10.1《劝学》同步练习 2022-2023学年统编版高中语文必修上册

必修上册文言文同步练习【学生版】 劝学 《荀子》 君子（ ）曰：学不可以已（ ）。 青，取之于蓝（ ），而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中（ ）绳，輮（ ）以为（ ）轮，其曲中规。虽有槁暴（ ），不复挺（ ）者，輮使之然（ ）也。故木受绳则直，金就砺（ ）则利，君子博学而日参省乎己，则知明（ ）而行无过矣。 吾尝终日（ ）而思矣，不如须臾（ ）之所学也；吾尝跂（ ）而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾（ ）也，而闻者彰（ ）。假（ ）舆马者，非利足也，而致（ ）千里；假舟楫者，非能水（ ）也，而绝（ ）江河。君子生（ ）非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉（ ）；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备（ ）焉。故不积跬步（ ），无以（ ）至千里；不积小流，无以成江海。骐骥（ ）一跃，不能十步；驽马（ ）十驾，功在不舍。锲（ ）而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂（ ）。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉（ ），用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托（ ）者，用（ ）心躁也。 1、 解释文中加点的字词。 2、 完成下列题目： 1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.木直中绳   中：合于。 B.虽有槁暴   暴：晒。 C.假舆马者   假：借助。 D.君子生非异也 生：出生。 2.下列句子中“而”字的用法与例句相同的一项是（ ） 例句：冰，水为之，而寒于水 A. 吾尝终日而思矣              B.登高而招 C.臂非加长也，而见者远          D.蟹六跪而二螯 3.下列句中加点的词，与现代汉语的意义相同的一项（ ） A. 非蛇鳝之穴无可寄托者 B. 君子博学而日参省乎己 C. 蚓无爪牙之利 C. 下饮黄泉 4.下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．人要想改造成为“知明而行无过”的君子，就要“博学而日参省乎己”。学习可以提高自己，改变自己，意义十分重大。 B．“君子生非异也，善假于物也”表明君子不仅天赋高于常人，而且后天逐步积累，坚持不懈，不断弥补自己的不足。 C．“积土成山，风雨兴焉”和“积水成渊，蛟龙生焉”是比喻，“积善成德，而神明自得，圣心备焉”才是正意。积累善行，形成良好的品德，就会得到智慧，具备圣人的思想境界。 D．《劝学》一文句式整齐，读起来琅琅上口；同时，整饬中又有适当的变化，使文气流畅而不呆滞。 5.把文中划线的句子翻译成现代汉语。 （1）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 （2）假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。 （3）故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 （4）故不积跬步，无以至千里。 （5）锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 （6） 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 必修上册文言文同步练习【教师版】 劝学 《荀子》 君子（ 有学问、有修养的人 ）曰：学不可以已（ 停止 ）。 青，取之于蓝（ 草名，叶子可提取靛青 ），而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中（ 合乎 ）绳，輮（，同“煣”，使……弯曲 ）以为（ 把……做成 ）轮，其曲中规。虽有槁暴（ 晒干 ），不复挺者，輮使之然（这样 ）也。故木受绳则直，金就砺（ 拿到磨刀石去磨 ）则利，君子博学而日参省乎己，则知明（ 见识明达 ）而行无过矣。 吾尝终日（ 整天 ）而思矣，不如须臾（ 片刻 ）之所学也；吾尝跂（ 踮起脚后跟 ）而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾（ 劲疾，声音大 ）也，而闻者彰（ 清楚 ）。假（ 借助 ）舆马者，非利足也，而致（ 到达 ）千里；假舟楫者，非能水（ 游泳 ）