2023届高三语文主题阅读创新学案1065

2023届高三语文主题阅读创新学案 （第1065期） 晨读素材篇 相关言论 （1）娱乐至死的可怕之处不在于娱乐本身，而在于人们日渐失去对社会事务进行严肃思考和理智判断的能力，在于被轻佻的文化环境养成了既无知且无畏的理性文盲而不自知。 ——尼尔・波兹曼《娱乐至死》 （2）人类无声无息地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至心甘情愿，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。 人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。 （3）如果一个民族分心于繁杂琐事,如果文化生活被重新定义为娱乐的周而复始,如果严肃的公众对话变成了幼稚的婴儿语言,总而言之,如果人民蜕化为被动的受众,而一切公共事物形同杂耍,那么这个民族就会发现自己危在旦夕,文化的命运就在劫难逃. （4）印刷机统治下的思想 在阅读的时候，读者的反应是孤立的，他只能依靠自己的智力。面对印在纸上的句子，读者看见的是一些冷静的抽象符号，没有美感或归属感。所以，阅读从本质上来说是一件严肃的事情，当然也是一项理性的活动。 （5）我们的问题不在于电视为我们展示具有娱乐性的内容，而在于所有的内容都以娱乐的方式表现出来，这就完全是另一回事了。 以上来自于尼尔・波兹曼《娱乐至死》 （6）徐贲:美国著名作家威廉·鲍尔斯在《哈姆雷特的黑莓》一书中就提醒道，在数码时代，我们正失去生活的深度：思想的深度、情感的深度、人际关系的深度以及工作的深度。鲍尔斯认为，失去深度的时代是一个“极端数码主义”的可悲时代。我们自以为能控制微博、MSN、手机，却没想到很多人却被这些数码产品所控制。……互联网时代，许多人知识丰富，不是变得越加开明、公正，而是变得越加偏执、狭隘和头脑禁锢。他们不具备与知识增长相匹配的思考力与理解力，不懂得如何独立提问、价值判断、批判思考。正如林奇所说“在现实生活里，所有的认知方式都是重要的，但是，若无理解，就会丢失许多深层的东西。”面对信息时代纷繁芜杂的各类信息，我们需要深入而全面的探究与思考，大浪淘沙，去伪存真。 （7）科技就是，创造与毁灭的共生体。 （8）刘震云：手机，原来就是为了方便人的，没它的时候，人挺自由，有了它人成风筝了，别怪手机还是人的事； （9）科技引领时代，与时俱进。 （10）科技是一把双刃剑,做出选择的是人,不是机器。未来到底往何处发展,取决于我们如何设计、管理和应用人工智能。 （11）新时代的科技让所有人情世故都像过眼烟云。 （12）短视频能给我们快乐，却不能给我们思考 （13）科学的目的不在于为无穷的智慧打开大门，而是在无穷的谬误前面划一条界线。——德国戏剧家布莱希特 （14）科学是一种强有力的工具。怎样用它，究竟是给人带来幸福还是带来灾难，全取决于人自己，而不取决于工具。刀子在人类生活上是有用的，但它也能用来杀人。——美国科学家爱因斯坦 （15）人生观不断被冲击，自控力是有限度的 每个人的自控力是有限度的，只要你不断地接触你必受其影响；任何事情只要不断地重复你就会养成习惯，错也能当成对的。 短视频内容参差不齐，尤其感情类的要格外注意，因为人很容易产生代入感，会让人产生一种共鸣感，但是短视频中确实很多的所谓专家更多地是教人如何自私的爱，只有这样才能让你产生认同感，这对人的影响是非常深远地。 我在这里举个例子：任何时候只要开心就好。大家耳闻能详的一句话吧，这句话初看没有任何毛病，难道人来到世界上不是为了享受不是为了开心吗？但是只要细想这句话就不成立，比如你吸毒的时候是开心的，但这是一种自私的开心，爱你的人却是痛苦；你买包、买衣服的时候是开心的，但是如果超出能力范围的时候，爱你的人内心是苦涩的。 很多人的人生观却在这种自私专家的狂轰下，慢慢地变质了；尤其现在是大数据时代更加剧了这种感染速度（你点赞的内容平台就会不断给你推荐类似的，你将很难逃出这个圈子） （16）人的感觉阈值在不断提高或者降低 刚开始刷短视频的时候，非常新奇，一个搞笑的视频会让你大笑好久，心情愉快；一个感人的视频会让你潸然泪下；一个励志的故事会让你斗志昂扬等。但是随着时间的推移，你慢慢发现心态变得麻木，一般的视频已经很难在你的心里泛起涟漪，这是由于你的大脑在不断的相同刺激下产生了相应免疫。这种免疫感一旦产生，你看视频的时候就会出现跳屏行为，因为你总想后面会有更好的视频在等着你。 你的耐心阈值在不断变低，越来越难以静心来看完一个完整的视频，这种体验感是会在你生活中延伸的，比如你如果用手机看电视剧或者长的电影时你就会拖动，只看精彩部分，不好看的直接拉过等。 （17）利用短视频不断自我反省提高 短视频里面也有不少好的内容，比如管理、职业技能、人生哲学等。这些精简的内容确实能加快我们对于知识的吸收与理解；同时也有非常优美的舞蹈歌曲来陶冶我们的情操。 只要是教我们自私的，听起来非常爽的言语