第5讲 三国至隋唐的文化 课件--2024年高三统编版历史第一轮总复习

第5讲　三国至隋唐的文化 《中外历史纲要》课标要求 通过了解三国两晋南北朝和隋唐时期社会发展，认识这一时期思想文化领域的新成就。 《选择性必修》课标要求 通过了解商品所体现的特色文化，理解贸易活动在文化交流中所扮演的重要角色。 必备知识·自主学习 知识点一 儒学、道教与佛教的发展 1.儒学 (1)魏晋南北朝，儒学开始吸收___________的精神，有了新的发展。 (2)隋朝，儒学家提出儒、佛、道_______________。 (3)唐朝中期，儒学的正统地位也受到佛教和道教的挑战，韩愈提出________，巩固儒学主流思想的统治地位。 2．道教 (1)兴起于东汉末。魏晋南北朝时，在民间广为传播，主张“贵儒”和“尊道”。 (2)唐朝统治者奉行_____________，奉老子为祖先，道教最受尊崇。 佛教和道教 “三教合归儒” 复兴儒学 三教并行政策 3．佛教 (1)西汉传入，魏晋南北朝时期，佛教吸收儒、道的思想，________。 (2)武则天时，佛教有很大发展，形成不同宗派。 4．反佛教斗争 (1)原因：佛教盛行，广修寺庙，劳动力不事生产，影响政府财政收入。 (2)影响：佛教文化遭受损失，但佛教的发展并未从根本上受到遏制。 渐趋本土化 知识点二 文学艺术和科技 1.文学成就 (1)魏晋南北朝时期，先后出现建安文学、田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等风格各异的文学形式。 (2)唐朝时期诗歌创作进入黄金时代，__________________代表了唐诗的最高成就，他们分别被誉为“诗仙”和“诗圣”。 2．书法、绘画、石窟艺术：东晋王羲之世称________，唐代颜真卿的颜体和柳公权的柳体最为有名；东晋顾恺之提出“以形写神”，其代表作是《女史箴图》和《洛神赋图》；唐朝的吴道子被尊为“画圣”；山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等，都是闻名世界的艺术宝库。 李白、杜甫的诗作 “书圣” 3．魏晋南北朝时期——科技发展 (1)数学：南朝祖冲之精确地算出圆周率是在3.141 592 6～3.141 592 7之间。 (2)农学：北朝贾思勰著述的____________是中国现存最早的一部完整的农书。 (3)地理学：西晋杰出地图学家裴秀绘制出____________，并提出绘制地图的方法。 《齐民要术》 《禹贡地域图》 4．隋唐时期——科技成熟 (1)隋朝李春设计建造的________，是世界上现存最古老的石拱桥。 (2)雕版印刷术：唐朝已经有了________的佛经、日历和书籍。 (3)火药的发明与应用：唐中期的书籍记载了火药的配方。________，火药开始用于战争，火箭是最早的火药武器。 (4)天文学：天文学家僧一行，测算出了______________。 (5)医学：唐朝医学家孙思邈完成医学名著________，全面总结历代和当时的医药学成果。唐高宗时编修的________，是世界上最早由国家颁行的药典。 赵州桥 雕版印刷 唐末 地球子午线长度 《千金方》　 《唐本草》 知识点三 中外文化交流 佛教 东传 高僧 来华 从东汉到北朝，陆续有中亚、天竺的高僧来华，将大批佛经翻译成汉文 西行 取经 东晋的法显从长安出发，经西域至天竺，收集了大批梵文经典 唐朝的高僧________，成为公认的佛学大师 佛教 外传 鉴真 东渡 唐朝高僧鉴真六次东渡，到达日本，传授佛法 学问僧 来华 日本、新罗等国常常派学问僧来长安求法，日本的________是其中的代表 玄奘 空海 其他 文化 交流 唐都城长安成为当时的国际大都会 日本、新罗向唐朝派遣使节和________，其文化都受到唐朝的巨大影响 唐朝后期，西亚商人在广州、泉州等港口城市定居 留学生 1.思维拓展——三国至隋唐三教的发展 2．社会情境——唐代儒学的地位 唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武宗又大规模地“灭佛”。 思考：材料反映出唐朝时期儒学与佛教、道教相比政治地位怎样？ 提示：唐代儒学的政治地位最为稳固。 3．易误辨析——唐朝社会变迁对唐诗风格的影响 盛唐时，诗风开朗奔放，刚健清新，反映了唐朝国力强盛、文化开放的社会景象。中唐时，诗风平实浅近，讽喻诗作涌现，反映了唐朝的社会弊端日益暴露。晚唐时，诗风凝重沉郁，反映了唐朝日渐衰落的社会景象。 4．学习情境——唐代科技 宋代路振的《九国志》记载，唐哀帝时(10世纪)，郑璠率军攻打豫章(今江西南昌)，“发机飞火”， 烧毁该城的龙沙门。 思考：这个记载说明了什么？ 提示：唐末军事上已使用火药。   5．学术情境——唐朝文化兼收并蓄 英国著名学者李约瑟博士说：“历史上，唐代却是任何外国人在首都都受到欢迎的一个时期。”在长安有八千余名外国留学生以及