内容正文:
第1课
中华优秀传统文化的内涵与特点
第一单元 源远流长的中华文化
一、中华文化的发展历程
1.中华文化的起源
(1)中华文化植根于农业文明(祭祀社稷)。
(2)特点:多元起源,中原核心。
2.中华文化的发展历程
(1)夏商西周:青铜文明
①发展原因:
国家建立,农业、手工业的发展,文字的产生与发展。
②对中华文化的影响:建立了以人为中心的礼乐制度。
(2)春秋战国时期
a.背景:春秋战国时期,社会出现大变革(生产力)。
b.表现:
①春秋:面对礼崩乐坏局面,孔子对西周礼乐文化进行多方面阐述,儒家文化核心形成。
②战国时期:“百家争鸣”。
c.影响:先秦成为中华文化的奠基时期。
“百家争鸣”的意义:
1.是中国历史上第一次思想解放运动,促进了思想文化的繁荣
③法家思想中的变革精神,成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。
①儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则(仁、礼);
②道家思想构成了2000年传统思想的哲学基础;
2.共同构成了中华民族传统文化的基本精神
【家国情怀】先秦时期诸子百家思想的现实价值
1.儒家“仁政”“有教无类”等思想具有和谐意识,对于调节人际关系、稳定社会秩序、推行全民教育具有积极作用。
2.道家“无为”思想主张顺应自然,对于增强环保意识、促进可持续发展有现实价值;道家思想构成中国传统思想的哲学基础。
3.法家的法治、变革思想,对于当今法治建设有借鉴意义;法家的变革思想,成为历代进步思想家政治家改革的思想武器。
4.墨家“兼爱”“非攻”“尚贤”思想成为今天平等博爱、热爱和平、尊重人才的重要思想来源。
(3)秦汉:
表现:
a.秦朝建立起统一多民族的国家,推崇法家学说。
b.汉武帝尊崇儒术,儒家思想成为正统和文化主流。
南北朝时期儒、佛、道三教并立,刺激了中唐以后儒学的复兴。在一批心志高远的儒家学者促进下,理学于宋代兴起,到明代掀起高潮,将儒家思想发展到了一个新高度,绵延700余年,对中国的思想文化及社会生活产生了深远影响。
(4)魏晋到唐朝:
a.背景:
东汉时期佛教传入和道教兴起,儒学发展面临危机,刺激儒学创新与发展。
b.魏晋:玄学盛行。
c.隋朝:“三教合归儒”。
d.唐朝:三教并行,道教受尊崇;唐中期,韩愈提出复兴儒学。
(5)宋元:科技文化繁荣
宋朝程朱理学
1)背景:①佛教、道教盛行加之儒学僵化,儒学面临危机;
②儒佛道学说相互渗透,吸收佛、道思想阐释儒学的新学派理学形成。
2)代表人物及主张
①代表人物:程颢、程颐、朱熹。
②主张:a.世界本原:理;b.求“理”方法:“格物致知” ;c.维护封建伦理道德:“存天理,灭人欲”。
3)影响:丰富了中华文化的理论思维但它宣扬的封建礼教严重束缚了人们的精神世界。
(6)明清:中华传统文化的传承和转折
1)明中期:陆王心学
①背景:南宋时期,一些理学家对程、朱探究真理的繁琐方式表示不满。
②代表及主张:
a.陆九渊:“心即理也”,心就是天地万物的渊源;求“理”的方法:“发明本心”,求理就是进行内心的反省。
b.王守仁:宣扬“心外无物”“心外无理”,提出“致良知”“知行合一”的学说。
2)明清之际:提倡个性自由的思想出现。
3)康雍乾时期:君主专制高度发展,文字狱愈演愈烈,思想受到钳制,禁锢了中华文化的发展。
明清之际的民主批判思想没能实现社会转型的原因?
(1)政治:专制集权制度压抑了早期民主思想的发展,未能形成完整的体系,缺乏政治基础。
(2)经济:资本主义萌芽发展缓慢脆弱,早期民主思想的发展缺乏有力的物质基础。
(3)思想:文化专制,阻碍早期民主思想的传播,缺乏思想文化基础。
(4)现实:人们深受礼教毒害,迷信愚昧,难以接受新思想,缺乏群众基础。
(7)近代:向西方学习以救亡图存逐渐成为近代中华文化的潮流
1)背景:鸦片战争爆发后,西方列强的侵略。
2)表现
①新文化运动:使民主与科学成为中华文化追求的价值目标。
②五四运动后:马克思主义在中国得到广泛传播,并与中国实际相
结合,推动了中华文化的进步。
二、中华优秀传统文化的内涵
1.重视以人为本(伦理观)
代表:周公:“敬天保民” ,礼乐制度;孔子:仁者爱人,
2.体现到政治伦理上就是民本思想(政治观)
孔子:统治者顺应民意,体察民情,反对苛政;
管子:顺应民意;
孟子:仁政、民贵君轻。
正确认识中国古代的以人为本
(1)中华传统文化中的“人文精神”具有鲜明的特点,它关注人的生命和尊严,关注现实现世,积极入世,强调社会中的个人道德自律。
(2)中国古代人文精神多以维护统治阶级利益为出发点,缺少对人格平等的追求。
3.崇尚天人合一,道法自然(自然观)
(1)代表:
①夏商时期,人们相信上天和鬼神,商朝人每遇事必祭天地、祖先。
②春秋时期,老子提出“道”的概念,指