第1课 中国古代政治制度的形成与发展 课件--2022-2023学年高中历史统编版（2019）选择性必修一国家制度与社会治理

第1课　 中国古代政治制度的形成与发展 学习目标 了解中国古代政治体制在秦朝建立前后的巨大变化及其原因，用历史唯物主义和辩证唯物主义分析历史问题。 认识中国古代政治体制的形成与发展所处的特定时空环境。理解君主专制中央集权的特征。 运用教材中文献资料，认识自秦起君主专制中央集权政治体制的演变线索，说明中央王朝对地方治理的历史验和教训。 秦咸阳宫位于今陕西咸阳市东，公元前350年秦孝公迁都咸阳后开始营建。在秦始皇统一六国过程中，该宫又经扩建。据记载，该宫“因北陵营殿”，为秦始皇执政“听事”的所在。公元前213年，在此举行了一场规模盛大的祝寿酒会，宴会上秦始皇采纳了李斯废分封行郡县的建议。从此，中央集权郡县制政治体制得以贯彻执行，先秦以来的政治体制发生了重大变化。自秦汉而后的两千年，由秦开创的大一统国家的治理中君主专制中央集权制度起到了重要作用。 周公兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。——《荀子·儒效》 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子——《礼记·礼运》 今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。——《礼记·礼运》  自武王至幽王，传十二世十三王，基本上行嫡长子世袭制。——袁行霈等主编《中华文明》 结合教材、材料说一说先秦时期 政治制度有哪些？ （一）夏朝——王位世袭制 （二）商朝——内外服制 （三）西周——分封制、宗法制、礼乐制 （四）春秋战国——社会大变革（旧制度逐步解体，中央集权制度开始产生） 壹、先秦时期的政治制度 大一统制度的萌芽 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子——《礼记·礼运》 结合教材说一说夏朝政治制度 内容特点。 （一）夏朝——王位世袭制 （二）商朝——内外服制 （三）西周——分封制、宗法制 （四）春秋战国——社会大变革（旧制度逐步解体，中央集权制度开始产生） 壹、先秦时期的政治制度 大一统制度的萌芽 （一）夏朝——王位世袭制 夏朝是中国最早的奴隶制王朝，夏启的继位打破了原始民主制下的禅让制政治传统，世袭制代替禅让制。 王位在一家一姓中传承;政治权力由“传贤”变成“传子”，“家天下”取代“公天下” 。 （一）夏朝——王位世袭制 （二）商朝——内外服制 （三）西周——分封制、宗法制 （四）春秋战国——社会大变革（旧制度逐步解体，中央集权制度开始产生） 壹、先秦时期的政治制度 大一统制度的萌芽 史料：在夏商时代的方国、部落联盟里，附属国和夏商王朝之间基本上处于平等的联合状态。附属国是对旧有的方国氏族原地认定，并把它们纳入商王朝的统治之下。这些附属国它们有自己的国君、官吏、疆域。 ——摘自晁福林《夏商西周社会史》 （二）商朝——内外服制 结合教材说一说商朝朝政治制度 内涵特点。 商朝相对夏朝而言，研究史料比较丰富，该时期有文献和甲骨文考古材料。 商王王权与神权结合，通过占卜卜辞解释控制王权，王权具有独尊地位。 由于商王控制力有限，政治制度实行内外服制。 内服为商王直接控制的王畿地区，外服是王畿以外的其他地区。 结合教材、材料说一说分封制 的内涵特点。 （一）夏朝——王位世袭制 （二）商朝——内外服制 （三）西周——分封制、宗法制 （四）春秋战国——社会大变革（旧制度逐步解体，中央集权制度开始产生） 壹、先秦时期的政治制度 大一统制度的萌芽 （三）西周——分封制、宗法制 周公兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。 ——《荀子·儒效》 自武王至幽王，传十二世十三王，基本上行嫡长子世袭制。——袁行霈等主编《中华文明》 ◇诸侯义务：政治上：听命天子，朝觐述职 军事上：镇守疆土，随从作战 经济上：交纳贡赋 ◇诸侯权利：世袭领有封土，在封土内再分封，高度自主的行政权力（设置官员、建立武装、征派赋役等） ①分封对象多元化，同姓是主体（血缘）； ②形成森严等级，确立周天子“天下共主”地位； ③权利与义务相结合； ④诸侯国主要集中在黄河中下游地区。 结合教材、材料说一说宗法制 的内涵特点。 （一）夏朝——王位世袭制 （二）商朝——内外服制 （三）西周——分封制、宗法制、礼乐制 （四）春秋战国——社会大变革（旧制度逐步解体，中央集权制度开始产生） 壹、先秦时期的政治制度 大一统制度的萌芽 （三）西周——分封制、宗法制 核心：嫡长子继承制 概念：以父系血缘关系的亲疏来维系 政 治等级、巩固国家统治、 是 一种权力继承制度。 影响：①保证了各级贵族在政治上的 垄断和特 权地位。 ②促进了统治集团内部的稳定