恺之理论：“以形写神” 代表作：《女史箴图》、《洛神赋图》 隋唐 宗教画生活气息浓厚，人物画注重表现人的形态，山水、花鸟也成为绘画主题 唐朝的吴道子被尊为“画圣” 雕塑 魏晋-隋唐 因佛教广泛传播而修造的石窟，如山西