内容正文:
Πλατών
文/夏衍
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作者简介
政论文
原名沈端先,浙江省杭州人,著名作家、电影艺术家、社会活动家,主要进行话剧和电影创作。早年参加五四运动,编辑进步刊物《浙江新潮》。曾公费留学日本,留学期间接触日本共产党,参加日本工人运动和左翼文化运动。1927年被日本驱逐回国,同年加入中国共产党。1929年同鲁迅筹建中国左翼作家联盟。“左联”成立后任执行委员,后发起组织中国左翼戏剧家联盟。
夏衍
1900年10月30日-1995年2月6日
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作品简介
政论文
著作有:《心防》《法西斯细菌》。
话剧剧本有:《秋瑾传》《上海屋檐下》。
出版的选集有:《夏衍剧作选》《夏衍选集》。
报告文学:《包身工》(中国现代文学史上第一部报告文学作品)。
创作改编的电影剧本有:《狂流》《春蚕》《祝福》《林家铺子》等。
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报告文学
新闻性:报告文学所反映的人物事件必须真实准确,不能虚构;报告文学须具有一定时效性,应与社会热点、社会现象保持一定的时间关联度。
新闻性
文学性
政论性
报告
文学
文学性:报告文学在忠实于真实的前提下,可采用记叙、描写、议论、抒情等多种表达方式,塑造人物形象、刻画细节、营造氛围等,以此增强文章的可读性、感染力和说服力。
兼有新闻和文学的特点的散文。报告文学是运用文学艺术真实、及时地反映社会生活事件和人物活动的一种文学体裁。
它的基本特征是新闻性、文学性、政论性。
政论性:是报告文学的灵魂。报告文学通过对人们眼前、身边真实事实的描述,直接地评价和干预生活,反映当代人民的愿望、意志和要求,始终带有鲜明的倾向性和针对性。
报告文学是用文学手段处理新闻题材、用文学的手法反映新闻现实的一种文体,融新闻与文学为一体。
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本文是夏衍先生于1935年,经过几个月的实地考察之后写作的一篇反映中国劳工悲惨生活的带有经典意义的报告文学,发表在1936年《光明》创刊号上。二十世纪二三十年代,中国农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益衰败,加上地主的剥削,农民生活极为困苦。靠近上海的苏北地区,每年都有大批无法生存的农家女孩子被诱骗到上海来做包身工。随着日本帝国主义侵略的步步深入,我国人民的抗日情绪不断高涨,上海工人运动十分活跃。
写作背景
5
日本资本家为避免罢工的威胁,就更大规模地雇用包身工来代替普通的自由劳动者。为了揭露帝国主义及其走狗对工人的野蛮压榨和残酷迫害,唤醒工人阶级起来反抗,夏衍先生于1935年选择了一家名叫“三井系”的日本工厂,以“外头工人”的身份混进纱厂,对包身工的生活进行了全面细致的观察,掌握了第一手真实材料,写成此文。文章以铁一般的事实,揭露了这一特定历史条件下所产生的包身工制度的罪恶。
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相称 猪猡 惺忪 弄堂
游说 舀水 籼米 轧票
木栅子 执拗 拗口 拗断
莴苣 着地 着落 搽粉
蹒跚 欺侮 谄媚 骷髅
焦灼 皮辊 揩地 露骨
正音诵读
chèn
luó
xīng sōng
lòng
shuì
yǎo
xiān
gá
zhà
niù
ào
ǎo
wō jù
zháo
zhuó
chá
pán shān
wǔ
chǎn
kū lóu
zhuó
gǔn
kāi
lù
依据课文,完成《包身工信息档案卡片》及《包身工一天作息时间表》 ,并概括包身工生活的悲惨状况。
包身工信息档案卡片
年龄: 性别: 绰号:
工作单位:
工作时间:
工作环境:
居住条件:
饮食条件:
劳动待遇:
女
芦柴棒、猪猡、娼妓等
上海东洋纱厂
长达12个小时以上
三大威胁(音响、尘埃、湿气)
三大危险(殴打、罚工钱、停生意)
十六七个人挤在一起,蜂房般的格子铺,鸽子笼一般,充满了汗臭、粪臭和湿气
两粥一饭(乡下用来喂猪的豆腐渣熬成的稀粥和烂菜叶)
每天三角八分(成年人的三分之一)
十五六岁
包身工一天作息时间表
时间 主要事件 生活状况
四点过一刻
起床
居住环境恶劣(狭窄、恶臭)
四点半
早餐
饮食粗劣不堪(两粥一饭、质差量少、没有菜吃、不够一人一碗)
五点钟
晚上五点
上工
工作环境恶劣(每天两点一线、穿着又脏又破、面临三大威胁和三大危险、没有自由、遭受非人虐待)
放工
榨干最后一滴血汗
算清两笔账
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第一笔账:包身工的住宿空间
七尺阔、十二尺深的工房楼下,横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。
“七尺阔、十二尺深”约为 。
“十六七个”平均居住面积约是 ;
房间除了作寝室外,还作“吃喝拉撒”用,生活如猪猡。
2.33m*4m=9.32m2
0.55m2
第二笔账:请以“芦柴棒”为例,算算看,带工老板是如何压榨包身工的