15.2《答司马谏议书》课件41张 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

“穷则变,变则通,通则久。” 天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。 ——王安石 答司马谏议书 王安石 2 1、了解王安石与司马光的相关常识，把握写作背景。 2、诵读课文，分类归纳文言文基础知识。 3、掌握这篇驳论文章的反驳方法及语言特色。 4、学习作者不畏责难、矢志变法的决心，体会对国家大事的担当精神。 教学目标 王安石，字介甫，号半山，抚州临川人。北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。仁宗时期上万言书，提出变法主张，要求抑制大官僚地主和豪商的特权，改变宋朝积贫积弱的局面，推行富国强兵政策。神宗时期，两次出任宰相，坚持推行变法，史称“王安石变法”，被列宁称为“中国11世纪伟大的改革家”。 后保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，赠太傅，获谥文，故世称王文公，也称王荆公（曾封荆国公）。 （1021—1086） 作者简介 王安石的诗文多为揭露时弊、反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和抱负。他的散文雄健峭拔，在“唐宋八大家”中独树一帜；诗歌遒劲清新，词虽不多，但风格高峻。主要作品有《答司马谏议书》《伤仲永》《读〈孟尝君传〉》《游褒禅山记》等散文名篇；诗歌《泊船瓜洲》《登飞来峰》等。有《临川先生文集》《王文公文集》存世。 作者简介 “答”即“答复、回复”之意。 “谏议”指的是“谏议大夫”这个官职，司马光当时任谏议大夫。 “书”是古代的一种文体，就是书信的意思。 “答司马谏议书”即“回复谏议大夫司马光的信”。 解 题 《答 司马谏议 书》 司马光（1019年-1086年）北宋政治家、史学家、文学家，字君实，号迂叟，陕州夏县（今山西）涑（sù）水乡人，世称涑水先生。 宋神宗时，因反对王安石变法，离开朝廷十五年。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正。主持编纂了中国最大的一部编年体通史《资治通鉴》。 “公无归洛，留相天子，活百姓” 知识拓展 7 作书信、文件讲，说明写给谁。如司马迁《报任安书》，林觉民的《与妻书》，吴均的《与朱元思书》，苏辙《上枢密韩太尉书》，王安石的《答司马谏议书》； 作书写、记载讲，如“明初四杰”之一高启的《书博鸡者事》，就是记斗鸡赌输赢的人的故事； 书是古代的一种文体。作奏章、奏议讲，如秦李斯《谏逐客书》。 知识拓展 北宋中期，社会矛盾尖锐。宋神宗任命王安石为参知政事，实行变法，力图通过整军理财以求富国强兵。新法的实行，抑制了大官僚大地主和豪强的特权，激起既得利益者的强烈反对。 保守派代表人物司马光三次致书王安石（《与王介甫书》），要求罢黜新法，恢复旧制。王安石以此信作答，逐条驳斥对方对新法的责难，批判了士大夫因循守旧、苟且偷安、不恤国事的保守思想，表明坚持变法的决心。 此文言辞犀利，针锋相对，是古代的驳论名篇之一。 写作背景 强聒（guō） 卤莽（lǔ mǎng） 见恕（shù） 拒谏（jiàn） 怨谤（bàng） 难壬人(nàn rén) 不恤（xù） 盘庚（gēng） 胥怨（xū） 度义而后动(dúo) 会晤（wù） 初读正音 某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。 某：草稿中用以指代本人名字 承蒙您赐教，指来信 私下 交往 常常 持 方法、主张 缘故 安石启：昨日承您来信指教，我私下觉得与您交好的日子很久，可是议论国事时常常意见不同，这是因为我们所持的政治主张不同的缘故啊。 部编版高一必修下第八单元《答司马谏议书》课件(共40张PPT) 第一段翻译 判断句 文化常识 古代常用谦称 鄙人：本义指居于郊野之人。古人常用来谦称自己，表示地位不高，见识浅陋。 臣：古人对自己的谦称，表示自谦，多有君臣关系在内。 仆：仆即奴仆，下对上、幼对长自称奴仆，借以表示对对方的敬重。 晚生：旧时对前辈称己的谦辞。 不肖：不肖原指子不似其父那样贤能，故男子在其父母死后多借以自称，表示谦恭。 不才：不才即没有才能，故借以自称，以示谦恭。 不敏：古人称自己不聪明，不敏捷。 在下：古时坐席，尊长在上座，所以自称在下。 12 但是他们两位大贤友情的断绝就始于这两封书信。《宋史· 王安石传》记载：“安石与光素厚，光援朋友责善之义，三诒（yí）书反覆劝之，安石不乐。” “呜呼！二公之贤多同，至议新法不合绝交，惜哉！” “与君实游处相好之日久”——朋友 王安石和司马光的关系： 虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。 争论不休 被理解， “见”表被动 同“辩”，分辩 又考虑 看待，对待 书信往返 粗疏草率；卤，