内容正文:
拟
行
路难
作者:鲍照
の
(其四)
1
作者简介
壹
课文朗读注释
贰
总结及课后习题
叁
目录
2
第一章
文章作者及朗读
3
行路难
乐府杂曲歌辞名,多言“世路艰难
及离别伤感之意”。
拟行路难
拟,摹仿。后世学习汉魏乐府的作品题前多冠一“代”或“拟”字。
鲍照共创作《拟行路难》十八首,在他最擅长的乐府诗体中称得上是"皇冠上的珍宝"。
内容丰富而又形式瑰奇的诗篇,从各个侧面集中展现了鲍照诗歌艺术的多姿多态。
解题
4
鲍照(约414-466)
南朝宋文学家,出生于一个低级士族家庭。
元嘉十二年,献诗言志而被刘义庆擢为临川王国侍郎。
大明五年,出任刘子顼前军参军,故世称“鲍参军”。
泰始二年,刘子顼因起兵反宋明帝失败被时,于乱军中遇害,时年约五十一岁。
作
者
简
介
5
鲍照的文学创作
在文学创作方面,鲍照在游仙、游山、赠别、咏史、拟古、字谜、联句等方面均有佳作留世,有力地推动了中国古典诗歌的发展。
六朝诗坛,素称浮华纤巧,内容空虚,缺少现实生活的反映。在鲍照之后,进一步继承并发扬自《诗经》以来的现实主义传统,取得了卓越的成就。
内容上能较全面、深刻地反映社会生活和时代面貌,尽情地抒吐个人胸怀;
艺术形式上更能汲取当时文坛上精雕细琢的长处,讲究炼字炼句,巧妙地操纵语言的音节,一洗诗坛靡弱之风,为诗界灌注了新的生命;
风格上,鲍照的诗作豪爽、气骨俊逸。
文学地位:与庾信并称“鲍庾”(或“南照北信”);与谢灵运、颜延之并称为“元嘉三大家”(“元嘉体”代表诗人),被誉为“乐府第一手”。
背景
鲍照生活在魏晋南北朝时期,这个时期实行门阀制度,主要由数十个士族(大家族)统治当时的社会,士族制度下的门阀士族,特别是高级士族凭借门第出身就可以做官,世世代代控制高级官职,这就造成了“上品无寒门,下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的仕进之路,一些才高的寒士自然心怀不平。
7
朗读视频(来源于网络)
第二章
文章注释及分析
9
泻水置平地,各自东西南北流。
译文
往平地上倒水,水会各自向不同方向流散。
往...倒
10
运用的是以“水”喻人的比兴手法,那流向“东西南北”不同方位的“水”,恰好比喻了社会生活中高低贵贱不同处境的人。“水”的流向,是地势造成的,人的处境,是门第决定的。因此说,这起首两句,通过泻水的寻常现象的描写,形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性。
“泻水置平地,各自东西南北流。”用了什么表现手法?说明了什么道理?
泻水置平地,各自东西南北流。
人生亦有命,安能行叹复坐愁?
既然
怎么
人生是既定的,怎么能成天自怨自艾。
译文
人生亦有命,安能行叹复坐愁?
“人生亦有命,安能行叹复坐愁?”用了什么修辞手法?表达了作者怎样的感情?
反问。从字面上看,是说人生苦乐自有命,怎么能成天自怨自哀。应该学会自我宽慰。实际上,语言中蕴涵着不平之气。
酌酒以自宽,举杯断绝歌《路难》。
自我安慰
歌唱
译文
喝酒来宽慰自己,因举杯饮酒而中断歌唱《行路难》。
心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。
怎么
不为哀乐感动,没有感触
不敢出声
译文
人心又不是草木怎么会没有感情?欲说还休欲行又止不再多说什么。
“吞声踯躅不敢言”表达了作者怎样的感情?
心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。
表达的是作者心中的无奈,“岂无感”越是激昂,“不敢言”的痛苦就越是深沉。这一句和“心非木石岂无感?”构成了一种鲜明的对照,将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状况表现得淋漓尽致。
请总结诗人所表达的情感。
全诗突出一个“愁”字。所叹者愁,酌酒为消愁,悲歌为断愁,不敢言者更添愁。正如沈德潜所说,此诗“妙在不曾说破,读之自然生愁”。
抨击不平(认命)
悲愤难平(不认命)
无奈徘徊(认命)
全诗塑造了一位怎样的诗人形象?
①出身寒微,在门阀制度重压下的怀才不遇;
②不满现实,却只能自抑悲愤,无奈屈从。
对比阅读
《拟行路难》其四
鲍 照
泻水置平地,各自东西南北流。
人生亦有命,安能行叹复坐愁!
酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感,吞声踯躅不敢言!
《行路难》其一
李 白
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
思考:鲍照的《拟行路难》和李白的《行路难》在表现手法、内容和情感上有何异同?
相同点:
①表现手法相似
都采用了比兴的表现手法。“泻水置平地,各自东西南北流”,把