内容正文:
陶渊明
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如果说王维是世间的佛,李白是天上的仙,那么,陶渊明就是世外的士。若为自由故,名利皆可抛,
他爱的是“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适恬淡,是“开荒南野际,守拙归园田”的质朴坦然。
今天,我们再次解读《归去来兮辞》,再次走近陶渊明,品一品他的文,读一读他的心。
1.疏通文本,了解辞赋的特点。
2.通过研读课文,理清全篇脉络线索。
3.理解和体会作者的情感,感悟作者返璞归真的人生志趣和人生境界。
学习目标
了解作者
陶渊明(约365年—427年),名潜,字 号 ,世称 。东晋末期南朝刘宋初期诗人、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑(今江西省九江市)人他出生于没落的仕宦家庭,少年时曾怀有“_______________”的志向。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居。
元亮
五柳先生
靖节先生
大志济于苍生
陶渊明诗的主要题材是_________________,
相关作品有组诗
散文
辞赋
田园生活
《饮酒》《归园田居》
《桃花源记》《五柳先生传》
《归去来兮辞》等
陶渊明今存诗歌125首,其中四言诗9首,五言诗116首。后代批评家常用质朴、平淡、自然评价陶诗的风格,称其为“田园诗人”。
被后世称作“____________之祖”“_____________之宗”。
田园诗人
隐逸诗人
陶渊明的一生
29岁至41岁:他渴望进取,做过江州祭酒,刘裕幕下镇军参军、彭泽令,起主导作用的是儒家精神;但由于儒道思想的矛盾性,又时官时隐,举棋不定。
第一次:出为江州祭酒,不久自行解职归家。
第二次(36岁):为荆州刺史桓玄幕僚。
第三次(40岁):先后做过镇州参军刘裕、建威将军刘敬宣的参军,时间都不长。41岁那年,担任彭泽县令,在官八十余日,即自免去职。(“应束带见之”“不为五斗米折腰”)
陶渊明的一生
后期(41岁以后),陶渊明因时局动荡,仕途险恶,以及官场政治腐败,门阀制度森严而对现实极端不满,毅然辞官归隐,与官场彻底决裂。
义熙四年,即归隐后第二年,他家乡遭焚,生活陷入极端贫困,但他安贫乐道;
义熙末年,朝廷征他为官,元嘉三年,江州刺史檀道济劝他出山,他守节不仕。这个时期起主导作用的显然是道家思想。
传世作品共有诗125首,文12篇,被后人编为《陶渊明集》。
东晋是门阀士族政治,与北方的五胡十六国并存,这一历史时期又称东晋十六国。东晋虽然是司马氏政权的延续,但本身司马氏在政治上威望不高,整个朝廷都由世族大家把持。最初东晋有赖权臣王导主持大局,一方面拉拢江南士族,一方面又安抚中原南下的士族,并以司马家族作为共同拥戴的对象。
东晋时期,放荡的行为稍微收敛,清谈之风因为朝廷权贵提倡而盛行不衰。当时世族生活优裕,多喜于名山古刹、别墅湖畔悠谈玄理。朝廷及世族忽略具体事务,终日畅谈玄理,形成苟且颓废的价值观。
时代特征
写作背景
陶潜是一个才华横溢的诗人,还是一个理想主义者。官僚家庭的影响,儒家学说的熏陶,使他少年时就有一种“猛志逸四海”“大济于苍生”的壮志,可是东晋末年战乱频仍,官场黑暗,他的理想被击得粉碎。据萧统《陶渊明传》载,时郡中督邮来彭泽巡视,要他束带迎接,他“不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人”,即日解绶去职,赋《归去来》。“穷则独善其身,达则兼济天下”,陶潜最终选择了归隐的道路。
回
去
助词
语气助词
一种文体
《归去来兮辞》中的“归去来”写诗人辞官归隐,现今一般说法认为“来”是助词,兮,语气词。
归去来兮,类似现代汉语“归去吧”“归去啊”之类。
解题
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辞
辞是战国后期楚国诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体。
特点:
①形式自由,句式散文化,大体以四句为一小节,二句为一组。
②以六字句为主,多用“兮”。
③注重文采,讲究铺排,善于用典。
文体知识
辞和赋的区别
辞,更接近于诗,重在抒情,形式上尽管后来也有若干变化,但四句一节、每句三拍的格局还是保持了下来。
赋,是有韵的散文,常用关联词,长短句明显增多,内容则以咏物说理为主,写法上讲究铺排,“铺采摛文,体物写志”。
辞以抒情为主 赋以叙事为主
轻飏 熹微 乃瞻衡宇
载欣载奔 眄 庭柯
流憩 出岫 景翳翳 盘桓 乐琴书 西畴 棹孤舟
窈窕 曷不 耘耔