4.19 北魏政治和北方民族大交融 课件 2022-2023学年部编版七年级历史上册

第19课 北魏政治和北方民族大交融 苻坚 前秦统一北方 王猛 前秦疆域:东濒大海,南抵汉水,西至龟兹,北达沙漠,与南方的东晋形成对峙的局面。 淝水之战 2 北魏道武帝拓跋珪 386年,鲜卑人拓跋珪建立北魏。 439年,拓跋焘统一北方黄河流域, 结束了十六国以来分裂割据的局面。 北魏孝文帝拓跋宏 一、北魏孝文帝改革 1、背景: (1)北魏建立并统一北方; (2)北方各族长期杂居,民族交融成为时代主流; (3)鲜卑族治理国家困难重重。 (1)迁都洛阳; 3、具体措施: 适应民族融合趋势,便于学习接受汉族先进文化,巩固对黄河流域的统治。 2、目的: (2)推行汉化政策: 学说汉语;改穿汉服;采用汉姓;提倡与汉人通婚等。 促进了民族交融;(民族关系)增强了北魏的实力,加速北方各族的封建化进程;(政治)促进北方经济发展;(经济)也使中原文化得到丰富和发展。(文化) 4、意义: 孝文帝改革顺应了历史潮流 促进了民族交融,增强了北魏的实力促进北方民族大融合,加速北方各族的封建化进程,促进北方经济发展,也使中原文化得到丰富和发展。 7 494年北魏迁都洛阳 平城 洛阳 迁都洛阳 位置偏北,不宜控制北方 民风崇武,难以文治 游牧区,粮食产量有限 保守势力大,不利改革 著名古都,中原政治、经济、文化中心 周围农业发达 魏孝文帝是怕大臣们反对迁都的主张,先提出要大规模进攻南齐。有一次上朝,他把这个打算提了出来,大臣纷纷反对,最激烈的是任城王拓跋澄。 孝文帝发火说:“国家是我的国家,你想阻挠我用兵吗?” 拓跋澄反驳说:“国家虽然是陛下的,但我是国家的大臣,明知用兵危险,哪能不讲。”孝文帝想了一下,就宣布退朝,回到宫里,再单独召见拓跋澄,孝文帝说:“老实告诉你,刚才我向你发火,是为了吓唬大家。我真正的意思是觉得平城是个用武的地方,不适宜改革政治。现在我要移风易俗,非得迁都不行。这回我出兵伐齐,实际上是想借这个机会,带领文武官员迁都中原,你看怎么样?” 拓跋澄恍然大悟,马上同意魏孝文帝的主张。公元494年,魏孝文帝亲自率领步兵骑兵20万南下,从平城出发,到了洛阳。正好碰到秋雨连绵,足足下了一个月,到处道路泥泞,行军发生困难。但是孝文帝仍旧戴盔披甲骑马出城,下令继续进军。大臣们本来不想出兵伐齐,趁着这场大雨,又出来阻拦。 孝文帝严肃地说:“这次我们兴师动众,如果半途而废,岂不是给后代人笑话。如果不能南进,就把国都迁到这里。诸位认为怎么样?” 大家听了,面面相觑,没有说话。孝文帝说:“不能犹豫不决了。同意迁都的往左边站,不同意的站在右边。” 一个贵族说:“只要陛下同意停止南伐,那么迁都洛阳,我们也愿意。”许多文武官员虽然不赞成迁都,但是听说可以停止南伐,也都只好表示拥护迁都了 。 8 学习汉语 材料一:魏主欲变北俗,引见群臣。……帝曰:“夫名不正、言不顺,则礼乐不可兴。今欲断诸北语,一从正音。其年三十以上,习性已久,容不可猝革。三十以下,见在朝廷之人,语音不听仍旧,若有故为,当加降黜。” 与汉族通婚 材料二:孝文帝选择中原大姓女子作后宫,并分别为五个皇弟聘中原大姓女子妃,很多鲜卑公主也嫁给汉族高门,鲜卑、汉族互为姻亲。 改穿汉服 改用汉姓 刘 独孤 贺 贺赖 陆 步六孤 穆 邱穆陵 长孙 拔拔 元 拓跋 汉姓 鲜卑姓 南朝的官员陈庆之出使北方,目睹了洛阳的风貌,感慨地说:“以前以为长江以北都是落后的‘异族’风气,现在才知道中原地区礼仪兴盛,人才济济,难以言传。” 《洛阳伽蓝记》 据材料并结合所学知识, 说一说孝文帝改革具有怎样的意义? 孝文帝是中国古代杰出的少数民族政治家 评价北魏孝文帝 二、北方地区的民族交融 1、表现: (1)经济上:生产方式的交融 ——向汉族人民学习农业技艺,逐渐将原来从事畜牧业生产转变为从事农业生产,汉族人民向北方各族人民学习畜牧经验; (2)生活上:生活习俗的交融 ——接受北方各族人民的食物、服装、用具等,融入到汉族的生活中; (3)政治上:统治方式的交融 ——与汉族士人合作,沿袭中原地区原有的统治方式,实行君主专制制度; (4)文化上:语言、艺术的交融 ——内迁各族大多使用汉语,西北名族的乐器、歌舞等也受到汉族人喜爱。 (5)民族关系上:民族认同 ——“胡”“汉”观念逐渐淡薄,民族之间的隔阂与偏见逐渐减少。 生产方式的交融 十六国时期,牛、马、骡、羊等牲畜饲养、役使方法,以及兽医术、相马术、畜产品加工术,逐步为汉人所接受。 《齐民要术》 少数民族墓室壁画《采桑图》 北方民族学会了汉族的农业生产技术,汉族人向北方各族学习畜牧 生活习俗上的交融 内迁各族开始定居生活,汉人接受胡食、服装、用具 “胡人汉服” “汉人胡食”汉人妇女制作烧饼 青蓝历史数字工作室 制度上的交融 落后民族征服先进民族,最终被先进民族的先进文化所征服。 ——马克