内容正文:
第15课 明至清中叶的经济与文化
1.明清之际,李贽提出“穿衣吃饭,即是人伦物理”,黄宗羲认为“工商皆本”,顾炎武产生“天下兴亡, 匹夫有责”的思想,这些进步思想产生的根本原因是( )
A.商品经济发展、资本主义生产关系的产生与发展
B.封建专制统治强化并出现严重危机
C.宋明理学占主导地位
D.人民起义的推动
2.史料记载,明清时期,珠江三角洲地区“弃田筑塘,废稻种桑”“旧原有稻田,今皆变为基塘,民务农桑,养蚕为业。……女善缫丝。”“凡矶围堤岸,皆种荔枝、龙眼,或有弃稻田以种者。”这表明该地区( )
A.传统农业生产结构开始解体 B.农业商品化程度大大提高
C.农民经济负担得到有效缓解 D.农业生产出现了衰退现象
3.如图为明代官方科技文献作者群体地域分布图。它反映出( )
A.科技发展受区域经济影响 B.农耕文明制约了科技发展
C.政府弱化对科技扶持力度 D.科技创新的社会基础薄弱
4.我国某位思想家提出:对于“成圣何以可能”的问题,应沿袭格物之学,出入佛老之学之后,回归儒学立场,最终在“龙场悟道”后确立起自己的心学立场。由此可知,该思想家主张( )
A.“相生相胜,敬顺昊天” B.“尚同尚贤,以制天命”
C.“克服己欲,回归良知” D.“培养人才,经世致用”
5.明朝万历年间意大利人利玛窦来华,在中国刊印了世界地图《坤舆万国全图》,并与徐光启合作翻译了古希腊数学家欧几里得《几何原本》的部分内容。这体现出明清思想文化的特点是( )
A.承古萌新 B.批判总结 C.西学东渐 D.中体西用
6.在明末清初的思想家中,顾炎武区分“天下”与“国家”,挣脱了君本位的桎梏;王夫之提出了“物质不灭”论、驳斥退化史观;黄宗羲则用《明夷待访录》,提出秦汉以下的君主专制为天下之大害。这些新的思想主张产生主要源于( )
A.封建君主专制统治的强化 B.中国传统文化的承古萌新
C.西学东渐产生的积极效应 D.新经济因素对思想的影响
7.我国传统封建伦常秩序最重视孝行:“人之行莫大于孝”。但晚明时竟有儿孙焚祖坟,焚祖尸,“鬻其地,利其藏中之物”,而人们对此竟“视为故然”“未有以为不义而众诛之者”。据材料可推知( )
A.江南地区经济结构已呈现近代曙光 B.晚明时期政治黑暗社会风气败坏
C.传统家庭组织和伦理道德发生裂变 D.商品经济发展影响价值观的变化
8.据叶圣陶回忆:“章伯寅先生教育我们说,要爱国就得先爱乡土。每逢礼拜天,我总与同学在一起,或聚于园林,或聚于茶馆,把顾亭林奉为楷模。”指出少年叶圣陶成长环境所起的浸润作用( )
A.天下兴亡匹夫有责 B.修身齐家治国平天下
C.熟读诗书谦谦君子 D.敬天保民治国思想
9.明代学者王世懋发现福建建阳、邵武、长汀等地居民的口音与江西口音相似,一经询向,原来这里有大量江西商人的活动,以盛产武夷茶著称的建宁府为例,茶农茶商几乎都是江西人,每年早春,总有数十万江西人来到这里,筐盈于山,担接于道。据此可知( )
A.经济生活影响区域文化 B.商帮控制国家经济命脉
C.区域间长途贸易的兴盛 D.重农抑商政策已经废除
10.明清时期,一些家族在家训中探讨了择业观。如,明代许相卿(浙江海宁人,进士出身)“子弟性资拙钝,莫将举业久担,早令练达农桑本务,商贾末业,书画医卜皆可食力资身”。康熙年间安徽潜阳李氏族规告诫子弟,要“以诗书为上,次则农工商贾,医小技艺之属,皆可以治生”。从中看出,影响家训内容的是( )
A.重农轻商观念的淡化 B.商品经济进一步发展
C.皇权专制制度的强化 D.商人地位的空前提高
11.中国古代白银作为一种稀缺之物,一直以来都是在皇庭贵族间辗转收藏。中晚唐之前,中国历代均未将白银定义为一种流通货币。但及至明朝中叶,白银却成为了商贸支付的硬通货。这最能说明明朝中叶( )
A.白银开采技术明显提高 B.自然经济的主导地位削弱
C.中国对外贸易持续顺差 D.长途贩运推动了白银流通
12.西方史学家孟席斯在其著作《1434:一支庞大的中国舰队抵达意大利并燃起文艺复兴》中声称,15世纪意大利文艺复兴时期达.芬奇的许多机器设计图与元代王祯的《农书》等中国古籍的设计图“惊人地”相似。此说法可用以佐证( )
A.达.芬奇模仿中国科技成果 B.东方文化点燃文艺复兴之火
C.中国传统科技领先于西方 D.东学西传影响西方科技发展
13.如表为明清时期山东地区集市分府统计表。据表可知,明清时期的山东地区( )
府别
明代
清初
清中叶
州县
集市数
平均
州县
集市数
平均
州县
集市数
平均
兖州府
6
113
18.8
9
157
17.4
5
121
24.2
曹州府
4
51
12.8
10